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1 為什麼神在不同的時代叫不同的名?神名的意義是什麼?


1 為什麼神在不同的時代叫不同的名?神名的意義是什麼?

相關神話

  「你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》
  
  「在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表本時代的他的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括,人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情:偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了!就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來,又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞:神太偉大了!神太聖潔了!神太可愛了!到現在,類似這些人類的語言也達到頂峰了,人仍然無法表達清楚。所以,在人看,神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  「有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?這神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?難道神今天就不能作更新的工作了嗎?昨天的工作都可更換,『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續,『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎?『耶和華』的名可變為『耶穌』,『耶穌』的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌的名,那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名,神永遠就叫耶穌了,再也不會改變嗎?你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代,又是結束末了時代的嗎?誰能說『耶穌』的恩典能將時代結束呢?」

摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》

  「假如神在每一個時代作的工作都一樣,都叫一個名,人會怎麼認識呢?神就得叫耶和華,除了名叫耶和華的是神,叫其餘名的就不是神,或者說神只能是耶穌,除了耶穌的名以外神不能再叫別的名,除了耶穌以外耶和華不是神,全能神也不是神。人認為神是全能的這不假,但神是跟人同在的神,他得叫耶穌,因神是跟人同在的神,你這就屬於守規條了,把神限制在一個範圍裡。所以說,在每一個時代神所作的工作、所叫的名、所帶的形像,所作的每步工作以至於到現在,不守一點規條,不受一點限制。他是耶和華,但他也是耶穌,也是彌賽亞,也是全能神,他的工作能逐步變化,他的名也相應地變化,沒有一個名能將他代表得完全,但凡是他叫的名都能代表他,在每一個時代他所作的工作都代表他的性情。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  「神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麼能守舊呢?『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  「所以說,一次來了叫一個名,代表一個時代,開闢一個新的出路,一步新的出路是一個名,這就代表神是常新不舊的,他的工作不斷向前發展。歷史不斷向前發展,神的工作也是不斷向前發展的,六千年經營計劃要結束,必須是不斷地向前發展,天天作新的工作,年年作新的工作,開闢新的出路,開闢新紀元,開闢更新的工作、更大的工作,隨之,帶來新的名,帶來新的工作。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

3 神三步作工之每步作工之間的關係



二 必須見證神拯救人類的三步作工方面的真理


  3 神三步作工之每步作工之間的關係

  相關神話:

  「從耶和華到耶穌,從耶穌到這步所作的,三步工作貫穿下來是一部完整的經營,都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類,他是初也是終,他是首先的也是末後的,他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同,地點不同,的的確確是一位靈作的,凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  「耶和華所作的工作,所定的律法,還有帶領人生活的原則,他在律法時代作工的內容,他定律法的意義,他作的工作對恩典時代有什麼意義,最後這一步都作了哪些工作,這些你們都應該了解。第一步是律法時代的工作,第二步是恩典時代的工作,第三步是末世的工作,對神這幾步的作工你們都得明白。……末世作的工作不能代替律法時代作的工作,也不能代替恩典時代的工作,但三步工作又互相聯繫,成為一體,是一位神作的,當然是藉著劃分時代來作的工作。末世作的工作是收尾的工作,律法時代的工作是起首的工作,在恩典時代的工作是救贖的工作。……在末世只作一步話語工作,以此來開展國度時代,但並不代表所有的時代。末世只是末世,只是國度時代,並不代表恩典時代,也不代表律法時代,只是在末世把六千年經營計劃的所有工作都向你們顯明了,這就是奧祕打開了。……

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼 》榮耀神大能



  基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼 》榮耀神大能

  神在至高處觀望一切,神又在至高處支配一切,

  同樣,神在地施行了他的拯救,在地施行了他的拯救,

  神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行,

  神對人無一不是瞭如指掌,無一不是瞭如指掌。

  隱祕之處是神的居所,整個穹蒼是神躺臥之處,

  撒但的勢力不得臨及神身,因神滿載威嚴、公義、審判。

  神曾腳踏萬有,縱觀宇宙全貌,

  神又曾在所有的人中間行走,

  體嘗人間的酸、甜、苦、辣,

  但人不曾真正認識神,不曾在神行走之時注意過神。

  因神默默無語,不曾作超然的事,

  因此,未嘗有人真看見神。

  如今,再不比以往,如今,再不比以往,

  神要作創世以來人未曾見過的事人未曾見過的事,

  神要說歷代以來人未曾聽過的話,

  因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

  因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

摘自《話在肉身顯現》

讚美主恩典

  「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

病痛中體嘗神恩浩大

弟兄在禱告


病痛中體嘗神恩浩大

美國 祈遠

突如其來的疾病使我活在了痛苦中

  讀高中的時候,一次我去醫院檢查身體,檢查後護士對我說:「哎呀,從檢查報告上看,你得了『大三陽』,趕緊上樓找醫生看看吧!」聽了護士的話,我的頭「嗡」的一聲,只感覺全身的血都在往上湧,心想:「完了,奶奶是得癌症死的,大伯也是得肝癌死的,他們離世的時候都很痛苦,現在是不是輪到我了?我會不會也像他們那樣痛苦地死掉?」我拿著檢查報告,雙手都在發抖,拖著沉重的步伐艱難地上樓找醫生。醫生看完檢查報告後對我說:「你這個『大三陽』比較嚴重,這個病我不敢說一定能治好,但如果不治的話會發展為肝癌,到時候再治療就晚了。」聽完醫生的話我更加憂愁了:「醫生都沒法保證這病能否治好,那我還有救嗎?」此時我感覺像塌了半邊天似的,前方很迷茫。

  走在回家的路上,我眼淚止不住地流,在心裡不停地問自己:「我才十七歲,年紀輕輕的,為什麼偏偏得了這個病呢?這樣將來有很多工作我都不能做,以後可怎麼辦啊?」那時我雖然也在正常地上學,但我卻不敢將我得病的事跟身邊的同學說,我擔心他們會因此笑話我、排斥我,把我當成另類,所以,我經常一個人去吃飯。每當想起自己的病我就會掉眼淚,學習的壓力加上病痛的困擾使我特別壓抑、痛苦,我常常獨自靠在窗邊,呆呆地看窗外的風景,想藉此緩解自己壓抑的心情。

信心之中看見神作為

  雖然很痛苦,但我知道自己是個基督徒。那段時間,我常常來到神面前禱告:「神啊!我不知道該怎麼面對這個病,也不知道自己以後的路該怎麼走,心裡很害怕,也很迷茫,覺得壓力很大。神啊!求你開啟帶領我能明白你的心意……」


  一次聚會時,我鼓起勇氣跟弟兄姊妹說了自己的病情,沒想到他們不但沒有嫌棄我,還給我讀神的話扶持、幫助我。當時,弟兄姊妹給我讀了兩段神的話:「疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念別收留。疾病之中讚美神,讚美之中享受神,疾病面前別灰心,屢次尋求別放棄,神會光照來開啟。約伯的信心如何?全能神是全能的醫生!活在病裡就是病,活在靈裡就沒病,只要你有一口氣,神都不會讓你死。」(摘自《第六篇說話》)「信心就是一根獨木橋,貪生怕死難通過,豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念,正是撒但的愚弄,怕我們越過信心的橋梁進入神裡面。撒但是想方設法總送意念,時時求神光照開啟,時時靠神潔淨我們裡面撒但的毒素,靈裡時時操練和神親近,讓神掌權佔有全人。」(摘自《第六篇說話》)讀完後,一個姊妹耐心地跟我交通道:「神是全能的,一切都在神的手中掌握,咱的病情會發展到什麼地步,能不能治好,有沒有性命危險,醫生說了不算,只有神主宰、掌握。臨到這病咱擔心、害怕,說明咱對神的信心太小,不相信咱的病在神的手中掌握,撒但才會鑽空子捉弄咱。所以,在病痛中咱得真心依靠神、仰望神,多多尋求神的心意,相信神會帶領我們擺脫病痛的轄制。舊約聖經中記載約伯在臨到撒但試探時,失去了兒女、家產,並且全身長毒瘡,雖然約伯不明白神的心意是什麼,但他不以口犯罪埋怨神,而是俯伏在地向神禱告,尋求神的心意。約伯相信他的一切都是神賜給的,當神收取的時候,他理當順服,稱頌神的聖名。約伯對神有真實的信心、順服與敬畏,他為神站住了見證,使撒但徹底蒙羞失敗,得到了神的稱許和祝福。所以,咱們只管把病向神交託,不管好與不好,要相信都在神的手中,咱們得對神有信心啊!」

  聽了姊妹的交通我很受感動,當我軟弱時,神藉著弟兄姊妹扶持幫助我,使我明白了我這病會不會惡化,能不能好起來,不是醫生能決定的,這些都在神的手中,神主宰一切,我的擔心顧慮是多餘的。神的話說:「活在病裡就是病,活在靈裡就沒病……」神的話有權柄、有能力,使我有了信心,我願意效法約伯,在試煉中能對神有真實的信,為神站住見證。接下來,我把自己的病交託仰望在神的手中,同時也實際地配合治療。沒想到半年後,當我再檢查時,醫生說我的病好轉了,病毒得到控制了。聽到這個消息,我心裡很激動,我知道這是神對我的保守與祝福,感謝神!

疾病開始加重 活在熬煉中

  後來,我到美國留學,並很快聯繫上當地的弟兄姊妹,過上了教會生活。之後,我常常看神的話,跟弟兄姊妹一起傳福音盡本分。有時候傳福音的時間和上課時間相衝突了,我會毫不猶豫地選擇請假去盡本分,我心想:「功課可以過後加班補,但是盡好本分才能得著神的祝福,絕對不能耽誤!」

  有一天,我看見一位同學悶悶不樂,聊天時才知道他的家人最近體檢時突然發現得了乙肝,並且已是晚期……聽到這個事,我想起了自己也患有這個病,就開始擔心:「我的病會不會復發啊?不過,這麼長時間我的身體也沒有感到不適,這個病應該沒有了吧?」可我還是有點不放心,就決定到醫院再檢查一下。

  第二天到醫院檢查時,我不由得緊張起來,心想:「萬一病沒有往好的方向發展,甚至惡化成癌症了怎麼辦?萬一治不好以後怎麼辦?」雖然我心裡也跟神禱告,不管結果如何都願意順服,但是事實臨及的時候,卻顯明我的身量很小。檢查完基本的項目,醫生說:「你有沒有感覺身體哪裡不舒服?」我說:「沒有。」醫生眉頭一皺說:「奇怪了,沒有異常心跳怎麼會不平衡呢?」聽了醫生的話,我感到很緊張,心想:「這是不是發病的前兆啊,不然怎麼會心跳不平衡呢?」我看醫生的表情不太好,看來是凶多吉少了。我又問醫生:「為什麼我的心跳會不平衡?」醫生說:「現在沒有詳細檢查,不好說,等驗血報告出來才能確定。」

  日子一天一天臨近,我既想早點知道驗血結果,又害怕聽到不好的消息,心裡很矛盾。驗血結果出來的那天我去了醫院,醫生說我體內有大量的乙肝病毒複製,是急性肝炎(乙肝),傳染性很強,急需治療。當聽到這個結果時,我心想:「我這個病怎麼會加重呢?難道是我信神信得不好嗎?萬一病情惡化了,以後我還能正常地學習、工作、生活嗎?還能不能信神盡本分,跟弟兄姊妹在一起過教會生活呢?」回家的路上,我蹬自行車都感到特別吃力,路邊漂亮的花草樹木我也沒有心思去欣賞了。

  回家後,「急性肝炎」幾個字始終在我頭腦中浮現,當我從網上看到急性乙肝患者少數情況會出現昏迷及數日內死亡時,我心裡突然害怕起來:「我會不會也出現這種情況呢?若真這樣死了,那我信神不就白信了嘛!這些年盡本分付的代價也要付諸東流了。想想身邊的弟兄姊妹沒有得這種病的,為什麼偏偏就我得這樣的病呢?」我越想心裡越羨慕他們不用受疾病的困擾,能安安心心地盡本分,預備好善行以後還能蒙神拯救進天國。再看看自己,不知道以後還能不能盡本分預備善行,要是病情真的惡化了,不是在天國裡沒份了嗎?不知不覺我活在了對神的猜疑、埋怨中,總是身不由己地胡思亂想是不是我太敗壞,神不愛我了?我越這樣想心裡越黑暗、痛苦,眼淚止不住地往下流。雖然我本分還盡著,但是靈裡非常軟弱,再也沒有以前的動力了。

  期間不知道有多少次,我來到神面前禱告:「神啊!現在我很痛苦、很軟弱,總是懷疑是不是我哪裡做得不好,你要顯明、淘汰我。我知道這種想法不合你心意,但是我真的不明白你的心意是什麼,我看不到前方的道路,不知該怎麼經歷這樣的環境。神啊!願你開啟帶領我,使我能明白你的心意。」

神話語帶領我明白神美意

  後來,我看到神的話說:「多少人信我,只是為了讓我給其治病;多少人信我,只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走;又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂;多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富;多少人信我僅是為了安然地度過此生,求得來世別來無恙;多少人信我是為了躲避地獄之苦,獲得天堂之福;多少人信我僅是為了暫時的安逸,並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候,將人原有的喜樂、平安奪走時,人就都疑惑了;當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時,人就惱羞成怒了;當人讓我治病時,我卻並不搭理人,而且對人感覺厭憎,人就離我遠去,尋找污醫邪術之道;當我將人向我索取的都奪走之時,人都不見蹤影了。所以,我說人信我是因我的恩典太多,人信我是因信我的好處太多。」(摘自《論到「信」,你怎麼認識?》)「話說到此,我們發現一個人都從未發現的問題:人與神的關係僅僅是一個赤裸裸的利益關係,是得福之人與賜福之人的關係。說白了,就是僱工與僱主的關係,僱工的勞碌只是為了拿到僱主賜給的賞金。這樣的利益關係沒有親情,只有交易;沒有愛與被愛,只有施捨與憐憫;沒有理解,只有無奈的忍氣吞聲與欺騙;沒有親密無間,只有永不能逾越的鴻溝。」(摘自《人在神的經營中才能蒙拯救》)神審判的話語句句敲打著我的心,在事實面前我看到了自己信神是為了得平安喜樂,更是為了以後能進天國得著永遠的福氣。我把神看作救命稻草,當成可以賜福給我的對象,當神滿足我的慾望,把我的病治好、讓我享受神的恩典時,我就熱心跑路、花費;當我的病情加重時,我就消極發怨言,擔心自己萬一死了,這些年就白跑路花費了。想到以往我在學校讀書時,選擇本分第一,功課第二,是因為我認為讀好書以後只能得到暫時的物質享受,但是盡好本分以後就有永遠的福分,鐵飯碗也比不上得到天國的福分,所以本分絕對不能不盡。可自從體檢結果出來後,我得知自己的病情加重了,第一時間想到的就是自己的前途後路,擔心這個病治不好死了,就進不了神的國了,還懷疑神是不是不要我了,是不是要顯明淘汰我,甚至埋怨神恩待別人不恩待我。對照自己的表現,我看到神的話揭示得太對了,信神以來我外表打著盡本分的旗號,其實是為了讓神滿足自己的得福慾望,用受苦盡本分來換取神的賞賜祝福,換取天國的福氣,這不是在跟神搞交易嗎?這是在欺騙神、利用神啊!我太自私卑鄙、唯利是圖了!神是聖潔公義的,像我這樣帶著得福存心、對神滿了欺騙的人怎能進入神的國度呢?我明白了自己臨到病痛,外表看是壞事,但的確有神的美意,神是為了顯明、扭轉我不對的信神觀點,潔淨我裡面自私卑鄙的撒但性情,把我從錯誤的道路上喚回來,病痛背後隱藏著神對我的愛和拯救。此時,我不再為得病感到傷心難過,而是感謝神對我的顯明與拯救。

無論得福還是受禍 敬拜神天經地義

  後來,我又看到神的話說:「約伯跟神不搞交易,他對神沒有任何要求,也沒有索取,他稱頌神的名是因著神主宰萬物的大能與權柄,而不是根據自己得福或受禍。他認為無論人從神得福還是受禍,神的大能與權柄是不會改變的,所以,無論人身處何境,神的名都是應當稱頌的。人從神得到賜福是因著神的主宰;人受禍也是因著神的主宰;神的大能與權柄主宰安排著人的一切,人的旦夕禍福都是神大能與權柄的彰顯,無論從哪個角度上來看神的名都是應當稱頌的,這是約伯有生之年經歷與認識到的。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》)「這顆心在隨時隨地地等待著神的吩咐,隨時隨地地迎接要臨到他的一切。約伯個人對神沒有要求,他要求自己做的就是等候、接受、面對與順服從神來的一切安排,這是約伯認為的自己的職責,這也正是神所要的。……因為他不問禍福,因為他知道一切都在神手中掌握,人的擔心是愚昧無知、沒理智的表現,是對神主宰萬物這一事實持懷疑態度的表現,也是人不敬畏神的表現。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》)




       從神的話中我看到,約伯認定神是天地萬物的主宰者,人的一切包括生命都是從神來的,神無論是賞賜還是剝奪,神的身分與地位永遠都不會變。作為受造之物,不應對神有任何索取與要求,不管得福還是受禍,信神、敬拜神這是人的責任與本分,是天經地義的。就像孩子孝順父母,並不是為了從父母那裡得好處,而是盡自己的責任與義務報答父母的養育之恩。明白這些後,我知道了自己該放下得福存心,站好受造之物的位置好好追求真理,力所能及地盡上我的本分,不管接下來我的病情會發展到什麼程度,我都願順服神的主宰,只要我有一口氣,就要敬拜神,站住見證滿足神的心意,做個有良心、有理智的受造之物。

放下得福存心 體嘗神恩浩大

  隨後的日子裡,我不再對神心存埋怨、誤解,而是正常地禱告、聚會,力所能及地盡點本分。雖然有時對自己的病還有些擔憂,但我能有意識地禱告神與神親近,多讀神的話語,我的心不受病的攪擾,和神的關係也正常了。大概一個月後,我到醫院複查身體,在去醫院的路上,我還是有點兒緊張,但不願再對神有奢侈要求,不管結果是好是壞,我都願意順服神的主宰、安排。我一直跟神禱告,揣摩神的話,心裡感到很亮堂,蹬著自行車也特別輕鬆。複查結果出來後,醫生居然跟我說:「恭喜你,你上個月檢查時體內每一毫升的血液有十七個億的病毒,現在只有五十六萬,傳染性很低了,短短一個月就恢復得這麼快,真是少見啊!」聽到這個消息後,我對神滿了感激,沒想到當我放下得福存心,不再懷疑、誤解神,而是願意順服神的主宰安排時,就看到了神的奇妙作為。我真實地體會到了神許可這病臨到我,不是為了顯明淘汰我,而是為了扭轉我的錯誤追求觀點,使我明白了信神就應追求真理,追求順服神、敬拜神,這正是神對我的拯救。今後,我只願把自己交在神的手中,在以後的人生道路上好好追求真理,盡好受造之物的本分,還報神的愛!

感謝神!一切榮耀歸於神!

叩門就必給開門(下)





叩門就必給開門(下)


傾 聽
  此後,我仍然帶著聖經去聚會,當聽到聚會交通的內容與聖經的話相符時,我就勉強接受一點,不符合聖經我就當沒聽見,同時我也在等待著弟兄姊妹「醒悟」過來的那一天。但接下來我卻發現弟兄姊妹的情形越來越好,個個臉上都洋溢著喜悅之情,而我的心情卻越來越沉重,只是強裝笑臉迎合著弟兄姊妹的問候。這天聚會,弟兄姊妹都在興致勃勃地交通對全能神話語的領受與認識,一個個高興得像得著了寶貝似的,而我幾乎聽不懂他們的交通,呆若木雞,一句話也搭不上,只能傻乎乎地站在一邊,我心裡感到很悲哀、很難受,只能在心裡向呼求:「主啊!以往你是那樣恩待我,常常開啟我,現在你咋不開啟我了呢?難道你不要我了嗎?主啊,你是我唯一的盼望,求你不要丟下我……」雖然我努力地向主呼求,可卻感覺不到主的一點回應與安慰。我的心涼了,主不要我了……

那日的天格外晴朗(中)


那日的天格外晴朗(中)


中國 田英

  我在心裡揣摩著姊妹的話,覺得姊妹說得很有道理,就靜靜地聽著……姊妹繼續說:「全能神的話已經把『得救』與『蒙拯救』的奧祕打開了,我們來看看全能神的話是怎麼說的吧。

得潔淨之路(上)



得潔淨之路(上)

菲律賓 Christopher

  我叫Christopher(克里斯多夫),是菲律賓家庭教會的一名牧師。1987年,我受洗歸向了主耶穌,蒙主的恩待,1996年成為本地教會的牧師。那時,我除了在菲律賓許多地方作工講道外,也到香港和馬來西亞等地講道,因著聖靈的作工帶領,我感到自己為主作工有使不完的勁兒,講道也滔滔不絕。弟兄姊妹消極軟弱,我經常去扶持,有時他們不信的家人對我不友好,我也能包容、忍耐,對主不失去信心,相信主能改變他們,所以我感到自己信主後有了很大的變化。

我喝到了生命河的水!

                               我喝到了生命河的水!

                                     韓國 仰望
我出生在一個三代基督教家族裡,從小就與家人一起去教堂敬拜,成年後我在教會裡擔任過執事、勸事、會計等事奉的職務,一直仰望神走過了七十年的歷程。

神的作工为何隐秘?

                               神的作工為何隱祕?

我是眾多接受全能神末世作工的信徒之一。在我傳全能神的福音期間,常常聽見各宗各派的弟兄姊妹說:全能神的末世作工為什麼隱祕,不公開呢?對於沒有接受這步工作的弟兄姊妹,能提出這樣疑問很正常。對此問題,我很想和每一位渴慕尋求神顯現的弟兄姊妹談談我的一點點認識。

神的說話《論到「信」,你怎麼認識? 》什麼是真實的信神


的說話《論到「信」,你怎麼認識? 》什麼是真實的信神
  全能神說:「我說人信我是因我的恩典太多,人信我是因信我的好處太多。猶太家族的人因著我的恩典相信了我,到處跟隨我,這些無知少見識的人僅是為了看見我所顯的神蹟奇事。他們把我當作猶太家族中一個能顯出最大異能的首領,所以,當我給人趕鬼之時,他們便紛紛議論,說我是以利亞,說我是摩西,說我是最古老的先知,說我是最大的醫生。除了我自己說我是生命、道路、真理以外,無人能知道我的所是、我的身分;除了我自己說天上本是我父居住之處以外,無人知道我本是神的兒子,而且是神自己;除了我自己說我要救贖整個人類,將人類贖回以外,無人知道我是人類的救贖主,人僅僅知道我是仁慈的、我是憐憫人的人;除了我自己能將我自己盡都說透以外,人都沒有認識我、沒有相信我是永生神的兒子的。人僅是這樣信我,又是這樣糊弄我,就人這樣的對我的看法,怎能見證我呢?」

電影《共產主義謠言——中共洗腦紀實》之揭露中共「把基督說成普通人」的錯謬


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  恩典時代,道成肉身的主耶穌從外表看是一個普通正常的人,但主耶穌發表了「天國近了,你們應當悔改!」的道,作了釘十字架救贖人類的工作,足以證明主耶穌就是道成肉身的神;末世基督——全能神跟主耶穌一樣,外表看都是一個普通的人,但他能發表真理作潔淨、拯救人類的工作,這證明了他就是道成肉身的神。但中共卻竭力否認基督、定罪基督,把道成肉身的基督說成是普通的人,中共為何如此荒唐、謬妄?!

福音詩歌《不白活一回》看見神的奇妙恩典【A Cappella MV】


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不白活一回,不白活一回。 今天我們有幸遇神來,經歷神作工, 我們認識了道成肉身實際的神, 我們看見神那奇妙、可畏的作為, 我們生命的每一天都不白活, 我們認定基督是真理生命。 明白人生的奧祕,我們走上人生光明的路, 我們不再尋尋覓覓,一切都變得透亮。 神啊,我們愛你一生無悔, 我們找到了真理,我們將得著永生。 不白活一回,不白活一回, 不白活一回,不白活一回。

歸向神的見證文章

異國他鄉喜迎主歸

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日本 喜悅
在我6歲時,媽媽信了主耶穌,她經常帶我去教堂聚會。漸漸地,我知道了人是神造的,有難處了要禱告神、依靠神,凡事感謝神。

歸向神的見證

「反正不聽」到底害了誰

面對末世道成肉身工作的開展,許多帶領為了讓自己的「羊群」免遭損失,都使出了他們全身的勁,還教給弟兄姊妹一個絕招——反正不聽,不過這一招似乎真的很奏效,人確實不再聽別人的交通了。不信你隨便去走訪一個你不認識的教友,你就會發現他們對神末世工作的戒備心理有多麼的強烈,恐懼心理是多麼嚴重,防護得是何等嚴實,真可謂是「銅牆鐵壁」,水都潑不進。那些帶領更是沾沾自喜,以為自己聰明絕頂,終於保住了羊群。
但是,親愛的弟兄姊妹!你真的認為「反正不聽」是你最好的保護嗎?真的相信你們的帶領參透了神所有經營的奧祕嗎?就敢肯定神不會第二次道成肉身嗎?真的相信帶領的話,相信「反正不聽」就能進入永久的國度中安息嗎?
許多帶領常常在弟兄姊妹中間說:「末世必有假基督出現,所以你們不要聽別人所傳的道,免得受了迷惑。」用這話將弟兄姊妹死死地捆了起來。假基督的確會出現,這個無可非議,但我們更該清楚「末世真基督也要再來」,希伯來書9章28節:「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現……」以弗所書1章10節:「要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。」啟示錄11章15節:「……世上的國成了我主和主基督的國。他要作王,直到永永遠遠。」這裡所預言的到底是真基督還是假基督呢?這恐怕是不言而喻的吧!那我們來一個不論你是真是假「反正不聽」,能得到什麼呢?
我們不妨再回頭看一下在馬太福音主耶穌所說的話:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。……因為假基督、假先知,將要起來,顯大神蹟、大奇事。倘若能行,連選民也就迷惑了。」我們想一下,假如沒有真基督的再來,主耶穌還用不用告訴人要防備假基督呢?正因為末世神還要道成肉身,主耶穌才告訴我們要謹慎,假基督也會趁機出現,並把假基督所做的「行大神蹟、大奇事」告訴了我們,要我們分辨一下哪是真基督,哪是假基督。因為主耶穌深知我們今天的信徒都是注重神蹟奇事,並且抱著恩典不放,並不善於尋求神末世所發表的真理,所以才提醒我們不要注重神蹟奇事,為的是讓我們尋求,並沒有對我們說「反正不聽」,而是預言「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽」。因為神末世所作的工作全是賜給人真理的工作,只有注重真理的人才能看見神的顯現。若在此時我們真的相信帶領的話,來一個「反正不聽」,或許你真的不再受假基督的迷惑了,但是你也因此而失去了永遠的救恩,失去了見到真神的面的機會,失去了自己的美好的前途,因為你的「反正不聽」把真基督也當作了假的而拒之門外。這樣,你又能得到什麼呢?
其實,當神的新工作來到的時候,人一時想不通這也情有可原,因為神的工作往往不合我們的觀念。但我們不能抱著敵對、拒絕的態度,那便是我們的錯誤了。我們回想一下主耶穌作工的時候,一開始也有很多的人不敢一下子接受,因為耶穌在他們來看怎麼也不像他們期待了多少年的彌賽亞,但有些人的態度是理智的,他們選擇了考察,選擇了尋求,最終凡是這樣的人都看見了彌賽亞的顯現,認識了主耶穌。而那些一味地抵擋、拒絕的人都因他們的心地剛硬遭到了耶穌的咒詛。這血的教訓難道就不值得我們深思嗎?今天的我們有沒有像跟隨主的門徒一樣善於尋求、領受神的作工呢?並沒有,而是在渺茫中等待,在現實中棄絕,正如神話揭示我們的一樣:「你們的忠心在嘴皮外邊,你們的認識在思維觀念中間,你們的勞碌是為著天堂的福氣,你們的信心又會是如何呢?到如今你們面對這句句真理仍是採取置之不理的態度。你們不知道什麼是神,不知道什麼是基督,你們不知道如何敬畏耶和華,不知道如何進入聖靈的作工之中,你們不知道如何分辨神自己的作工與人的迷惑,只知道定罪於任何一句神口中所發表的不合你意的真理。你的謙卑在哪裡?你的順服在哪裡?你的忠心在哪裡?你尋求真理的態度在哪裡?你敬畏神的心在哪裡?……你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語,不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人,這樣豈不太可惜了嗎?」
神今天並沒有強迫我們接受,而是將他的話語告訴我們,讓我們尋求考察,並把尋求的路告訴了我們。全能神說:「考察這樣的事也並不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了……道成肉身的神的說話是開闢時代的,是帶領全人類的,是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。」
弟兄姊妹!面對神如此的話語,面對神末世的作工,我們還是聽信帶領的話「反正不聽」嗎?「反正不聽」只會讓你固步自封、作繭自縛;「反正不聽」只會讓你永遠地徘徊在聖經的字句之中,永遠地停留在耶穌的「十字架」上,而不能看到耶穌的再來,看不到神得榮的日子。因為當你看見你所抵擋的就是神的時候,已是神的工作結束之日,你已經錯過了蒙神拯救的機會。
「反正不聽」在給你「保護」的同時,也讓你喪失了許多分辨、選擇、進取、長進的機會,更讓你錯失了最後一次蒙拯救的良機,並讓你在不知不覺中扮演了「法利賽人」的角色,犯下了抵擋神、褻瀆聖靈的滔天大罪。可能那時你會後悔自己當初為什麼不聽一下再說,為什麼要輕信那些謠言……但不管那時你是怎樣的一種心情,都已經於事無補了,也不可能再次得到神的拯救了,因為你抵擋了基督,褻瀆了聖靈,唾棄了聖靈向眾教會的說話。
重慶直轄市 陳丹
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全能神教會 《全能神是怎樣開闢國度時代的——全能神教會的產生與發展》


全能神教會 《全能神是怎樣開闢國度時代的——全能神教會的產生與發展》

  全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的,是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自牧養、親自帶領的,絕對不是任何人能夠設立的,這是全能神教會所有神選民公認的事實。

信 神 就 當 順 服 神

到底是為了什麼?對這個問題多數人還是稀裡糊塗,對實際的神、天上的神總是採取兩種截然不同的看法,說明人信神並不是為了順服神,而是為了獲得某種利益,或者逃脫災難之苦,人才有了一點點順服的成分,這種順服都是有條件的,都是以個人前途為前提而順服的,都是迫不得已的,那麼你信神到底是為了什麼?