神的說話《信神要注重實際不是搞宗教儀式》
全能神說：「你有多少宗教的作法？有多少次你是違背神話憑己意而行？有多少次你是真心體貼神的負擔、為滿足神的心意而實行神話的？明白神的話，按神的話去實行，所作所為都有原則，不是守規條，不是勉強做給人看，而是實行真理，憑神話活著，這樣的實行才是滿足神。凡是滿足神的作法都不是規條，而是實行真理。」
摘自《話在肉身顯現》
神的說話《信神要注重實際不是搞宗教儀式》
全能神說：「你有多少宗教的作法？有多少次你是違背神話憑己意而行？有多少次你是真心體貼神的負擔、為滿足神的心意而實行神話的？明白神的話，按神的話去實行，所作所為都有原則，不是守規條，不是勉強做給人看，而是實行真理，憑神話活著，這樣的實行才是滿足神。凡是滿足神的作法都不是規條，而是實行真理。」
摘自《話在肉身顯現》
他心中的仇恨不再蔓延
他心中的仇恨不再蔓延
劉 毅
劉毅在上學的時候，因著講究哥們義氣和同學相處得很好，朋友也多；在生活中，他看到一些老實人受欺負時，也會為其打抱不平；平時和誰相處，他寧可自己吃點虧，也不願意佔別人的便宜……劉毅便覺著自己是一個人性好的人。可在事實臨及，觸及到劉毅的利益時，他才發現自己內心深處竟然隱藏著惡毒的撒但性情……
五月份的一天，劉毅正在工作室裡專心致志地修改著文稿，陳浩走到他的跟前說：「劉毅，你來組裡已經有一段時間了，可整理的文稿還是沒什麼長進，這些問題我們之前都溝通過幾次了，可到現在還是存在，你在大學學的不是編輯嗎，你的簡歷該不會是假的吧？」聽了這話，劉毅的臉上感到火辣辣的，覺得自尊心受到了極大的傷害，心中便對陳浩產生了成見。正當劉毅心中還在為這事耿耿於懷時，一天他路過陳浩的房間，無意間又聽到陳浩跟帶領說：「劉毅的工作能力不行，不適合培養做負責人。」劉毅怔了一下，彷彿被人搧了一記耳光，瞬間感到顏面掃地，心中的怒火蹭蹭地往外冒：「你也太過分了吧，好歹我也是大學畢業，在當地教會還做過帶領同工，能調到這邊教會盡本分，也算是可以培養的人吧。照你這麼一說，我還一文錢不值了呢？以後弟兄姊妹誰還能看得起我呢？教會還能提拔、培養我嗎？」劉毅憤憤不平地回到自己的房間，望著電腦發呆，根本沒心思整理手上的文稿了，陳浩的話一直在他的腦海裡迴蕩，他越想對陳浩的成見越大，起身走到陽台望著陰沉沉的天空，此時他的心情和這天氣一樣，特別的壓抑、沉悶。
之後的一段時間裡，劉毅只要看到陳浩心裡就反感，甚至不想搭理他。有時陳浩看了劉毅整理的文稿後給提些建議，劉毅很抵觸，就直接反駁道：「我看這麼整理挺清晰的，按你的建議不見得好，沒必要改！」有時他們討論文稿意見不統一時，只要多數弟兄姊妹贊同劉毅的觀點，劉毅就從心裡小瞧陳浩，並藉機貶低，說陳浩修改文稿水平差。沒過多久，陳浩被提拔為負責人，當他給劉毅安排工作時，劉毅心裡總是不服，態度很敷衍，時間長了，陳浩就特別受他轄制，也不敢給他提建議了。一天，劉毅看到上層帶領問陳浩工作，陳浩沒有回答清楚，他便幸災樂禍：「這下可讓我抓到你的小辮子了，帶領問問題你都緊張得回答不好，我看你也沒什麼素質啊，還好意思說我不行。」隨即就當眾指責陳浩：「你怎麼不說話呢，一點理智都沒有。」陳浩耷拉著頭，沒說什麼。劉毅看到這一幕，心裡也隱隱感到不安，但想到陳浩曾經讓他難堪過，覺著陳浩太狂妄，壓壓他的銳氣也不為過。之後，劉毅還常常在背後論斷陳浩性情太狂妄，自以為是，瞧不起弟兄姊妹，站高位教訓人，等等。組裡弟兄姊妹都受他言論的影響，李弟兄還對陳浩產生了成見、看法。劉毅心裡感到有點自責，他意識到了自己背後論斷陳浩這種作法不合適，但並沒有更多地反省認識自己。後來，劉毅看到弟兄姊妹寫的文稿存在一些問題，本想和陳浩商量怎麼解決，但卻因著難以放下對陳浩的成見就把問題擱置在一邊了。後來因著組裡整理的文稿一直沒有什麼進展，一些問題沒能得到及時的解決，一個弟兄就提議說：「是不是我們組缺少整理文稿的人員啊，要不我們從別的教會再找找人吧，這項工作不能總這麼耽擱著，也影響進度啊。」聽後劉毅心裡「咯噔」一下，特別受責備，心想：「當時就是因為這邊整理文稿缺人，教會才讓我過來的，可如今我卻因著活在敗壞性情中，始終不能與陳弟兄和諧配搭，嚴重耽誤了這項重要工作。」此時，劉毅心裡很難受，知道應該正確對待陳弟兄，共同配搭把本分盡好，可敗壞性情又支配他：「不能向陳浩低頭，這樣就沒了尊嚴，他傷了我的面子，我就不能原諒他。」就這樣，良心和敗壞性情之間來回拉鋸著，無助中，劉毅只好向神禱告：「神啊！現在我心裡很痛苦，活在敗壞性情中無法做到正確對待陳弟兄。神啊！願你開啟帶領我，使我能認識自己，在神的話中找著實行的路途。」
夜深人靜，劉毅還專注在電腦前讀神的話，看到神的話說：「你們看誰不順眼、跟你合不來，能不能想方設法地治他？你們做沒做過這類事啊？（做過。）是不是旁敲側擊地總貶低，總挖苦，總諷刺啊？（是。）那你們做這事的時候心裡是什麼情形？當時也解氣了，也痛快了，也佔上風了，過後琢磨琢磨，『做這事卑鄙，沒有敬畏神的心，這麼對待人不公平。』心裡有沒有責備？（有。）……能不能恨惡誰，跟誰合不來，或者誰不聽你的，不順著你的，你就琢磨打擊報復他，給他小鞋穿，給他點顏色瞧瞧？『你要是不聽我的，我現在不治你，我找機會，神不知鬼不覺，別人誰都發現不了，我就把你治了，還得讓你服我，讓你告饒，讓你看見我的不可觸犯，讓你看見我的鐵腕，看見我的厲害，以後看誰敢惹我！』」（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）「有幾個不為自己個人的利益？有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人？」（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）還看到講道交通中說：「人在沒涉及利益的時候外表也挺安靜，也挺祥和的，但是因為他沒有真理，所以這樣的安靜、祥和是暫時的，一涉及到利益，肯定得有戰爭、得有爭執、得有爭鬥。人與人的爭鬥都是因為什麼？因為利益。……人的性情凶惡的時候，有時候沒因為利，就因為一個眼神就打起來了，因為一句話傷人自尊了，傷到人的臉面了，打起來了，不是因為利也是因為臉面、因為權力，兩個人就打鬥，這是敗壞人類的生活，充滿了鬥爭。」（摘自《講道交通（五）·達到蒙拯救必須具備的四條標準》）看完神的話和講道交通，劉毅感到很蒙羞，這些話說的正是他真實的情形和最近的活出。當陳弟兄說的話傷到他的臉面、自尊後，他就對陳弟兄產生很大的成見，而且懷恨在心；當陳弟兄對他整理的文稿提出建議時，他就抵觸、反駁，絲毫不接受；當上層帶領了解工作陳浩沒有回答好時，他就幸災樂禍、藉機報復，當眾貶低陳弟兄，甚至還背後論斷陳弟兄，想讓更多的弟兄姊妹都孤立他；當他發現收到的文稿存在問題急需和陳弟兄討論尋求，卻因著放不下對陳弟兄的成見，寧可耽誤教會的工作也不願放下臉面和他一起商量解決問題……劉毅反省到這兒，看到自己的所思所想、所做所行充滿了爭鬥、凶惡，沒有一點人樣。原本他認為自己是個人性好的人，通過這段時間和陳弟兄配搭盡本分才發現，當周圍人事物不涉及到他的切身利益時，他似乎不會作出明顯的惡事，一旦別人得罪了他，說話做事觸及到他的臉面、地位，傷了他所謂的自尊時，他就會伺機報復，還能用各種手段壓制、排斥別人，絲毫不維護教會的利益，甚至不惜耽誤、攔阻教會的工作，他感到自己真是太自私惡毒了，沒有一點信神之人的樣式！同時劉毅也認識到了陳弟兄說他工作能力差，這也是客觀的評價，雖然他上學時學的是編輯，但在教會整理文稿還需要明白很多真理，這方面他承認自己裝備得還太少，陳浩能幫助指點出來，是在維護教會的工作，也是對他的補足，可他不但不接受，還為了維護自己的臉面尊嚴，對陳弟兄採取排斥、論斷、惡毒的攻擊，真是沒有一點人性理智。想到這些，劉毅心裡感到特別虧欠和自責，並向神禱告尋求解決自己的問題。
之後，劉毅又看到神的話說：「現在不管你的主觀意願是願意追求真理，還是模模糊糊不清楚什麼是追求真理，最簡單的一條實行法就是先考慮神家的利益，處處為神家利益著想，放下自己的私慾，放下個人的動機、個人的存心、自己的臉面地位，把這些先往後放，先考慮神家的利益，這是最起碼應該做到的。如果一個盡本分的人連這點都做不到，那還談什麼盡本分？這就不是盡本分了。你應該先考慮神家的利益，考慮神的利益，考慮神的工作，把這些都放在第一位，其次再想自己的地位站沒站穩，別人怎麼看自己。這個可不可以？」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）神的話使劉毅明白了，在臨到事的時候要先放下個人的利益，先考慮教會的工作，維護神家的利益，這是一個信神之人最起碼該做到的。現在弟兄姊妹交來的文稿存在一些問題需要及時解決，他不能再活在敗壞性情中影響文稿的進展，應該以教會工作為重，放下對陳弟兄的成見找他談心。這時組裡的趙弟兄突然對他說：「陳弟兄這兩天情形有些不好，你要不要和他談談？」他意識到這正是和陳弟兄消除隔閡實行真理的機會，他向神禱告後就去找陳弟兄了。剛開始，他還是有些顧慮自己的臉面，擔心說完心裡話陳弟兄會不會給他冷臉，那可就太尷尬了。但當他願意背叛自己按神的話實行時，神也加給他信心和勇氣，他向陳弟兄敞開了自己的敗壞流露，陳弟兄也跟他說了自己的心裡話，藉著互相交心，糾結在他心裡的疙瘩就此解開了。從那時起，他倆就不再有隔閡了，還常常在一起交心，談生命進入，能釋放自由地相處了。當陳弟兄再提點劉毅的敗壞時，他也能放下自己的臉面地位虛心接受了；當陳弟兄再對他的工作提出建議時，不管弟兄的口氣態度如何，他能耐心地傾聽了，先揣摩弟兄提的建議是否對工作有利，只要對教會工作有益處的他就順服。就這樣，他倆在一起配搭盡本分比之前和諧了，他也主動把本分擔起來，看不透的問題就找陳弟兄尋求商量。在這次的經歷中劉毅體嘗到了實行真理才能擺脫敗壞性情對他的捆綁和束縛，得到真正的平安喜樂。
就這樣時隔幾個月，劉毅覺得自己有點變化了。但在神擺設新的環境中，他看到敗壞性情得變化絕非易事，需要經歷更多的審判刑罰才能得著潔淨、變化。
後來，劉毅和張瑞姊妹同時被選為組長，一起負責整理文稿的工作。一天，他們和組裡幾個弟兄姊妹一起討論工作，商量有兩項工作該怎麼分工配合。在討論的過程中，劉毅和張瑞因意見不同產生了分歧。劉毅認為自己的觀點挺對，大家應該贊同，尤其是和他一起配合工作的張瑞更應該支持他，沒想到張瑞卻直接否掉他的觀點，這讓他很尷尬：「你怎麼一點也不給我台階下呢？當著這麼多弟兄姊妹的面反駁我，這不顯得我這個組長太差勁了嗎？大家會不會認為我沒有工作能力啊？」劉毅為了找回面子也反駁了張瑞幾句，就這樣，他們在爭執中不歡而散。之後，劉毅本想再找張瑞好好商量一下這個事，但一想到張瑞讓他當眾難堪，就難以放下對張瑞的看法、成見，不再找她商量了。在接下來一起盡本分的過程中，劉毅即使看到張瑞流露狂妄性情，憑恩賜、素質作工，甚至有時還任意妄為，他也從不給她提點幫助，還惡毒地想：「你就光顧著作工吧，也不認識自己，一看就不是追求真理的人，早晚得失敗跌倒！」由於劉毅一直放不下自己，憑著敗壞性情對待張瑞，看到她存在的問題也不幫助指點，導致張瑞始終活在狂妄性情裡不認識自己，耽誤了教會工作。後來，張瑞的組長本分被撤換了。帶領對付劉毅說：「張姊妹被撤換，你也有直接責任，你們在一起配合工作，你之前看到她有些問題，為什麼不和她交通幫助幫助她，這件事也顯明了你的惡毒本性。」面對帶領的揭露，劉毅心裡稍有知覺，也有些受責備，覺得自己做的的確不對，但還是難以勝過敗壞性情的轄制，也沒有及時尋求真理解決這個問題。張瑞被撤換後，安排在組裡回覆文稿，雖然劉毅知道張瑞經歷失敗跌倒，正是需要幫助扶持的時候，但一想到以往張瑞傷過他的面子，他還是不願意找張瑞交通。
一天午後，天空突然陰暗下來，空氣變得很沉悶，室內幾個弟兄姊妹都在靜靜地整理著文稿，劉毅走到張瑞的電腦桌前，給她整理的文稿提出一些建議。張瑞看著文稿琢磨了片刻，不高興地說：「我覺著你提的這幾處不是什麼大的問題，沒必要修改。」這時，身邊弟兄姊妹的眼睛都齊刷刷地看向劉毅，劉毅感到很尷尬也很生氣，心想：「這段時間給你提幾次建議都不採納，你是不是小瞧我，覺得我以往跟你平級，現在也沒資格指點你呀？如果你總是否認我的建議，那我這個組長不是徒有虛名嗎？」此時，外邊淅淅瀝瀝下起了雨，劉毅的心情也很煩躁，他越想之前跟張瑞一起盡本分時的情景對張瑞的成見越深。之後，張瑞在工作上遇到難處問劉毅時，劉毅就特別反感、嫌棄她，對她的工作不管不問，看她工作果效不好也不想幫助她；當張瑞對組裡的工作提出一些正面的意見時，劉毅也不願意聽，認為她是有意揭他的短，並擔心張瑞若一直這樣指出問題，組裡的弟兄姊妹也會小看他。於是，劉毅心裡便萌發了想把張瑞從組裡整走的念頭，還向上層負責人告狀，企圖調整張瑞的本分。隨後，劉毅便開始在教會中打探哪個組缺人，在和其他組的負責人溝通時，劉毅表面上誇張瑞的優點長處，實際上是想把她推給其他組。在一次收集張瑞的評價時，劉毅還想把弟兄姊妹對張瑞的正面評價給刪掉，但當他正在刪除的時候，心裡感到不安，就又撤銷了刪除。這時，劉毅意識到了自己的做法不對，就把這件事和負責人說了，負責人便嚴厲地對付他說：「你知道修改弟兄姊妹的評價，這是什麼性質嗎？這是在整人治人啊！……」聽後劉毅感到很扎心，怎麼也沒想到自己竟然會做出這麼陰險惡毒的事，他難以面對現在的自己。
自責中，劉毅想尋求真理解決自己的敗壞性情。一次靈修時，他看到神的話說：「報復、攻擊，這是出自撒但惡毒本性的一種作法、一種流露。這是不是敗壞性情？（是。）還有一種思想，說：『你不仁我不義，你對我這樣，我就得對你那樣，你對我都不客氣，我跟你客氣什麼呀！你不給我留面子，我為什麼要給你留面子？』這是什麼思想？這是不是也是報復的思想？這種思想觀點在常人來看是不是成立，是不是站得住啊？『以牙還牙，以眼還眼』，還有一句話『以其人之道，還治其人之身』，這在外邦人中間都是站得住的理，能拿到桌面上的，這還是正人君子的作法呢！但是拿到現在，作為一個信神的人，作為一個追求明白真理、追求性情變化的人來看，你們說這些話對不對？這些思想觀點對不對？（不對。）為什麼不對？這些東西來自哪兒啊？（來自撒但。）來自撒但，這是不可置疑的，沒有疑問。來自撒但的什麼呢？惡毒的本性，這裡帶著毒，帶著撒但的惡毒、醜陋的本相，帶著這個本性實質，帶著這樣本性實質的觀點、思想、流露、說法，甚至做出來的作法。」（摘自《基督的座談紀要·解決敗壞性情才能擺脫負面情形》）「你們在日常生活當中，在哪些事上、在多少事上有敬畏神的心，在哪些事上沒有敬畏神的心呢？你們能不能恨人？恨人的時候琢磨琢磨，『我想整整他，我想治治他，報復報復他』，能不能做這事？（能。）那你們挺可怕呀！你們沒有敬畏神的心，你們能做事，那就太可怕了，這個性情挺惡劣，挺嚴重啊！……給你地位你都能整人治人，那你隨時都可能成為敵基督。成為敵基督的人是什麼人哪？是不是被淘汰的人？」（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）看了神揭示審判的話語，劉毅感到很扎心，認識到一直以來他都是憑著「人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人」等撒但處世哲學活著，以致於變得狂妄自大，心胸狹窄，心狠手辣，對弟兄姊妹沒有愛和包容，更不能與人和睦相處，當弟兄姊妹說話做事觸及他的利益時，他就懷恨在心，甚至想方設法整人、治人，報復人。當張瑞在工作上沒採納他的提議，在弟兄姊妹面前說話做事無意中傷及他的臉面地位時，他就懷恨在心，與張瑞勢不兩立；當看見張瑞在盡本分中流露敗壞或情形不好時，他不但不幫助還看她的笑話；當張瑞被撤換活在消極軟弱中需要幫助扶持時，他因放不下對她的成見，不給她交通真理幫助她，還幸災樂禍；當張瑞指出他盡本分中存在的問題時，他為了保全自己在弟兄姊妹中間的地位、形象，便向負責人告狀想要調整張瑞的本分，還企圖利用手中的權力將她整到其他組去，甚至試圖刪除弟兄姊妹對張瑞好的評價，讓人看不到張瑞的好，藉此貶低她、整治她，以達到剷除異己的目的。認識到這兒，劉毅看到自己的本性太惡毒了，想到敵基督為了自己的地位排斥異己，打壓整治弟兄姊妹，他也為了維護自己在大家心目中的地位和形象，對張瑞實行打擊報復，他認識到自己的這些行為表現和那些被開除的敵基督是一樣的性質，他為此感到後怕。同時他也認識到自己能打擊、報復姊妹，這完全是受惡毒的本性支配，絲毫沒有敬畏神之心，走的就是敵基督的道路，若不悔改繼續這樣下去，早晚要作出大惡，釀成大禍，觸犯神的性情，隨時都有被神淘汰的可能。想到這裡，劉毅不禁向神禱告：「神啊！在你的顯明中，我看到自己確實沒有人性，太卑鄙惡毒，我不想再憑著敗壞性情活下去。神啊！願你帶領我，使我能憑真理原則對待姊妹，做一個有人性的人。」
一天，窗外陽光明媚，鳥語花香，一片生機盎然的景象。劉毅正和幾個弟兄姊妹一起聚會，他把自己這段時間流露的敗壞與弟兄姊妹敞開亮相，尋求該怎麼進入。教會帶領李姊妹微笑地說：「劉弟兄，從你的經歷中看到你對自己的惡毒本性有些認識，但還缺少對神的認識，咱們在這個經歷中還需要認識神，這樣對我們的生命進入更有益處。那咱們來看一段交通講道吧。」李姊妹邊說邊打開App讀道：「神是公義的神，公義的神對敗壞人類有沒有愛？有沒有恨？有愛也有恨。愛出於什麼？人類是他造的，他把所有他造的人類當作自己的骨肉，所以他愛人類如同愛自己的骨肉，愛人類如同愛眼中的瞳仁。他恨人類什麼？他恨人裡面的敗壞性情，恨人裡面的撒但的毒素，恨惡人裡面的邪惡，隨從撒但抵擋神，他因著對撒但的恨惡，對人的敗壞、抵擋神的本性的恨惡，所以對人類施行審判、刑罰、修理、對付，為的是拯救人類。這是神的愛與恨。我們看見神對我們的愛都有哪些表現？為拯救我們受多少苦，為拯救我們說了多少話、付出了多少代價，忍受了我們的悖逆、抵擋、論斷，無論我們怎麼軟弱、怎麼悖逆、怎麼消極、抵擋，他都忍耐，還是苦口婆心地用話語來開啟我們、安慰我們、帶領我們，尤其是當我們流露各種敗壞的時候，當我們軟弱、遠離他的時候，他一直在憐憫我們、赦免我們、饒恕我們，不看我們的軟弱、敗壞，一個勁兒作著他的工。我們從神的性情裡看見了神太可愛，這個時候我們看見神雖然向我們發怒，審判我們、刑罰我們，但是神的心太愛我們了，完全是出於愛才這麼作的。所以我們在經歷當中越來越感覺唯有神是愛，除了神就沒有愛，敗壞人類沒有絲毫的愛，撒但所有的都是恨。」（摘自《講道交通（五）·得著真理的意義與得著真理之人的幾方面特徵》）讀完後，李姊妹又交通道：「從中我們可以看到神的性情是公義的，神對人的愛與恨都有原則。雖然神因著恨惡我們的撒但本性而審判刑罰我們，但都是為了脫去我們身上的敗壞、悖逆，從來沒有因為我們敗壞太深放棄對我們的拯救，而是一直在不厭其煩地澆灌供應我們，使我們能明白真理，逐漸得著變化。神為了拯救我們，忍受著我們的悖逆、抵擋，不看我們的過犯，仍舊作他自己的工作，苦口婆心地安慰勸勉我們，目的就是等待我們能醒悟向他回轉。可見神的實質太美善了！神對人類的拯救是真實的，神所作的每一件事對人都是愛，沒有一點恨人的意思。而我們被撒但敗壞至深，對人只有恨沒有愛，甚至為了維護個人的利益能報復人，整人、治人，帶給人的都是傷害、痛苦。」此時，劉毅感到很蒙羞，他看見神的生命太美麗、太善良，自己的本性太醜陋、太惡毒了！李姊妹繼續說道：「神怎麼對待我們，神也要求我們怎麼對待人，咱們對待張姊妹這事也要尋求神的心意啊，神對他要拯救的人是寬容、教導、鼓勵，我們也應該按神的要求實行真理，這樣才合神的心意。」劉毅認可地點點頭，他明白了張姊妹是真心信神的，在靈裡就是一家人，自己不該惡毒地對待她，應該放下對她的成見、仇視，按神的心意和要求對待她。此時，劉毅有了實行真理的心志和動力。
第二天早晨，劉毅打開窗戶，新鮮的空氣撲面而來，陽光透過樹葉發出縷縷光芒，他走回書桌前心安靜下來跟神作了個禱告，翻開書看到一段神的話說：「一個人能恨人，這是正常人性裡有的東西，但是有恨就能做事、報復，達到自己的目的、意圖，這就挺可怕。有的人光恨，恨恨就算了，過一段時間跟他合不來就遠離他，躲著他，但是不影響自己的本分，不影響正常人際關係，不做什麼事，因為心裡有神。他有恨這個思想、這個惡念，但是不做事。因為懼怕神，不願意得罪神，害怕得罪神，有敬畏神的心，一句過格的話都不說，心裡跟他合不來，對他有想法，有點看法，但是從來不做事，不在這事上得罪神。這是什麼表現？為人處事有原則，公事公辦，『我雖然跟他這個人人性合不來，性格合不來，但是在一起做事公事公辦，不拿本分出氣，不犧牲本分，不拿神家的利益出氣。』雖然不喜歡這個人，但是能按原則辦事，這就有基本的敬畏神之心了。再好一點就能幫助他，看他有什麼毛病，有什麼弱點，雖然他得罪過你，他觸犯過你，或者他傷害過你的利益，但是你還能幫助他，這就更好了，這就是有人性、有真理實際、有敬畏神之心的人。如果現在你們的身量達不到，那你們能達到辦事有原則，為人處事、對待人有原則，這也算是有敬畏神的心了，這是最基本的。」（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）神的話使劉毅眼前一亮，更有了實行的路途，他明白了對待人要根據真理原則，不能隨從敗壞性情做事，要時時存著一顆敬畏神的心，在凡事上學會放下自己，實行真理，不做傷害人的事，能與弟兄姊妹彼此相愛，這是自己該進入的真理實際。隨後，劉毅主動找張瑞敞開自己和她配搭盡本分時的敗壞流露，張瑞聽了他的交通，並沒有與他計較什麼，反而開始認識自己的敗壞，並敞開交通之前對他的一些看法。藉著他們互相交心，劉毅才發現自己對張瑞的報復、攻擊給她帶來了很多轄制和傷害，同時也給組裡的工作帶來了很大的攔阻，為此他感到內疚、虧欠。藉著這次的經歷，劉毅對自己憑著惡毒本性活著帶來的嚴重後果有了些真實的認識，也體嘗到了實行真理、憑神的話活著帶來的平安、踏實。之後，他和張瑞也能一起正常地盡本分了。
基督徒日記——在臨到的事上你會往真理上悟嗎
基督徒日記——在臨到的事上你會往真理上悟嗎
天 亮
2018年4月2日 星期一 晴
早上靈修時，我看到一段神的話說：「你越往正事上琢磨，越往正面事物上琢磨，神就越開啟、引導你，讓你明白，讓你知道，讓你看見，在正面事物上你就越有開啟光照，這樣你的信心不就越來越大了嗎？你總懶惰，總抵觸，總反感真理，總不喜愛真理，總不想來到神面前，總想放蕩，總想遠離神，不接受神的引導，不接受神的看顧保守，神還能強迫你嗎？你是這樣的態度，神肯定也不開啟你，神不開啟你你就沒什麼信心，信著信著你就沒勁了，總是沒勁就該發怨言了，就該埋怨了，一來二去就作出禍來了，作出禍來就被開除了，路走到頭了。」（摘自《基督的座談紀要·盡好受造之物的本分活得才有價值》）揣摩著這段話，我看到神的公義性情不偏待任何一個人，我們有飢渴慕義尋求真理、喜愛正面事物的心，就容易獲得聖靈的開啟光照，明白真理；相反，我們對真理不感興趣，也不想往真理上夠，肯定什麼也得不著，這的確是追求什麼就得著什麼。這使我想到自己在臨到事的時候該怎麼往真理上去悟呢？看著眼前這段神的話，想想這段時間組裡的弟兄們在本分上有什麼看不透的問題常會向我請教，我覺得自己比剛盡這個本分的時候強多了，在我們小組裡也是比較優秀的，應該算是追求真理的人。但神的話揭露的是整個敗壞人類身上共性的問題，這樣的情形我肯定也有，可一時間我還跟自己對照不上，更不知道該怎麼實行。於是，我便向神禱告，願神保守我的心多安靜在神面前，臨到事多尋求神的心意，操練往真理上悟，也願神實際地給我擺設人事物，使我有機會在真理上揣摩、進入。
基督教會電影《如此對話》精彩片段：順服執政掌權的不等於順服神
基督教電影《如此對話》精彩片段：順服執政掌權的不等於順服神
中共為了迷惑、引誘基督徒背叛神，唆使三自教堂的牧師給基督徒洗腦，針對聖經中保羅的話「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的」，基督徒和三自牧師展開了精彩辯論，他們對這話到底有哪些不同的解讀呢？三自牧師順從中共走三自道路，背後究竟有著怎樣的隱情？基督徒又是如何反駁牧師的「順服執政掌權者」論的？
基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人
基督教會诗歌《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人
道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。
不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果，取代神的靈作工的成果。
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生
敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生
一 曾經為利益放棄做人的底線，公然把欺騙當成謀生的手段， 哪管良心道義，哪管人格尊嚴， 只為滿足不斷膨脹的慾望和貪婪。 內心不安掙扎在罪惡的泥潭，無法擺脫這無邊的黑暗， 生活的富足暫時的享受，掩蓋不了內心的空虛痛苦。 「人」字一撇一捺很簡單，要做到誠實守信卻難上加難。 誰能救我脫離這罪惡的深淵？誰能救我脫離這罪惡的深淵？
二 是神的聲音把我帶到神面前，如今我能跟隨神為神花費， 每天讀神的話語心裡甘甜，明白真理做人才有了原則。 說話做事不能離開神的話，凡事接受神鑒察心裡踏實平安， 沒有詭詐欺騙活在光明中， 心懷坦蕩做誠實人終於活出人樣式。 是神的審判刑罰拯救了我，使我在神的話語裡得到重生， 永遠感謝神的愛、神的拯救！永遠感謝神的愛、神的拯救！ 永遠感謝神的愛、神的拯救！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》
黑暗中的一盞燈
黑暗中的一盞燈
向 明
皎潔的月光透過紗簾映照到屋裡，給人一種靜謐、溫馨的感覺。我坐在電腦桌前，回想著自己一路走來的幕幕往事，默想著神對我的愛與拯救，心中不禁對神充滿了感恩。
從我記事開始，父母的關係就不好，他們總是吵架。每當這時，我都恨不得跨出門檻逃離這個家，再也不用聽那些爭執、抱怨的話了。那時的我總想長大後一定要找一個對我好的男人，過幸福的日子。
後來，在一個舞會上我與丈夫相識。他很穩當，不善言語，對我也有好感，我們便談起了男女朋友。在相處的那段時間裡，我父母始終不同意我們在一起，說他人品不好。但他為了跟我結婚當場給我父母下跪。俗話說「男兒膝下有黃金」，他又是自尊心極強的人，可見我在他心中的分量有多重。那一刻，我特別的感動，覺得這樣的人一定能給我帶來幸福的，我對未來充滿了期待，毅然與他結了婚。
丈夫很能幹，婚後不到兩年的時間，我們的家庭條件就好起來了。後來家裡買了電腦，丈夫剛開始只是在電腦上玩玩牌，漸漸地又學會了在網上聊天。後來，我發現丈夫上網時竟然還把臥室的門關上，就覺得他有些不對勁兒了。於是我開始查看他的聊天記錄，發現丈夫竟對一個女人產生了好感，丈夫對那個女人說話的語氣溫柔得讓我吃驚，也讓我嫉妒，有些話他可從來沒有對我說過。在我再三的逼問下，丈夫終於說出自己網戀的事實，還說有機會要去見見那個女人。聽了丈夫的這番話，我驚呆了：「丈夫不是這樣的人哪，誰有外遇他也不能有，外表穩穩當當的一個人，還那麼顧家，怎麼變成這樣了呢？」我想不通，但為了維護這個家，為了保住我們的幸福婚姻，我態度堅決地告訴丈夫必須斷了這個念頭。丈夫跟我承認了錯誤，此後也不再跟那個女人聯繫了。在這件事上丈夫聽了我的話，我感到很高興，這個家好歹是保住了。我相信這只是丈夫偶爾犯的一個小錯誤，以後不會再發生這類事了。
可萬萬沒想到，就在第二年的春天，一個猶如晴天霹靂的事發生了，丈夫竟然和我的弟媳來往了。這對我來說簡直就是一個致命的打擊，我不明白：「那個我視為親妹妹的弟媳怎麼能如此『報答』我呢？那個曾為了娶我給我父母下跪、視我為珍寶的丈夫，又怎能背叛我呢？」我一時亂了陣腳，不知該如何是好，心裡只剩下悲痛與恨了。我真的很想問問他們：「你們都是我的親人，為什麼要這樣對我？」我也很想有點尊嚴，不找那個女人說點或者做點什麼，但我做不到，真的做不到。每當想起曾經百般呵護我的丈夫將要永遠地拋棄我時，我的心都碎了。為了能讓丈夫回心轉意，我開始跟蹤他，也跟他哭過、鬧過、威脅過，甚至我還使出絕招與弟媳廝打，讓她主動離開我丈夫，可一切都無濟於事。當丈夫知道我找過弟媳後，他再也不和我說話了。丈夫的絕情使我感到心寒，我心想：「這還是那個為了我不惜屈膝的男人嗎？是我瞎了眼沒看清他原本就是這樣的人，還是我在他眼裡不夠好，不值得他珍惜一生？」我實在想不明白，莫名的打擊使我陷入痛苦中不能自拔，我每天面對著丈夫，而他卻不和我說一句話，我們就像陌路人一樣，我們之間的這種關係使我無比尷尬，也使我痛苦得快要窒息。這種折磨人的生活我真的受不了，我絕望了！我想到了死，覺得死了我就徹底解脫了！
我買好了安眠藥，可就在我準備吃的時候卻猶豫了，我想到了可愛乖巧的女兒，我怎麼能忍心丟下她不管呢？我要是不在了，誰來照顧她呢？女兒那張可愛的小臉一直浮現在我的腦海裡，我實在不忍心把她一個人丟下，於是就打消了自殺的念頭。雖然我活了下來，可誰知更大的災難就在前面等著我……
弟弟知道丈夫和弟媳在一起的事後，快被氣瘋了，他氣洶洶地來找我丈夫算賬，沒承想兩人在打鬥中弟弟把丈夫打死了。我哭得昏天黑地，即便是丈夫背叛了我，我也不想丈夫丟掉性命，也不想我的孩子沒有父親。我快被壓垮了，快被憋瘋了！那段時間我每天除了吃飯、睡覺，其餘一概不想了，因為我怕自己再想下去就會精神失常，變成一個瘋女人。
那年的冬天，我總是在等孩子晚自習回來時，坐在小院裡冰冷的水泥台上，抬頭仰望著星空，眼淚不自覺地就掉了下來。月亮很冷，星星也很冷，我的臉也很冰涼，我的心彷彿就快要死掉了。我望著偌大的星空，腦海裡不由自主地就會想到丈夫被弟弟打死，弟弟被判刑坐監的事，不知認識的人會怎麼看我，我覺得自己無處躲藏，可又不知道該怎麼面對。此時我所背負的只剩下痛苦與哀愁，我好害怕以後的生活……痛苦、絕望中，我再一次想到了死，我對自己說：「死吧，死了就一切都解脫了，這世界真是太邪惡、太可怕了！」可一想到年邁的父母和未長大的孩子，我又猶豫了。這一系列的打擊使我的父母一夜之間蒼老了許多，我能棄他們於不顧嗎？我不忍心。我總記得父親在電腦前那淚流滿面的樣子，開口喊了一聲「林兒……」就急忙挪開鏡頭，再也說不下去的情景。面對消失了人影的屏幕，我的心都快碎了，不知道此時此刻該用怎樣的語言來安慰父親那顆無助、悲痛的心，一雙兒女的家庭破裂實在讓他承受不了。父親在丈夫死後的那一年也去世了，我沒有感到難過，只是淡淡地說了句：「這樣挺好。」我替父親高興，因為我知道他已經承受不住這麼重的打擊了，他走了對他反倒是種解脫。可我呢，我該怎麼辦？我也不想再背負著這些痛苦艱難地支撐下去了，家破了，人沒了，前面一片漆黑，我沒有活路了……那段時間，我時常望著清冷的夜空，心想：「是否真的有老天爺？如果有，求老天爺救救我，拯救我脫離痛苦的生活，我真的承受不住了！」
就在我處於人生最淒迷、最黑暗的日子時，一個跟我忘年交的大姨給我傳了神的國度福音。大姨告訴我人是神造的，人類的始祖亞當、夏娃起初在伊甸園中生活，有神的陪伴，他們生活得很幸福。後來始祖被撒但引誘、敗壞遠離了神，我們也都活在了撒但的權下。撒但利用各種名人偉人的教育、薰陶，給我們灌輸各種錯誤的生存法則，使我們都否認神的存在，都追求肉體享受，貪戀罪中之樂。慢慢地，我們分不清正反面事物，越來越崇尚邪惡，人的道德淪喪，該有的良心、理智也都失去了，都活在了虛空、痛苦中。神為了把我們從撒但手中奪回來，道成肉身說話發聲，發表真理拯救我們。我們來到神面前多讀神的話語，從神的話中明白真理，就對這個世界邪惡黑暗的根源看清楚了，也明白只有信神敬拜神，追求得著真理才是真正的幸福。聽了大姨說的這些，我好奇地一個勁兒追問大姨：「大姨，真的有老天爺？老天爺穿上肉身了？來救我了？我有依靠了？」我心裡突然有種莫名的感動，心想：如果真是那樣，那我的苦日子可真熬出頭了！大姨針對我的問題一一為我作了解答，雖然我對大姨說的有很多不明白的地方，但我知道神是來救我脫離痛苦的深淵的。大姨還對我說：「你信神吧，只有神能救你，能解決你的一切痛苦，沒別的路可走。」大姨的交通觸動了我的心，我感覺是上天垂聽了我的祈求，藉著大姨來給我傳福音，於是我告訴自己：我決不能錯失神的救恩，一定要好好信神跟隨神。
一天，我看了一段神的話：「全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的回轉，等待著你突然恢復記憶的那一天：知道你是從神那裡走出來的，不知什麼時候迷失了方向，不知什麼時候昏迷在路中，又不知什麼時候有了『父親』，更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。」（摘自《全能者的嘆息》）看著神的話，我早已淚流滿面，多年來心裡的痛苦、委屈與無助在那一刻得到了釋放，我不由得向神傾訴滿腹的心裡話：「我的神哪！你知道我活在世上苦啊，你真來救我了！我本來有個幸福的家，只想和丈夫和和睦睦地過日子，沒想到丈夫出軌後我家破人亡。就在我失去人生方向沒有活路的時候，是你眷顧憐憫著我，帶給我活下去的希望，雖然我力氣全無，但心靈深處總有一個信念在支撐著我，要好好吃飯，好好活著。當我絕望想死的時候，看到孩子幼小不能撇下，就放棄了輕生的念頭，是你奇妙地把我從死亡邊緣拉了回來；當我實在無法堅持下去的時候，是你藉著大姨給我傳福音，給我帶來了光明，拯救我擺脫痛苦。神哪！你一直藉著人、事、物指引著我，給了我活下去的希望，使我死寂的心漸漸有了知覺。神哪！我感受到了你的愛，原來你一直在我身邊守候、看顧著我，等待著我回家！誰都能離棄我、不要我，唯有你沒有離棄我！神哪！你是我的依靠，我願意好好信你，跟隨你走以後的路。」此後我過上了教會生活，和弟兄姊妹在一起唱歌、讀神的話語、交通真理、分享各自的經歷，我得到了從未有過的輕鬆自由，在這個大家庭中，我體嘗到了神愛的溫暖！我越來越喜歡這個家了！
偶爾，我還是會為往事困惑，想起我掏心掏肺對待的弟媳，可她怎麼突然之間變得那麼無情呢？還有那被我視為可以託付一生的丈夫，怎麼那麼輕易就背叛我了呢？究竟是什麼使他們有勇氣在一起，邁向一條不歸路呢？
後來，我又看到神的話說：「這一次一次的潮流，它都帶著一種邪氣，這個邪氣讓人不斷地墮落，讓人的道德越來越下降，讓人的人格品質也越來越下降，甚至可以說以至於到現在，多數人沒有人格，沒有人性，也沒有良心，更沒有理智。……多數的人呢，還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染，所同化，所吸引，以至於人都不知不覺地，不由自主地接受了這樣的潮流，以至於被這樣的潮流所淹沒，所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀點、撒但的人生哲學與價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存的方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）
看了神的話我明白了，原來是撒但興起邪惡的潮流來引誘人們一點點墮落，使人陷在罪惡中不能自拔。丈夫沉迷於網戀，又與弟媳做出那樣的事，都是受撒但的邪惡潮流影響，被撒但毒害造成的。在這個邪惡的時代，受「笑貧不笑娼」「家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄」「男人沒小姘，活著就沒勁」這些邪惡思想的影響，丈夫沉迷於網絡這個虛擬的世界，肆無忌憚地活在肉體情慾中越來越敗壞，越來越崇尚邪惡，放縱肉體，心裡完全沒有了道德底線，明目張膽地做出令人唾棄的事。而我弟媳也是受「不求天長地久，只求曾經擁有」「女人沒情夫，活著就像豬」的邪惡思想支配，不顧忌親人的情面與世人的言論，只為滿足一時肉體的情慾與我丈夫搞在一起。這些邪惡的思想使得他們泯滅了良心與人性，失去了人格、尊嚴，活在了敗壞淫亂中，絲毫不以為恥。其實我丈夫、弟媳的人性並不壞，他們曾經也很愛護自己的家，可當邪惡潮流襲來時，他們都無力抗拒，掉在了撒但精心設計的陷阱裡，到最後不但沒得到幸福，還導致家破人亡，撒但毒害人的手段真是太殘忍了！想想身邊的親人、朋友也有很多搞小三、婚外戀的，這樣的悲劇也在不斷地上演，不少人就是受這些邪惡思想的影響，為貪享一時的肉體情慾，置責任、道義、良心於不顧，拋妻（夫）棄子，給家人的心靈帶來了極大的創傷，甚至是一生的痛苦；有不少的家庭因著一方搞外遇，家不再像個家，夫妻兩人也成了最熟悉的陌生人。這一切都是因著撒但利用邪惡潮流掌控了這個世界，歪風邪氣侵蝕著人的心靈，使得人們都崇尚邪惡，越來越敗壞、邪惡、墮落。這時我才體會到，我們人沒有真理，根本不會分辨善惡、美醜，不會分辨正、反面事物，只能被撒但敗壞、愚弄、殘害，最終被它吞吃！
神的話說：「只有神能讓你明白人活著的意義，只有神能讓你活出真正的人生，能讓你具備真理，明白真理，也只有神能讓你從真理得著生命，也只有神自己能作到讓人遠離惡，遠離撒但的殘害與控制。除了神以外，沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦，這是神的實質決定的。也只有神自己這麼無私地拯救著你，對你的前途，對你的命運，對你的人生負責到底，為你安排一切……」（摘自《獨一無二的神自己 六》）以往我不知道有神，就把丈夫當成我的唯一，滿以為嫁給他我這輩子就幸福了。然而，在經歷中我才看清了一個事實：丈夫是靠不住的，他不能給我帶來幸福，因他沒有真理，他只是一個被撒但敗壞又活在撒但權下的人，他所追求的是反面的、邪惡的事物，帶給我的只有痛苦與傷害。同時我也看到只有神能保守我遠離撒但的殘害，家裡發生了這麼大的事，我還能好好地活著，這都是神的恩待。而且神的話語把世界邪惡敗壞的根源說透了，也給我指明了正確的人生方向，我明白真理有了分辨，對丈夫和弟媳的恨都煙消雲散了，心裡也不再痛苦了。是神拯救了我，把我帶到神的家中，使我明白真理有了分辨，有了依靠，心靈得到了釋放。撒但苦害了我，但神拯救了我，給了我幸福的人生！
感謝神，一切榮耀歸於神！
1 什麼是神的教會？什麼是宗教團體？
1 什麼是神的教會？什麼是宗教團體？
參考聖經：
「耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子；對他們說：『經上記著說「我的殿必稱為禱告的殿」，你們倒使它成為賊窩了。』」（太21：12-13）
「他大聲喊著說：『巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或作：牢獄。下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了，地上的君王與她行淫，地上的客商因她奢華太過就發了財。』」（啟18：2-3）
相關神話：
「今天凡跟上神現實說話的人，都是在聖靈流裡的人，在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。……所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意，而且能夠按著神現時所要求的去做，能夠順服跟隨今天的神，按著神最新的說話去進入，這才是跟上聖靈作工的人，也是在聖靈流中的人。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》
「凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人，那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟，不肯實行真理的有聖靈的管教，甚至有懲罰臨到，不管是什麼樣的人，只要是在聖靈流中的人，神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福；悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。……而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麼聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裡，活在頭腦中，他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理，並不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教會，這個事實是不可改變的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢？就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節，在恩典時代他們實行得也對，但隨著時代的轉移、工作的變遷，他們的實行也逐步老舊，被新的工作、新的亮光甩在後面，聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步，而他們仍然停留在原有的地步原封未動，仍持守舊的作法、舊的亮光。……聖靈的工作總是在向前發展，凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化，不應只停止在一個地步，只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工，那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行，這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意，更不能成為最後站住神見證的人，而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人，若不能接受末了這一步工作，那他們所做的一切都是徒勞，都是無用的。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「信耶和華的人在神那兒是怎麼給他們命名的？猶太教。變成一種教派了。那現在信耶穌那些人呢，神怎麼定規他們的？是不是基督教？（是。）猶太教，基督教，在神眼中把他們看成宗教團體。為什麼神會有這麼樣的定規呢？最簡單的一句話我問問你們，凡是神定規的這些教派當中的人，有沒有敬畏神遠離惡的，通行神旨意、遵行神道的人？（沒有。）……
……這些不是神家中的人，被神認為是教派的，而且是在名義上信真神的人，他們走的是什麼樣的道路？能不能說這些人走的是打著信神的旗號，卻從來不遵守神的道這樣的道路，他們信神卻從來不敬拜神，而是棄絕神這樣的道路？就是他們走的是信神卻不遵行神的道、卻棄絕神的道路，他們信神卻敬拜撒但、敬拜魔鬼、搞人的經營、搞人的獨立王國這樣的道路，這是不是實質？（是。）這樣的一類人與神拯救人的經營計劃有沒有關係？（沒有。）你們怎麼知道的？人信神不管有多少人，人的信法一旦被神定規為教派、團體，那在神那兒就定規了，這些人已經不能蒙拯救了。為什麼這樣說呢？一個沒有神作工，一個沒有神引導，一個根本就不是敬拜神的團夥、人群，這些人敬拜的是誰？跟隨的是誰？他們外表跟隨的是人，實質上跟隨的是誰？（撒但。）儀式上、名義上可能跟隨了一個人，他們心裡也承認神，但是事實上他們是在人的操縱之下，是在人的擺佈之下，是在人的掌控之下，他們跟隨的是撒但，跟隨的是魔鬼，跟隨的是神的敵勢力，是神的仇敵，這樣的一幫人神能不能拯救？（不能。）為什麼不能拯救呢？這些人能不能悔改呢？這些人不能悔改。他們打著信神的旗號，搞人的事業，搞人的經營，與神拯救人類的經營計劃背道而馳，最後的結局就是遭神厭棄，神不可能拯救這些人，這些人也不可能悔改，他們已經被撒但擄去了，完全交給撒但了。」
摘自《基督的座談紀要·時時活在神面前才能走上蒙拯救的路》
「因為基督教僅僅是承認有神，但還是抵擋神、與神為敵的。他們將基督重釘十字架，與神的末世作工敵對，結果被顯明淪落為信仰團體。既然說基督教是一種信仰，那就肯定僅僅與信仰有關，是一種儀式，是一種教派，是一種宗教，與真實的跟隨神的人的信仰是兩碼事。在這兒之所以把它列在這五大宗教類別裡，是因為基督教已經淪為一種與猶太教、與佛教、與伊斯蘭教同等地位的教派。這裡大多數的人他們不相信有神，不相信神主宰萬物，更不相信神的存在，而只是用聖經來講述神學，用神學來教導人行善，教導人受苦，教導人做好事，就是這樣的一個教派，是只注重神學理論的一個教派，是與神經營拯救人的作工毫無瓜葛的一個教派，是神所不承認的跟隨神之人的一個教派。」
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 十》
「主耶穌說的『在這裡有一人比殿更大』中的『這一人』指誰？很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌，因為只有主耶穌比殿更大。這話告訴人什麼？告訴人要從殿堂裡出來，因為神已走出殿堂，不在那裡作工，所以人應當在殿堂以外尋找神的腳蹤，跟上神新的作工步伐。主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比神還要大的一個東西，就是人朝拜的是殿堂這個地方，而不是神，所以主耶穌提示人不要朝拜偶像，而要敬拜神，因為神是至高無上的。所以他說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』可見，在主耶穌的眼裡，律法下絕大多數的人已不再敬拜耶和華，而是只走祭祀的過程而已，這個過程被主耶穌定為『拜偶像』。這些拜偶像的人把殿看得比神還要大、還要高，他們心裡只有殿沒有神，對他們而言，沒有殿他們就失去了棲息之地，沒有殿他們就無處朝拜，也不能行祭祀之事。所謂的『棲息之地』就是他們打著朝拜耶和華神的旗號而獲准能呆在殿堂裡行自己之事的地方；所謂『行祭祀之事』就是他們能在殿堂裡以作事奉之事來作掩蓋幹他們個人見不得人的勾當。這就是當時的人為什麼把殿看得比神更大的原因。因為他們用殿作掩蓋、用祭祀作幌子欺騙人、欺騙神，所以主耶穌才說出這樣的話來提示人。這話拿到現在來說也同樣有效，同樣有針對性，雖然現在的人與律法時代的人經歷了神不同的作工，但是人的本性實質是相同的。……只不過兩千年前的人是在有形的殿堂裡搞個人的經營，而今天的人是在無形的殿裡搞個人的經營罷了。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 三》
基督教會詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》【男聲合唱】
基督教會詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》【男聲合唱】
2 地上的知了在夏日裡盡情地唱著牠們自己的歌謠；草叢裡的蛐蛐兒在秋日裡伴隨著秋風輕聲吟唱；大雁成群結隊，而蒼鷹形單影隻；獅群以狩獵為生；麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中各種生靈去了又來，來了又走，在瞬息間千變萬化，而不變的是牠們各自的本能與牠們的生存法則，牠們在神的供應與滋養之下存活，沒有人能改變牠們的本能，也沒有人能破壞牠們的生存法則，沒有人能破壞牠們的生存法則。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》
追尋幸福的路上
追尋幸福的路上
廣東省 白雪
歲月流轉，四季更替，一代代人來了又走，走了又來。人生匆匆，稍縱即逝，在世上寄居的我們都渴望幸福，都想追尋屬於自己的幸福。可在追尋幸福的路上，坎坷不平，遭遇頗多，那幸福到底在哪裡呢？
小時候，母親對我說：「媽媽希望你以後過得幸福，你要努力爭取。」
讀書時，老師也對我說：「人活著就得追求幸福，幸福要靠自己爭取。」當時的我，雖然不懂什麼是幸福，但我想幸福是美好的，應該是我們人一生追求的目標吧！
畢業後，在人生十字路口徘徊的我，問來往的路人：「幸福在哪裡？」可他們不是一臉的茫然就是紛紛搖頭，沒有人能給我確切的答案。看著路人匆匆的背影，我陷入沉思：「他們此刻應該正為心中的幸福而籌備付出吧！幸福是多麼的美好，誰不渴望？誰不追求？不管付上多少代價，我一定要找到它，擁有它！」於是，我背上行囊懷揣著對幸福的憧憬，開始了我的人生之旅……
看多了電視劇、小說裡的浪漫愛情故事，我不由得羨慕不已，以為擁有甜蜜的愛情應該就是幸福，於是，我毫不猶豫地搭上了愛情的「快車」。我沉浸在愛情的海洋里，感覺特別甜蜜而美好，我認為我找到了幸福，可誰知，相愛容易相處難。我們常因一點小事吵鬧拌嘴，誰也不服誰，彼此之間沒有體貼，沒有理解，這哪是愛？哪是幸福？傷心失望的我最終選擇了離開。擦乾眼淚回頭望去，才發現浪漫甜蜜的愛情只是作家們虛幻的構思，所謂的愛情只是短暫的激情和肉體情慾的交織罷了，根本不能帶給我真正的幸福。
我不灰心，相信只要努力追尋就能找到幸福，我仍滿懷期待繼續旅途的跋涉，尋找我的幸福。聽老人們說，找個可靠的人安穩度日才是幸福，於是，我乘上了婚姻的「慢車」。婚後，生活雖不寬裕，但我們相敬如賓，互相照顧，我似乎找到了一個可以依靠、停泊的港灣，我想，也許這就是幸福吧。可未承想，就在我們的生活有了一點起色後，丈夫變了心，瞬間將我打入冷宮，棄如草芥，漠然視之，任憑我千呼萬喚，也挽回不了丈夫的心，爭吵、冷戰伴隨我度過每一天，昔日溫馨的小窩早已蕩然無存。我累了，倦了，已無力掙扎，只有無奈地告訴自己：放手吧！絕望中我才發現，在這樣一個邪惡淫亂的時代，對婚姻忠貞的人並不多，喜新厭舊的人越來越多，受傷的又何止我一個。既然婚姻不能給我幸福，那我又該去何處尋找幸福呢？
此時，我像一個迷路的小孩站在十字路口焦慮地張望，不知哪兒才是我通往幸福的路，我一遍遍地問：「到底什麼是幸福？幸福在哪裡？」依然無人為我解答。那段時間，我常把自己關在屋裡，一個人望著窗外的天空發呆，心如荒場。我好累，好想遠離塵囂，去一個沒有人煙的地方生活，靜靜度過餘生。心如死水的我，對什麼都不感興趣，在渾渾噩噩中度過了一天又一天。
恰在這時，意外地，我迎來一份「誠摯」的友情，朋友的安慰、鼓勵伴我度過那段最難熬的日子。俗話說「友誼地久天長」，我想也許擁有友情也是一種幸福，就這樣，我又踏上了通向友誼的「列車」。我遠赴他鄉和朋友一起闖蕩江湖，投資做生意，我們相聚談心，互相鼓勵、安慰，我小心翼翼地守護著這份友情，默默地付出我的真心。可不久，我發現自己中了朋友的圈套，原來朋友的關心、照顧都是為了利用我！沒想到，多年的友誼在利益面前是那麼的不堪一擊，真心的付出換來的竟是欺騙、利用與背叛！此時，我的心很痛，我好失落，原來，所謂的友情，只是交易的籌碼，真心的朋友沒幾個！
後來，我想既然愛情、婚姻、朋友都靠不住，那我就為自己而活，發展屬於自己的事業，或許得到名利、被人擁護也是一種幸福，很快，我坐上了事業的「專車」。然而，為了名利，我卻不得不隨從社會潮流，費盡心機，耍盡手段，常常以假面目示人。當我做出業績，各種光環、掌聲隨之而來，我在享受被人高捧與誇讚的同時卻迷失了自我。一時的成就與享受，換來的卻是心力交瘁，良心的控告與譴責，我再也感覺不到快樂，我心裡清楚，這不是我想要的幸福！
回想這一路走來，為了追尋幸福，我搭過愛情的「快車」，乘過婚姻的「慢車」，坐過友情的「列車」，也享受過事業的「專車」，體嘗過甜蜜的愛情，美滿的婚姻，擁有過「真摯」的友情，輝煌的事業，但我每次得到的只是短暫的快樂，過後留下的卻是心靈的打擊與傷痛。驀然回首，我才發現原來這一切都是虛空。我不禁困惑：這世界上還有誰值得我信賴？還有什麼值得我去追求、去留戀？幸福，幸福到底在哪裡……
正當我灰心絕望之時，神用他那溫暖的話語呼喚我回到他的家中。當我看到神的話說：「當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」（摘自《全能者的嘆息》）神慈母般安慰的話語，使我倍感溫暖、親切。想想這麼多年來，我在尋找幸福的路上坎坎坷坷，跌跌撞撞，體嘗了人情的冷暖，歷經人間的滄桑，仍找不到真正的幸福，我在黑暗中苦苦摸索、掙扎，倍感痛苦、絕望……是神看見了我的迷茫與無助，聽到了我內心的哭泣，在我無依無靠的時候，將我帶到他的面前，神在告訴我，他一直都在我的身邊守候著我，等待我的回轉……神的話照亮了我灰暗的心房，我多年漂泊的心終於有了依靠，頓時，我感動得泣不成聲，如同一個漂泊多年的孩子回到了母親的身邊，將壓抑已久的委屈與辛酸向神訴說。
後來，我在神的話裡找到了以往痛苦的根源，神的話說：「在你的心中有一個天大的祕密是你從未覺察到的，因為你活在了沒有光明照耀的世界之中。你的心、你的靈被那惡者奪走；你的雙目被黑暗遮蔽，看不到天上的太陽，看不到夜空中的那顆閃爍著的星斗；你的雙耳被欺騙的言語堵塞，聽不到耶和華打雷般的聲音，也聽不到從寶座之上流出的眾水的聲音。你失去了本該擁有的一切，失去了全能者賜給你的一切，進入了無邊的苦海之中，沒有救助的力量，沒有生還的希望，只是在掙扎、在奔波……從那一刻開始，你就注定被那惡者苦害，遠離全能者的祝福，遠離全能者的供應，走上一條不歸路。」（摘自《全能者的嘆息》）
從神話語的揭示中我才認識到，在撒但掌權的世界中根本沒有幸福可言。撒但利用各種錯謬觀點敗壞人，就像「人不為己，天誅地滅」「不求天長地久，只求曾經擁有」「家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄」等被人接納、認可，再加上我們人類被撒但敗壞有了撒但本性後，都是狂妄自大、彎曲詭詐、唯利是圖、自私自利、崇尚邪惡。當人為利益而爭奪時，昔日的好友也是互不相讓，成為仇敵；當患難臨到時，就是夫妻也是勞燕分飛，互不顧及；當陷入困境時，就是親人之間也是漠不關心，親情早已蕩然無存。我這才看到，人都是自私的，都只為自己，因此，人與人之間不可能有真愛，也沒有包容、理解、擔諒，只有欺騙、利用與背叛。
回想以往，我把世界想得很美好，天真地以為只要不斷地努力追求就能找到幸福，在經歷了愛情、婚姻、友情的失敗後，我又把幸福寄託在追逐名利上，以至於越來越墮落，雖然一時得到了名和利，但內心的空虛與良心的譴責卻使我活得越來越痛苦。原來這一切都是因著我沒有來到神面前，不明白真理造成的。因為我沒有真理，不會分辨什麼是正面事物，什麼是反面事物，不知道什麼是幸福，什麼是人生正道，把追逐愛情、婚姻、友情、名利、事業等當作人生的追求目標與方向，當成得到幸福的籌碼，我付出一切代價去追求，沒想到當我擁有這些時，不但沒有得到幸福，反而傷痕累累，活在了痛苦中，離幸福越來越遠。原來我追求的不是正道，追求到最終也是虛空！正如神的話說：「你在這個世界當中怎麼活那是身不由己呀！根源是什麼？土話講就是人心裡沒有信仰。人的精神寄託是什麼？人把精神寄託在什麼地方？家庭的團聚，婚姻的幸福，還有物質的享受、金錢、名利、地位、情感、事業，還有下一代，下一代的幸福，都寄託在這些事上。每一個人不同程度精神寄託的地方其實都是這些，有兒女的就寄託在兒女身上，下一代身上，沒有兒女的就寄託在自己的事業、婚姻，自己在社會上的地位、名利上，所以產生出來的活法都是一樣的，都是在撒但的權下，在撒但的掌控之下身不由己地為著名，為著利，為著自己的前途，為著自己的事業、婚姻、家庭、下一代、肉體享受，為著這一切奔波、忙碌。這個道是不是正道啊？……不是正道。那是什麼道路呢？歪道，邪道，下道，是吧？無論你的精神寄託是得到滿足了也好，還是沒得到滿足也好，你精神寄託在什麼地方，那不是真正的信仰，不是人生的正道。」（摘自《盡好受造之物的本分活得才有價值》）
嘗盡人間酸甜苦辣的我，終於回到了神的家。在神的家中，弟兄姊妹彼此相愛，互相幫助、扶持，沒有索取，沒有欺騙，我們互相敞開交通，談對神話語的認識，操練憑神話真理做人。當弟兄姊妹產生摩擦時，大家都能在神的話裡認識自己，學習功課，人與人之間沒有隔閡、成見……我彷彿來到了一片淨土，生活在一個生機盎然的春城世界，遠離了以往的勾心鬥角、紛紛擾擾的生活，再也不用擔心會被利用、欺騙了，心裡充滿安慰和喜樂。更重要的是，我得著了從神而來的生命活水的供應與滋養，明白了一些真理，對世間的許多事也能看透一些，不再活在愁煩、抱怨中，我的身心感到了前所未有的輕鬆與釋放。
後來通過看神的話，我還明白了神喜歡的是誠實人，我便開始按神的話實行，腳踏實地地做人，說誠實話，辦誠實事，追求活出真正人的樣式，不再像以往那樣為追求個人名利不擇手段地奮鬥。當我這樣做人時，心靈特別踏實、享受，感受到了從未有過的幸福。我體會到神說的：「信神的人感覺到的幸福是什麼樣的呢？……就說這些人他們信神之後，或多或少在心靈深處已經感覺到跟隨神走這是最幸福的事，這個幸福不是任何的物質世界當中的東西能代替的。甚至有些人也試過，在外面跌打滾爬的那幾年挺累，很苦，掙了點錢，也享受了，怎麼樣了？活得沒有尊嚴，活得越來越累，『與其這樣活著還不如死了呢！』對那個事已經看透了。不是說走投無路了信神了，而是他已經真真切切地感受到了：跟隨神走，走追求真理的道路，為神花費奉獻一生，這是心靈最得安慰的事，是一生中最大的事；得著神，得著真理，這是最幸福的事，是讓人的心靈最踏實的一件事。這一份幸福人已經感覺到了，那可不是想像來的。」（摘自《只有真理作人的生命，人活得才有價值》）
如今，我享受到了真理的供應，找到了幸福的源頭，體會到只有神才能給我們帶來幸福！神的話語是我們現實生活中行事為人的方向與目標，我們只有來到神的面前，敬拜神、追求認識神、得著真理、憑神的話活著才是人生最幸福的事！感謝神！是神的拯救使我真正地踏上了幸福的旅程……
問題（5） 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？
神話答案：
「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。
在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人，那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟，不肯實行真理的有聖靈的管教，甚至有懲罰臨到，不管是什麼樣的人，只要是在聖靈流中的人，神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福；悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。在聖靈流中的人就是接受新工作的人，既然接受了新的工作就要與神有相應的配合，不能做不盡本分的悖逆者，這是神對人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麼聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裡，活在頭腦中，他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理，並不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教會，這個事實是不可改變的。他們沒有聖靈新的作工，所作所為充滿了宗教氣味，所活出的盡都帶著宗教色彩，沒有聖靈的同在與作工，更沒有資格得到聖靈的管教或開啟，這些人都是沒有生命的屍體，是沒有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋，不認識人的一切惡行，更不認識神的一切作工與神的現時的心意，這些人都是無知的小人，是不配稱為『信徒』的敗類！他們無論怎麼做都不關乎神的經營，更不能破壞神的計劃，他們的言談舉止太令人噁心又令人可憐，根本不值得提起。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢？就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節，在恩典時代他們實行得也對，但隨著時代的轉移、工作的變遷，他們的實行也逐步老舊，被新的工作、新的亮光甩在後面，聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步，而他們仍然停留在原有的地步原封未動，仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化，更何況兩千年的時間，不更有大的變化嗎？人沒有新的亮光、沒有新的實行，那是人沒跟上聖靈的作工，是人的失誤，並不能因著原來有聖靈作工的人現在仍持守老舊的作法而否認新工作的存在。聖靈的工作總是在向前發展，凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化，不應只停止在一個地步，只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工，那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行，這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意，更不能成為最後站住神見證的人，而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人，若不能接受末了這一步工作，那他們所做的一切都是徒勞，都是無用的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。……到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水，他們高壽年邁，還得來敬拜這個他們瞧不起的人，口裡承認心裡相信，這不是神蹟奇事嗎？」
摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》
2 得救與蒙拯救的實質性區別是什麼？
六 必須交通透亮恩典時代的得救與國度時代的蒙拯救區別方面的真理
2 得救與蒙拯救的實質性區別是什麼？
參考聖經：
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）
「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）
相關神話：
「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
「有些人總覺著：信神不就是聚聚會、唱唱歌、聽聽神話、禱告禱告，有本分再盡點，不就是這麼回事嗎？現在你們不管是信神幾年，但你們對信神這個意義還是沒有看透，其實信神的意義太深了，人就琢磨不透。到最終人裡面有一些屬撒但的東西、屬於人本性的東西必須得變化，跟真理所要求的能相合，這才是真正達到蒙拯救了。你若是還跟原來在宗教裡一樣光喊點字句道理、喊點口號，再有點行動、有點好的作法，就是有些犯罪的事你做不出來了，明顯的那些罪不犯了，這也不代表你進入信神的正軌了。你能守規條這算你走對路了嗎？這算你選擇對了嗎？本性裡面的東西沒有變化最終你還能抵擋神，還能觸犯神，這就是最大的問題，信神不解決這個問題能稱得上蒙拯救嗎？我說這話什麼意思呢？就是讓你們心裡都明白，人信神離不開神話、離不開神、離不開真理，你得選擇好路，在真理上下功夫，在神話上下功夫，別弄個一知半解就完事了，或者是差不多就可以了，你糊弄自己只能坑害你自己。」
摘自《基督的座談紀要·失去聖靈作工的人最危險》
「蒙拯救到底是怎麼回事啊？……蒙拯救啊，白話講那就是你能活下來了，你能活命了，你被救活了。那原來你死了嗎？你活著，你會說話，你會喘氣，你死了嗎？（靈是死的。）那怎麼能這麼說呢？為什麼這麼說呢？為什麼靈裡是死的就是死的呢？根據什麼說的？
你看人沒蒙拯救之前是在哪兒呆著呢？（撒但權下。）在撒但黑暗權勢之下呆著呢。人憑什麼活著呢？（撒但哲學，撒但毒素。）哎，人憑撒但本性、敗壞本性活著呢。憑撒但敗壞本性活著，那整個這個人，人這個肉體，還有包括人的靈魂、思想各方面，人是活的還是死的？在神那兒看是死的。那『死的』有一句話概括叫什麼？（行屍走肉。）哎，叫行屍走肉。外表看你喘氣呢，看你眨巴眼睛呢，看你思想呢，你思想的都是什麼？你思想的都是惡，整天思想的全都是惡——抵擋神的，悖逆神的，神所厭憎的，遭神懲罰的，思想的都是這些東西。這些東西在神眼中看都是屬鬼的，屬魔鬼的，屬撒但的。那不但是屬肉體的，完全就是屬撒但的。完全屬撒但的，在神眼中看人是什麼？是不是人哪？（不是。）那是什麼呀？（是魔鬼。）（是畜生。）哎，是魔鬼，是畜生，是撒但，是活撒但！人裡面憑著活撒但的東西、實質活著，在神眼中看，人的肉體穿戴著一個活撒但，那就是一個活撒但穿戴著一個人的肉體，在神眼中定性這樣的人是行屍走肉。『行屍走肉』定義為什麼？（死人。）哎，死人。神現在要作拯救工作，就是要把這樣的死人，這樣的憑著撒但敗壞性情、憑著撒但敗壞實質活著的行屍走肉——所謂的『死人』，要把他變成活人，這就是蒙拯救的意義。信神為了什麼？（蒙拯救。）哎，為了蒙拯救。蒙拯救是什麼？（死人變成活人。）死人變成活人，那言外之意是什麼？你從死變成活，就是你這口氣緩過來了，活了。你睜眼睛看著神，你能認識了，你看著神，你能俯伏敬拜了，你不罵神了，你不抵擋神了，你不攻擊神了，你不悖逆神了。這樣的人在神眼中是什麼？（活人。）哎，才是真正的活人。這樣的人在神眼中才是活人。那僅僅是口裡承認神，是不是活人？（不是。）那什麼樣的人是活人？有什麼樣實際的人是活人？說說吧，討論這個問題。（就是生命性情有變化，人裡面的思想觀點、看事觀點都轉變了，跟神話相合了，才是活過來了。）（就是像約伯一樣，能夠敬畏神的人，他的所思所想都是怎麼能夠滿足神，這樣的人是活人。）（所做所行合神的心意，能夠敬畏神遠離惡。）（不受黑暗權勢的捆綁，看事觀點能夠有轉變的都是活過來的人。）你們都說了一方面表現。到底什麼是活人？最終蒙拯救了，成為活人了。活人會說話，說的都是什麼話？有思想，有心思，有意念，都想哪些東西？能做事，能盡本分，都做哪些事？這些事，所做的事、所說的話的性質是什麼？活人，言外之意也就是你不是死人了。不是死人了指什麼？所流露的，心思所想的，能做出來的都是敬畏神遠離惡的，是這樣一個性質，是吧？還有一個，說得再貼切點，就是你所做出來的、你心裡所想的不被神定罪了，不被神厭棄了，而是神所認可、神所稱許的。這就是活人所做的，也是活人該做的。」
摘自《基督的座談紀要·具備真實的順服才是真正的信》
「活在黑暗權勢之下的人都是活在死亡中的人，都是被撒但所佔有的人。人不經神的拯救，不經神的審判、刑罰就不能脫離這死亡的權勢，不能成為活的人，這樣的死人不能為神作見證，也不能被神所使用，更不能進到國度之中。神要的是活人的見證，不是死人的見證，他要求活人為他作工，不要求死人作工。所謂的死人就是抵擋神、悖逆神的人，是指靈裡麻木聽不懂神話的人，是指不行真理對神沒有一點忠心的人，是指活在撒但權下為撒但所利用的人。死人的表現是與真理對立的，是悖逆神的，是低賤的、卑鄙的、毒辣的、蠻橫的、狡詐的、陰險的，這樣的人即使吃喝神的話也不能活出神話，這種人活著也是行屍走肉，也是喘氣的死人。死人根本不能滿足神，更不能對神絕對順服，只能欺騙神、褻瀆神、背叛神，死人的活出全是撒但的本性的流露。人要想成為活人，成為見證神的人，成為被神驗中的人，務必得接受神的拯救，甘心順服在神的審判刑罰之下，甘心接受神的修理對付，這樣才能實行出神所要求的一切真理，這樣才能得著神的救恩，才能真正成為活人。活人是蒙神拯救的人，是經神審判刑罰的人，是肯奉獻自己甘心為神捨命的人，是甘心為神花費一生的人。活人見證神才能羞辱撒但，活人才能擴展神的福音工作，活人才是合神心意的人，活人才是真正的人。本來神造的人是活著的，但因著撒但的敗壞人活在了死亡之中，活在了撒但的權勢之下，這樣人便成了沒靈的死人，成了抵擋神的仇敵，成了撒但的工具，成了撒但的俘虜。神所造的活人成了死人，神就失去了見證，失去了他所造的唯一有他氣息的人類。神要奪回他的見證，奪回他手親自造的被撒但擄去的人，就得讓人復活成為活的人，就得將所有的人都奪回活在他的光中。死人就是沒靈的人，是麻木到極處的人，是抵擋神的人，更是不認識神的人，這樣的人對神根本就沒有一點順服的意思，只有悖逆與抵擋卻沒有一點忠心。活人是靈得復甦的人，是知道順服神的人，是對神有忠心的人，是有真理有見證的人，這樣的人在神的家中才是神所喜悅的人。」
摘自《話在肉身顯現·你是活過來的人嗎？》
「神作的每一件事都很有必要，也都有著非凡的意義，因為他在人身上所作的都涉及他的經營，涉及人類的蒙拯救……就是說，神無論怎麼作，以什麼方式作，以什麼為代價，以什麼為目標，他所作之事的宗旨是不變的。這個宗旨就是將神的話、神的要求、神對人的心意作到人裡面，也就是將所有神所認為的正面事物都按著神的步驟作到人裡面，使人能明白神的心、明白了解神的實質，也使人能順服神的主宰、安排，達到敬畏神、遠離惡，這是神所作之事的一方面宗旨；另一方面，因著撒但是神作工中的襯托物、效力品，所以人常常被交與撒但，神以這種方式讓人在撒但的試探與攻擊中看見撒但的邪惡、醜陋、卑鄙，從而恨惡撒但，對反面事物有所認識，有所分辨，在這個過程中，讓人逐步擺脫撒但的控制，擺脫撒但的控告、攪擾與攻擊，直到人憑著神的話，憑著對神的認識、順服，對神的信心與敬畏完全勝過了撒但的攻擊，勝過了撒但的控告，人就徹底從撒但的權下得以被解救出來了。人得以被解救意味著撒但宣告失敗，意味著一個人不再是撒但口中的食物，不再是撒但要吞吃的對象，而是撒但放棄的對象。因為這樣的人正直，對神有信心、有順服、有敬畏，是與撒但徹底決裂的人，這樣的人讓撒但蒙羞，讓撒但喪膽，也讓撒但徹底失敗，他跟隨神的信心與對神的順服、敬畏打敗了撒但，使撒但對他徹底放手，這樣的人才是神真正得著的人，這就是神拯救人的最終目標。每個跟隨神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得著，就必須面臨來自撒但的大大小小的試探與攻擊，從這裡走出來能完全勝過撒但的人就是蒙拯救的人了。就是說，一個蒙了神拯救的人是一個歷經神試煉，歷經撒但無數次試探、攻擊的人；一個蒙了神拯救的人是一個明白神心意、明白神要求，能順服神的主宰、安排，在撒但的試探之中不棄掉『敬畏神，遠離惡事』之道的人；一個蒙了神拯救的人是一個誠實、善良、愛憎分明、有正義感、有理性能體貼神、寶愛神的一切的人。這樣的人沒有了撒但的捆綁、窺視、控告、殘害，是完全獲得自由的人，是完全得以釋放、解脫的人，約伯就是這樣的自由之人，這也就是神為什麼要將約伯交與撒但的意義所在。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 二》
「最後讓你作什麼見證呢？就是說你生在污穢之地能成為聖潔，不再沾染污穢，生在撒但的權下脫離了撒但的權勢，不被撒但佔有，不被撒但困擾，活在了全能者的手中，這是見證，是與撒但爭戰得勝的證據。你這個人能背叛撒但，你所活出的不是流露撒但，乃是像神造人時所要求人該達到的，也就是要求的正常人性，要求人的正常理智，正常的見識，正常的愛神心志，對神的忠心，這就是一個受造之物該作的見證。你說：我們生在污穢之地，因著神的保守，因著神的帶領，因著神把我們征服了，我們脫離了撒但的權勢。之所以我們今天能順服下來，也是神征服我們之後所達到的果效，不是我們人好，也不是我們人天生就愛神，因為神揀選了我們，也因著神預定了我們，使我們今天被他征服，使我們今天能夠為他作見證，能夠事奉他，也因著他揀選了我們，保守了我們，使我們蒙了拯救，從撒但權下被拯救出來，使我們在大紅龍的國家脫離了污穢，蒙了潔淨。」
摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（二）》
「末世降生的這一班人是什麼樣的人類呢？是經過撒但幾千年敗壞的，是敗壞至深的沒有人模樣的，最終經過神的話語審判、刑罰、揭示，被征服以後，從這些神話當中得著真理，對神心服口服，達到認識神，能夠絕對地順服神，滿足神心意，神最終的經營計劃是得著一班這樣的人。……整個經營計劃得著的人類就是一班能明白神心意、從神得著真理、具備了神所要求的那個人的生命、人的樣式的人類。……最終得著的這班人就是最終剩存下來的這些人，也就是神所要求的、神所喜歡的、神能夠滿意的這一班人。」
摘自《基督的座談紀要·要認識神的全能才有真實的信》
4 不認識神名的意義、不接受神的新名是什麼性質的問題？
四 必須見證神三步作工與神名的關係方面的真理
4 不認識神名的意義、不接受神的新名是什麼性質的問題？
相關神話：
「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。
「白衣天使」的心靈覺醒（上）
「白衣天使」的心靈覺醒（上）
渺 小
引言
我是一名退休在家的婦產科主治醫師，回想自己的大半生都是在虛空、勞累中度過：為了追求地位名利絞盡腦汁，為了賺錢不擇手段，奔波忙碌幾十年，甚至出賣了自己的良心與人格，喪失了人性、理智，活得沒有一點意義。直到有一天，我讀了全能神的話語，才看見自己被撒但敗壞的事實真相，心靈逐漸覺醒……
渴望有個靠山
「後台」給我帶來的名和利
商業騙子來「洗腦」
以往我一直認為醫院是個救死扶傷的地方，醫生這個職業是神聖的，人們也都稱醫生是「白衣天使」。可當我真正成為一名醫生，對醫院的內情有了一些了解後，才知道事實並不是這樣。醫生和醫生之間勾心鬥角，你爭我奪，個個都是笑面虎，背地裡相互攻擊、排斥。醫院領導為了利益，把藥商引入醫院。另外，醫院領導進的都是提成藥，衛生局長甚至其他行業的局長都往醫院送推銷藥，哪個藥提成高，醫院領導就讓我們開哪個藥。最可恨的是，院長竟然把社會上的商業騙子（不懂醫術的人）請來給我們醫務人員講課。他們教我們如何笑臉相迎、笑臉相送，騙取病人和家屬的信任，想方設法把病人的錢弄到手，還讓我們昧著良心做事，如：沒病編病，小病大治，輸液加藥只加一半劑量（按全劑量收費），這樣病人的病會減輕，但不會好得那麼快，等病人的錢花得差不多了，再把該用的藥量用夠，這樣做就能多收取治療費和其他費用。總之，就是告訴我們得會把病人口袋裡的錢掏光，這才算是有本事。這個商業騙子給我們上一天課的費用就高達上萬元，院長還把這個大騙子的「荒唐理論」稱為「商業機密」。
我被同化了
聽了這套理論，我當時感到很氣憤：本來病人有病就已經很痛苦了，如果我們再向病人「勒索」錢財，那他們怎麼過呀？我不想與他們同流合污做那些沒良心的事。但後來看到同事們吃高檔食物，穿高檔衣服，買了汽車，蓋了樓房，過上了高品質的生活；再看看自己每月掙的微薄工資，只能夠生活費，我心裡就有些不平衡了；再加上同事又親自上門指給我發家致富的路，我的人生觀逐漸被扭曲了，身不由己地加入了這個向病人「勒索」的行列。此後，我和其他醫生一樣開大處方，亂開藥。剛開始我的良心還有點受責備，但在巨大的金錢利益面前，我僅有的一點惻隱之心也蕩然無存了。漸漸地，我變得越來越奸詐，學會了看人下菜碟，為醫院謀取了暴利，我的腰包也鼓了。錢成了我的命根子，看見病人就如看見了錢一樣，我以賺錢為快樂，以賺錢為享受。這時，我已經由一個有良知的醫生變成了一個心狠手辣的「劊子手」。
除了從醫院賺黑心錢，我還把手伸到醫院外。從1996年開始，我利用業餘時間到鄉鎮醫院給病人看病，甚至跟其他醫生一樣，從醫院偷醫療器械在外做手術。另外，我還利用職權之便多開病人的藥，再拿到外面行醫時賣。我就這樣奔波忙碌四處賺錢，在院外的收入是我正常工資的三四倍，在利益的驅使下我一幹就是七年，直到2003年發生「非典」，我才停止在外的工作。
有錢等於幸福嗎？
不再外出就診了，我的業餘時間多了起來。每當夜深人靜時，我常常問自己：這麼多年的奔波忙碌到底給我帶來了什麼？以往我一直認為有錢了，家裡就幸福、平安了，可事實根本不是這樣。回想自己這半生，丈夫看我能掙錢，他已將近三十年不上班，成天泡在麻將場賭錢，還有了外遇，經常半夜三更不回家，氣得我整天與他吵架，甚至大打出手，當吵完架後，我只能以淚洗面；女兒看我能賺錢，從小就養成了吃好的、穿名牌、用高檔化妝品的壞習慣，而且從來不會關心人。女兒結婚時，我給她買了新樓房，現在又鬧著要換電梯房，還嫌開的汽車舊，想換新車……女兒、女婿的慾望越來越大，當我滿足不了他們的要求時，他們就在背後罵我……難道這就是我想要的生活嗎？錢財到底給我帶來了什麼？快樂？平安？家庭幸福？一樣都沒有！而且這些年我幹了不少見不得人的事，心裡總有一種恐懼感，很害怕有一天會出現什麼醫療事故，這些無形的壓力壓得我喘不過氣來。
不知多少次我仰天長嘆：天啊，人活一生到底是為了什麼呢？人生的意義是什麼呢？難道我這輩子就是一個賺錢的機器嗎？錢財只能帶給我一時的快樂，但它並不能給我帶來真正的幸福，它帶給我的只有心靈的空虛，良心的責備，人性的墮落，家庭的不和。我活得特別痛苦、無助，但我無法擺脫自己無止境的慾望，更無法擺脫這個邪惡社會的生存法則。我不知自己會走向何方，更不知自己還能支撐多久，我感覺特別孤獨，心靈裡總有一種前所未有的失落感。不知有多少次，我都想找個沒人的地方大哭一場……
神的福音臨到，我的心靈甦醒
不知什麼時候女兒信神了，一天，她把一本《羔羊展開的書卷》落在了我家，我拿起來隨手翻看，忽然看到一段話：「在你的心中有一個天大的祕密是你從未覺察到的，因為你活在了沒有光明照耀的世界之中。你的心、你的靈被那惡者奪走；你的雙目被黑暗遮蔽，看不到天上的太陽，看不到夜空中的那顆閃爍著的星斗；你的雙耳被欺騙的言語堵塞，聽不到耶和華打雷般的聲音，也聽不到從寶座之上流出的眾水的聲音。你失去了本該擁有的一切，失去了全能者賜給你的一切，進入了無邊的苦海之中，沒有救助的力量，沒有生還的希望，只是在掙扎、在奔波……從那一刻開始，你就注定被那惡者苦害，遠離全能者的祝福，遠離全能者的供應，走上一條不歸路。千萬聲呼喚難以喚醒你的心、你的靈，你沉睡在惡者的手中，被那惡者引誘進入了無邊的境地，沒有方向、沒有路標。從此，你失去了起初的天真、無邪，開始躲避全能者的看顧。那惡者在你的心中指引著你的一切，成了你的生命，你不再害怕他，不再躲避、懷疑他，而是把他當作心中的神，你開始供奉他、朝拜他，與他形影不離，與他相互承諾生死。」
「全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的回轉，等待著你突然恢復記憶的那一天：知道你是從神那裡走出來的，不知什麼時候迷失了方向，不知什麼時候昏迷在路中，又不知什麼時候有了『父親』，更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。他苦苦巴望，等待著一個沒有答案的回答。他的守候是無價的，為著人的心，為著人的靈。或許這個守候是無期限的，又或許這個守候已到了盡頭，但你應該知道，如今你的心、你的靈究竟在何處。」（摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》）
這些話說出了我心裡的苦情，更飽含著神對我的聲聲呼喚，這溫暖的話語安慰著我的心，讓我感覺像找到了失散多年的父親，我感動得直掉淚。想想自己這一生，為了爭名奪利而不擇手段，為了掙錢而泯滅了自己的良心。但當我得到這些時，我的心靈卻是虛空加痛苦，悲切加無助。為了掙錢我擔了多少風險，為了爭名奪利我的良心已蕩然無存，活得越來越痛苦，精神常常處於高度緊張狀態，導致晚上經常失眠。多年的奔波勞累沒有給我帶來幸福，換來的卻是家庭的破裂，親人的不信任……此時，我手裡捧著書，回想著自己被這個世界苦害至今的一幕幕，眼淚止不住地流……這時，我忽然想起這是女兒落下的書，便趕緊給女兒打電話，讓她過來給我談談。女兒回來了，她看到我手裡的書，眼睛紅紅的，好像知道了我的心思，便說：「媽，我知道你很痛苦，我能理解你現在的心情，你信神吧，只有神能解決我們一切的痛苦。我也是剛信神，本來打算多看看神的話語，等明白一些真理了再和你講，今天你既然看到神的話了，這就是神給我們預備的時間……」接著，女兒給我見證了神的末世作工。通過女兒的交通，我知道了神末世來發表真理拯救人，就是要變化人的敗壞性情，把人徹底從撒但的苦害中拯救出來，讓人活在神的看顧保守之下……再回想女兒這段時間不但沒有跟我要錢，反而懂得體貼、關心我了，我看到的確只有神能讓她有這樣的變化，我確定這就是真神的發聲說話，便高興地接受了全能神的末世作工。
一個悖逆之子的懺悔
一個悖逆之子的懺悔
96年初，一度復興的教會不知為何漸漸開始荒涼，講道也沒有新鮮的供應了，弟兄姊妹越來越冷淡，許多信徒離開教會，走向了大千世界。還有的弟兄姊妹已失去了主賜的平安：有的老病重犯；有的被鬼纏身；我的恩賜也失去了往日的成效；一些主要同工都停止事奉退出了教會……面對教會荒涼的光景，我四處奔走吶喊仍無濟於事，心中再也沒有了力量。就在這時，我聽說國內興起了一個派別叫「東方閃電」，說是神的重現，發展得很快，並且他們的靈很厲害，許多教會的主要同工及帶領都跟隨了，並且還在為他們傳揚福音，信心特別大。而當時我卻想：不可能是神的重現，這一定是應驗了主耶穌的預言，末世的假基督出現了！
99年冬天，一個教會的同工告訴我「教會裡來了個傳末世福音的，講神的第三步作工，說現在是國度時代，聽了他們的歌還挺受激勵的……」我一聽就說：「神不可能這麼作，千萬別受他們的迷惑，那肯定是『東方閃電』的人。」於是我馬上趕了過去，硬把那個弟兄趕走了，並立即召集聚會，囑咐弟兄姊妹「如果再有人來傳，任何人不許接待！」後來，又有許多弟兄姊妹來到我家給我傳，都被我拒之門外。2000年底，有關「東方閃電」的謠言在我們這裡更是傳開了，說「『東方閃電』是撒但教，他們用金錢、美色拉攏教會骨幹，誰不順服就會家破人亡……」儘管這些謠言都未見事實，但為了防止弟兄姊妹被「迷惑」，我便添枝加葉、推波助瀾，在各個教會大肆宣傳，還從三自教堂要了三十多本抵擋「東方閃電」的材料，分發給各教會弟兄姊妹學習。就這樣，在我的嚴加防範下，來我們教會傳福音的人都遭到了仇視、謾罵和拒不接待……但令我納悶的是我們這樣對待他們，他們的信心卻絲毫未減，仍不間斷地來給我們傳，僅2001年一年間到我家來的就有上百人次。
儘管我極力地抵擋、封鎖教會，但仍有許多弟兄姊妹背著我偷偷地接受了神的新工作，而我豈肯善罷甘休？一次，有個弟兄剛接受不久，我便恐嚇他說：「你為什麼要背叛我，『東方閃電』是迷惑人的，現在退出來還來得及，再晚就出不來了……」嚇得那個弟兄馬上交了書，直到現在仍不敢接受；還有一姊妹接受了，我多次派人去勸說她都不聽，後來我就唆使她丈夫對她大打出手，對傳福音的人也連打帶罵，逼得她只好不信了。
由於我瘋狂抵擋神的末世作工，神的懲罰臨到了我。1999年至2001年間，我負責的建築隊在拆舊房時，一個弟兄被砸死，責任都得我擔著；用車拉架板時，撞傷了人，賠償醫藥費八千多元；2000年冬天，我又出了兩起摩托車事故；我種的經濟作物連續兩年虧損三、四千元；養豬豬死，養牛牛死，這一連串的打擊令本來就家境清貧的我更是負債累累、雪上加霜。又加上教會荒涼，弟兄姊妹消極軟弱，面對這一切，我幾乎絕望了！難道我的路真的走到盡頭了嗎？多少次我跪在主面前痛哭流淚地呼求：「主啊，你在哪裡？這幾年我帶著弟兄姊妹撇下一切竭力為你奔跑、花費，等候你的到來，可現在羊群四散，教會荒涼，一片慘淡，主啊，你要掩面到幾時呢？為什麼我們失去了你的看顧和保守？是你離棄了我嗎？是我得罪了你嗎？……」我輾轉反側，仍不知臨到這一切的原因，難道這世上還有比我們更高的道嗎？「東方閃電」的人為什麼有那麼大的勁呢？是什麼力量支撐著他們？難道真是神作了新的工作？絕望中我第一次存著尋求的心向神呼求：「主啊！你真的來了嗎？我實在不明白，求你加給我力量，求你向我顯現吧！」
2002年夏天，我在朋友家遇到一位從外地來的弟兄，當我得知他也在傳「東方閃電」時，我想這次一定得弄個明白。通過一番交談後，我覺得他講的道很高，是我從未聽過的，而且所談的也都有聖經根據，並沒有離開聖經。後來，他給了我一本《話在肉身顯現》，說是神在末世打開的小書卷，讓我認真讀。我接過書首先翻到《寫在前面的話》讀了起來。「『神』與『人』不能相提並論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工說話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，這樣，即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工，人作得再好也是枉然，因為神的意念總是高於人的意念，神的智慧無人能測透。所以我說那些把神與神的作工『看透』的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大，怎麼能測透神的作工呢？那些口口聲聲說『神不這麼作工神不那樣作工』、『神是這樣神是那樣』的人不都是口出狂言的人嗎？我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。……我們既然相信有神，既然想滿足神、想看見神，就應當尋求真理之道，尋求與神相合之道，不應硬著頸項與神對立，這樣做有什麼好果子吃呢？」 看到這，我覺得這些話句句帶著權柄、威嚴，不由得有些膽戰心驚，心想這怎麼像是在說我呢？我不就是硬著頸項與全能神教派對立嗎？……接下來我又翻到另一處看到「許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工並不認識，而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎？這些人雖然經歷淺薄，但又生性驕蠻、放縱，輕視聖靈的工作，忽視聖靈的管教，而且用自己那微不足道的舊道理來『印證』聖靈的工作，還裝模作樣，滿以為自己學識淵博，可以橫貫世界內外，豈不知道這樣的人都是被聖靈厭棄的人，都是被新時代淘汰的人嗎？……遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價，任著自己的性子否認聖靈工作的正確性，而且還辱罵或褻瀆，這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎？」 我再也忍不住了，不得不思想這幾年來我都幹了些什麼，起初聽到「東方閃電」時就不假思索地定規說不可能是神的顯現，並且竭力抵擋，自己不尋求還封鎖教會，攔阻別人尋求考察，甚至謾罵、驅趕傳福音的弟兄姊妹，我的所作所為不正是沒有敬畏與尋求之心的表現嗎？我這不是在信口開河、隨意評價、論斷嗎？再說，這幾年家裡所臨到的一切禍患……難道這真是神的作工？神真的已重返肉身？
我的心再也無法平靜，既激動又害怕，似乎預感到什麼，覺得一切都將要真相大白。我又繼續讀神話，看到神說：「……雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。……最終，萬國必因著我的話而得福，也因著我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：並非只是以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」 （摘自《「救主」早已駕著「白雲」重歸》）我感到這話的字裡行間都帶著權柄，帶著力量，帶著一種不可侵犯的威嚴，我突然又想起了啟示錄上說「主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！」 （啟15：3）我豁然開朗，原來耶和華、耶穌、全能者是神因著不同的工作而有的三個不同的名，其實這三者都是一位神。此時我已淚如泉湧，聲淚俱下，沒想到我竭力抵擋的竟是我苦盼多年的主耶穌，悔恨之中我又驚喜萬分，難怪這些年來教會出現這樣的光景，我也一直沒有力量，原來是神作了新的工作，我們沒跟上聖靈作工的步伐，被神所厭棄、淘汰，才導致弟兄姊妹失去神的看顧與保守……神啊！感謝你的開啟，感謝你的拯救，使我回到了你的懷抱！否則我真不知要死在何處！
跟隨全能神之後，我又回想這幾年神為了拯救我不知差派了多少弟兄姊妹來給我傳福音，而我卻執迷不悟；為了讓我醒悟神一次次的擊打管教，但我卻麻木痴呆，不知遭禍患是為何。今天為了彌補我的過失，減輕以往的罪行，我決心要去告訴弟兄姊妹：「東方閃電」就是真神的顯現，讓他們趕快跟上神作工的步伐。可就在我到教會傳神末世作工沒幾天，我們派別的老僕人就封鎖了教會，下令誰要接待我就開除誰。一時間教會裡如同開了鍋一樣，各種傳言四起：有的說我被美女控制，有的說「東方閃電」的人給了我三萬元錢……那段日子，雖然我苦口婆心、費盡了口舌，但每到一家都是遭到冷眼和不理解的謾罵……面對這一切，我更悔恨自己以往作惡太多，因著自己的狂妄，沒有尋求真理的心，害了自己，更害了與我共處多年、一同經歷風雨考驗的弟兄姊妹。今天，我被神征服得以來到神的寶座前，享受著全能神所供給的一切豐富，可那些曾與我朝夕與共的弟兄姊妹，直到今日仍拿著當年我分發的材料抵擋著神末世的作工，死也不肯接受。我無法表達自己懊悔的心情，我愧對我的弟兄姊妹，更愧對曾為我們捨命流血、今又嘗盡逼迫患難的獨一真神。當我一次次被弟兄姊妹驅趕出家門時，我真切地體嘗到了神作工的艱辛和神為了拯救我們所花費的心血代價！
親愛的弟兄姊妹們，如果你能看到我——一個悖逆之子懺悔的心聲，願你能聽我一句發自內心的忠告：不要再相信那些莫須有的謠言了，不要再仰望你的帶領、你的同工、你的僕人了，因為他們與你一樣只是一個普普通通的人，今天全能神真是咱們苦盼了多年的主耶穌啊！不要像我們教會的弟兄姊妹那樣固執了，因為神的日子就在眼前，真的沒有時間了！
山東省安丘市 王建文
基督徒婚姻：破鏡重圓的祕訣（下）
基督徒婚姻：破鏡重圓的祕訣（下）
——全能神挽救了我的婚姻
李 全
然而，當我給妻子傳福音時，妻子根本不接受。於是我又讓弟兄姊妹來給妻子傳福音，妻子還是不願意聽，也不願意招待弟兄姊妹。面對這種情況，我只能將妻子切切仰望交託給神。一天，我看到神的話說：「你實際生活當中的實行、生活當中的流露就是神的見證，是人的活出，也是神的見證，這就真實享受到神的愛了，你經歷到這個地步就達到果效了。自己有實際活出，一舉一動讓別人看了佩服，別人看你外表穿著打扮一般化，但你活出非常敬虔……別人也都佩服，這樣的人就有見證了，就是神的彰顯。」（摘自《話在肉身顯現·愛神的人永活在神的光中》）「每臨到一件事，都是神需要人為他站住見證的時候，別看現在你沒臨到什麼大事，不作什麼大的見證，但在日常生活的細節當中，都關乎到神的見證。讓弟兄姊妹佩服，讓家裡人佩服，讓周圍的人都佩服，等到有一天外邦人進來，對你的所做所行都佩服，看見神作得實在太好了，在你身上就是一個見證。」（摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》）神的話給我指明了實行的路途，就是要以神的話來改變自己的舊性情，改變自己墮落的生活方式，讓妻子看見我的變化，看見神在我身上的作為，這樣才能見證神，才能給妻子帶來益處與造就。回想以往沒信神時，我憑著撒但的法則活著，只顧自己吃喝玩樂，活得沒有一點人樣，全是撒但的鬼相，給妻子和兒女帶來了極大的傷害。如今，妻子對我有怨恨、成見我應該諒解她，何況我現在已經信神了，我要根據神的話做人，活出真正人的樣式，以我的實際活出來為神作見證。
此後，我開始按照神的話語去實行，不再以自己為中心，也不再只顧自己享樂，而是力所能及地在家庭中盡到自己的職責。看到妻子每天一大早就去趕早市進貨，我也早早起床靈修看神的話語，然後幫妻子分擔一些家務：做早餐、擺門面，有時還洗衣服，直到上班的時間到了，我才去工地安排員工的工作。工作應酬上的事，我也不再用人的辦法來維護了，而是把這些事帶到神面前禱告依靠神，按著神加給的智慧我逐漸遠離了那些試探，擺脫了那些惡習。當我這樣實行時，心裡特別踏實平安。同時，因著實行真理，我也看到了神的祝福，雖然我不去應酬了，但是每單工程都很容易收錢。收到錢後，我就交給妻子，並告訴她：「你該用的就用，以前我都把錢花在吃喝玩樂上了，是我走錯了路，讓你受苦了，今天這錢由你來管理吧！」妻子聽後就用調侃的語氣說：「哦？現在你能為家裡做些事，把家當家待了，良心有覺悟了？」聽到這話，我在心裡默默地感謝神對我的拯救。此外，我也開始盡自己所能地輔導孩子的學習，還主動參加學校召開的家長會，並且常常跟妻子、兒女在茶餘飯後聊自己的信神經歷，見證神是怎樣帶領我、變化我的。漸漸地，我與家人的關係親近了許多。
一段時間後，當弟兄姊妹來我家聚會時，妻子也會在旁邊聽我們交通；妻子在生活中遇到問題不會解決還主動詢問弟兄姊妹，弟兄姊妹就與她交通神的話，給她找出實行的路途。我還聽到妻子和弟兄姊妹說：「你們的交通解決了我的實際難處，多謝你們啦！你們有空就多來我們家坐坐，李全不在家你們也可以過來。」當聽到妻子說這話時，我心裡感到無比的喜悅、甘甜，妻子能有這樣的轉變，這真是神的奇妙作為啊！
一天，我從外面回到家，看到妻子正在認真地看神的話，我快步走到她身邊，激動地問：「你什麼時候開始看神的話了？」她不好意思地說：「我早就偷偷地看神的話、聽詩歌了。其實，當我看到你信神後的變化，還有來咱家的弟兄姊妹的活出都很端莊正派，不像你之前那些吃喝玩樂的朋友，那時我就覺得這是真道。慢慢地，我就喜歡上了看神的話、聽詩歌，我還看了福音視頻。現在，我每天都會看……」聽了妻子的話，我真實感受到了只有神能變化人、拯救人，便在心裡一個勁地讚美神。神拯救了頹廢、痛苦的我，用他的話語潔淨、變化了我，讓我活出了一點真正人的樣式，讓妻子在我身上看到了神的大能，從而接受了神的救恩……神的作工太奇妙，神真是太智慧、太可愛了！我實在是蒙了神極大的拯救，真是感謝讚美神！
後來，我的孩子們也都走上了信神的道路。我們一家人常常在一起讀神的話語，傾心交通各自對神話語的經歷與認識，一家人其樂融融，投入到了神愛的懷抱中。妻子接受神的末世作工後，性格開朗了許多，整個人的精神面貌越來越好，我的哥哥和嫂子都說妻子信神後變化很大，現在跟人相處有說有笑，簡直像變了個人似的。我侄女兒見到我也驚喜地說：「小叔，你現在的臉色光澤紅潤多了，皺紋也少了，身體也胖了，看起來年輕了好多！」親戚、鄰居看到我們一家人過得和和美美，都向我們投來羨慕的目光。尤其在幫妻子做生意時，我經常會聽到旁邊做生意的阿姨們說：「你看李全夫妻倆笑得多開心，好像撿到寶似的……」每當聽到這些話，我內心都甘甜無比。我深知是全能神的作工拯救了我，是神的大能挽救了我的婚姻，我由衷地感謝神對我們一家人的拯救！
此後，我開始按照神的話語去實行，不再以自己為中心，也不再只顧自己享樂，而是力所能及地在家庭中盡到自己的職責。看到妻子每天一大早就去趕早市進貨，我也早早起床靈修看神的話語，然後幫妻子分擔一些家務：做早餐、擺門面，有時還洗衣服，直到上班的時間到了，我才去工地安排員工的工作。工作應酬上的事，我也不再用人的辦法來維護了，而是把這些事帶到神面前禱告依靠神，按著神加給的智慧我逐漸遠離了那些試探，擺脫了那些惡習。當我這樣實行時，心裡特別踏實平安。同時，因著實行真理，我也看到了神的祝福，雖然我不去應酬了，但是每單工程都很容易收錢。收到錢後，我就交給妻子，並告訴她：「你該用的就用，以前我都把錢花在吃喝玩樂上了，是我走錯了路，讓你受苦了，今天這錢由你來管理吧！」妻子聽後就用調侃的語氣說：「哦？現在你能為家裡做些事，把家當家待了，良心有覺悟了？」聽到這話，我在心裡默默地感謝神對我的拯救。此外，我也開始盡自己所能地輔導孩子的學習，還主動參加學校召開的家長會，並且常常跟妻子、兒女在茶餘飯後聊自己的信神經歷，見證神是怎樣帶領我、變化我的。漸漸地，我與家人的關係親近了許多。
一段時間後，當弟兄姊妹來我家聚會時，妻子也會在旁邊聽我們交通；妻子在生活中遇到問題不會解決還主動詢問弟兄姊妹，弟兄姊妹就與她交通神的話，給她找出實行的路途。我還聽到妻子和弟兄姊妹說：「你們的交通解決了我的實際難處，多謝你們啦！你們有空就多來我們家坐坐，李全不在家你們也可以過來。」當聽到妻子說這話時，我心裡感到無比的喜悅、甘甜，妻子能有這樣的轉變，這真是神的奇妙作為啊！
一天，我從外面回到家，看到妻子正在認真地看神的話，我快步走到她身邊，激動地問：「你什麼時候開始看神的話了？」她不好意思地說：「我早就偷偷地看神的話、聽詩歌了。其實，當我看到你信神後的變化，還有來咱家的弟兄姊妹的活出都很端莊正派，不像你之前那些吃喝玩樂的朋友，那時我就覺得這是真道。慢慢地，我就喜歡上了看神的話、聽詩歌，我還看了福音視頻。現在，我每天都會看……」聽了妻子的話，我真實感受到了只有神能變化人、拯救人，便在心裡一個勁地讚美神。神拯救了頹廢、痛苦的我，用他的話語潔淨、變化了我，讓我活出了一點真正人的樣式，讓妻子在我身上看到了神的大能，從而接受了神的救恩……神的作工太奇妙，神真是太智慧、太可愛了！我實在是蒙了神極大的拯救，真是感謝讚美神！
後來，我的孩子們也都走上了信神的道路。我們一家人常常在一起讀神的話語，傾心交通各自對神話語的經歷與認識，一家人其樂融融，投入到了神愛的懷抱中。妻子接受神的末世作工後，性格開朗了許多，整個人的精神面貌越來越好，我的哥哥和嫂子都說妻子信神後變化很大，現在跟人相處有說有笑，簡直像變了個人似的。我侄女兒見到我也驚喜地說：「小叔，你現在的臉色光澤紅潤多了，皺紋也少了，身體也胖了，看起來年輕了好多！」親戚、鄰居看到我們一家人過得和和美美，都向我們投來羨慕的目光。尤其在幫妻子做生意時，我經常會聽到旁邊做生意的阿姨們說：「你看李全夫妻倆笑得多開心，好像撿到寶似的……」每當聽到這些話，我內心都甘甜無比。我深知是全能神的作工拯救了我，是神的大能挽救了我的婚姻，我由衷地感謝神對我們一家人的拯救！
回想自己的家庭由瀕臨破裂到今天的和睦幸福，我不禁感慨萬千，是全能神帶領我們夫妻倆走上了志同道合的道路，實現了我盼望已久的家庭和睦的幸福生活。在經歷中，我真實地體會到：只有來到神面前接受神的拯救，按照神的話實行，才能得到神的祝福、保守，人的一切痛苦與難題才能得到解決！全能神的末世作工就是人真正通往幸福的道路！今後，我要好好跟隨神，走人生正道，還報神的拯救之恩！（全篇完）
基督徒婚姻：破鏡重圓的祕訣（上）
基督徒婚姻：破鏡重圓的祕訣（上）
——全能神挽救了我的婚姻
李 全
小時候，爸爸和媽媽經常吵架，媽媽常常挨打受罵，積怨過多，早早地就去世了。自那以後，我就暗立志：長大成了家，一定要善待妻子，建立一個幸福和睦的家庭，不再走父母婚姻失敗的路。
1995年，我在一家餐廳擔任安裝工程的部門經理。起初，我一心只想創業掙錢，再娶個賢惠的妻子過幸福的生活就滿足了。可是後來，因工作需要我經常陪各部門的領導出去吃飯，常常出入各大酒店、沐足店、KTV、賓館等娛樂場所。那時，他們經常說：「『人生在世，吃穿二字』『家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄』『不求天長地久，只求曾經擁有』，人生在世幾十年，趁現在年輕好好享受一番。男人嘛，誰不吃喝玩樂？」「現在國家提倡大力發展經濟，搞活各種娛樂行業，我們要起來積極響應。作為中國公民，不吃喝嫖賭都對不起政府！」受他們的薰陶、傳染，慢慢地，我也開始隨從他們一起吃喝玩樂，並以此為享受。
2000年年底我結婚了，剛開始我與妻子雖然感情不深，但也能和睦相處、彼此擔諒。可由於工作上的應酬和各種複雜的人際關係，我還像以往一樣交際、應酬，活在吃喝玩樂中，每天很晚才回家。後來，妻子得知我每天回家晚不是因為工作忙，而是在外面吃喝玩樂，便開始和我冷戰。我們各做各的事，沒有語言的交流，也沒有了擔諒、體貼，而是形同陌路。看到夫妻關係如此尷尬，我害怕婚姻破裂，為此常常夜不能寐。為了化解僵局，我便嘗試著跟妻子交心，可沒說兩句話妻子就翻起老賬，說我在外面吃喝玩樂、不拿錢回家等等，說著說著我們就吵了起來，最終不歡而散。每次我們吵完架後，我都倍感痛苦煎熬：夫妻之間沒有共同語言，生活在一個家裡卻如同仇人一樣，兩句話說不到一起就吵……唉！這種日子真的很痛苦，與其這樣下去，不如離婚算了，長痛不如短痛。可「家醜不可外揚」，為了面子，為了孩子，更為了我從小追求幸福家庭的夢想，不管怎麼樣，我也得維持這段不愉快的婚姻，況且是我有錯在先，還是想辦法挽救吧！
後來，我註冊了一家安裝公司，就把妻子的弟弟接過來學技術。本以為自己有了地位、金錢，能使妻子的虛榮心得到一些滿足，再加上我照顧好她的弟弟，這樣就能緩和一下我們的關係。但沒想到，我們依然經常吵架，甚至妻子當著公司員工的面揭我的短，說我不顧家……我無法再忍受這種爭爭吵吵的日子，便留下點錢離開家去了另一個工地。面對我的離去，妻子態度漠然，這也讓我特別痛苦。我真想不通：世上都說夫妻沒有隔夜仇，為什麼我們卻像有深仇大恨一樣呢？為什麼我們見面就要吵架、冷戰，鬧得彼此痛苦，家庭不和呢？這樣的生活已經持續四五年了，我們之間的關係真的就無法調和了嗎？因著夫妻關係日益惡化和工作壓力過重，我常常吃不下、睡不著，致使心力交瘁，越來越消瘦，抬頭紋也越來越多。有時熬到一個地步，我覺得活著沒有任何盼望，真想以死來解脫這種痛苦的生活，但想到兩個活潑可愛的孩子，我又不忍心撇下他們。就這樣，我活在了無邊的痛苦之中……
人的盡頭就是神的起頭！2008年3月，我有幸接受了全能神的末世救恩。來到全能神教會後，我常常讀神的話語，參加教會生活，聽弟兄姊妹交通真理、分享經歷，不知不覺我明白了一些真理，對家庭、對婚姻、對人一生的命運都有了新的認識，心裡的愁苦減輕了一大半，我體嘗到了從未有過的快樂，整個人也輕鬆釋放了許多。在一次聚會中，我把這些年的痛苦和糾結敞開交通出來，弟兄姊妹給我讀了兩段神的話：「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾著人的心，嚴重地破壞著人的良心，打擊著人的良心，因而人離神越來越遠，人越來越抵擋神。人的性情變得一天比一天毒辣，根本沒有一個人能為神甘心捨棄，沒有一個人能甘心順服神，更沒有一個人能甘心尋求神的顯現，而是在撒但的權下盡情地尋歡作樂，在污泥之地盡情地敗壞著自己的肉體。」（摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》）「這一次一次的潮流，它都帶著一種邪氣，這個邪氣讓人不斷地墮落，讓人的道德越來越下降，讓人的人格品質也越來越下降，甚至可以說以至於到現在，多數人沒有人格，沒有人性，也沒有良心，更沒有理智。……一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀點、撒但的人生哲學與價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存的方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》）
全能神的話把我們人類敗壞墮落的根源揭示了出來，原來我的一切痛苦都來源於撒但的敗壞。我活在撒但的權下，受社會邪惡潮流的薰陶影響，憑著「對酒當歌，人生幾何？」「人生苦短，何不及時行樂」「家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄」等撒但的邪惡觀點活著，整天花天酒地、邪惡放蕩，敗壞墮落得沒有一點人的樣式，導致與妻子之間紛爭不斷，形同陌路。最終我們的家庭瀕臨破碎，我也心力交瘁，苦不堪言，甚至想以自殺來了結此生。如今我才看清，撒但就是利用這些方式、手段引誘、敗壞我，破壞我的婚姻、家庭，讓我活在罪惡與痛苦中，最終達到被它吞吃的邪惡目的，撒但真是太陰險惡毒了！
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