解決事奉神的絆腳石——憑己意作工
馬曉
「叮鈴鈴⋯⋯」清晨，鬧鐘在五點準時響了起來，我起床後拿出神話書正準備靈修，突然想到方姊妹被撤換，教會急需再選舉一名執事，這樣才不會影響教會的工作。
1 恩典时代神救赎了人类，为什么神还要作末世审判工作？
三 必須見證神末世審判工作方面的真理
1 恩典時代神救贖了人類，為什麼神還要作末世審判工作？
「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）
「非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）
「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）
相關神話：
「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》
「當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，說他是大先知，說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」
摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》
「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』就這樣，神又開始了接續道成肉身的工作的第二次計劃，神最終的心意是將從撒但手裡拯救出來的人都成全、得著，所以神便準備再次冒險來在肉身。」
摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》
「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「末了的工作就是說話，藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這些話語之後所得著的變化，就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了，但人裡面那些敗壞性情依舊存在，人的病是得著醫治了，人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
「不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。只把人身上的鬼趕出去了，把他救贖回來了，只是從撒但手中奪回來歸給神了，但人還沒經神的潔淨，沒經神的變化，還是敗壞的人。人裡面還存著污穢，還存著抵擋，還存著悖逆，只是經神的救贖回到了神的面前，但人對神根本不認識，還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
「六千年的經營工作分為三步，這三步工作即律法時代、恩典時代、國度時代，這三步工作都是為了拯救全人類，也就是拯救經撒但嚴重敗壞的人類，但同時又與撒但爭戰。這樣，拯救工作分三步，與撒但的爭戰也就分三步，這兩方面工作是同時進行的。其實，與撒但的爭戰就是為了拯救人，因著拯救人不是一步工作即可成功的事，所以，與撒但的爭戰也就分階段、分時期來作，按著人類的需要、按著撒但的敗壞程度來與撒但展開爭戰。……拯救人的工作作了三步，也就是與撒但爭戰共分三個步驟就徹底把撒但打敗了。但與撒但爭戰的全部工作的內幕就是藉著賜給人恩典、作人的贖罪祭、赦免人的罪、征服人、成全人這幾步工作而達到果效的。說穿了，與撒但爭戰並不是與撒但打仗，而是藉著拯救人作人的生命改變人的性情來為神作見證，以此來打敗撒但。藉著改變人的敗壞性情來打敗撒但。當打敗撒但之後即人徹底被拯救之後就將蒙羞的撒但徹底捆綁起來，這樣，人就徹底被拯救了。所以說，拯救人的實質就是與撒但爭戰，而與撒但爭戰主要就表現為拯救人。末了一步將人征服就是與撒但爭戰的最後一步工作，也就是將人從撒但的權下徹底拯救出來的工作。征服人的內涵之意就是將被撒但敗壞的撒但的化身征服之後歸向造物的主，從而背叛撒但，完全歸向神，這樣，人就徹底蒙拯救了。所以，征服工作也就是與撒但爭戰的結尾的工作，是打敗撒但的最後一步經營。若沒有這一步工作，最終也不能將人完全拯救出來，也就不能將撒但徹底打敗，人類永遠不能進入美好的歸宿之中，永遠不能擺脫撒但的權勢。所以說，與撒但的爭戰不結束，拯救人的工作也就不結束，因為經營工作的核心就是為了拯救全人類。最起初的人類是在神的手中，但是因著撒但的引誘、敗壞，人都被撒但捆綁落在了惡者手中，所以，撒但就成了經營工作中被打敗的對象，因著它佔有了人，而人又是整個經營的本錢，這樣，要拯救人就得從撒但手裡把人奪回來，也就是把被撒但擄去的人再重新奪回來，這就藉著改變人的舊性來讓人恢復人原有的理智來打敗撒但，這樣，就可把被擄的人從撒但手裡奪回來。人若脫離撒但的權勢與捆綁，撒但就蒙羞了，最終，人被奪了回來，撒但也被打敗。因著人脫離了撒但的黑暗權勢，人成了所有爭戰的戰利品，而撒但卻成了爭戰結束後被懲罰的對象，這就結束了全部拯救人類的工作。」
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
「六千年經營計劃分三步工作，哪步工作都不能代表三個時代的工作，只能代表一部分。耶和華這名不能代表神的所有性情，他作律法時代的工作不能證明神只能是律法下的神，耶和華給人定律法、頒布誡命，讓人建造聖殿、建造祭壇，他所作的工作只代表律法時代。就他所作的那些工作並不能證明神就是讓人守律法的神，神就是聖殿裡的神，神就是祭壇前的神，話不能這麼說，律法下的工作只能代表一個時代。所以說，若只作律法時代的工作，人就把神給定規了，說神就是聖殿裡的神，我們要事奉神務必得穿祭司袍，務必得進聖殿裡。假如不作恩典時代的工作，律法時代一直持續到現在，人就不知道神還有憐憫、慈愛，若不作律法時代的工作，只作一步恩典時代的工作，人就只知道神只會救贖人，神會赦免人的罪，他是聖潔的，他是無辜的，他為了人能夠獻身，為人釘十字架，人只能知道這些，其餘的人就不明白了。所以一個時代代表神的一部分性情，律法時代代表哪方面性情，恩典時代代表哪方面性情，這一步又代表哪方面性情，三步工作綜合起來才能顯明神的所有性情，人認識了三步作工才領受得全面，三步工作少了哪一步都不行，你認識了三步工作才看見了神的全部性情。神作完律法時代的工作，不能證明神就是律法下的神，作完救贖的工作，不能說神到永遠都救贖人類，這都是人的定規。恩典時代結束了，你不能說神就屬十字架，十字架就代表神的拯救，你這麼說就把神給定規了。這一步工作神主要是作話語的工作，你不能說神從未憐憫過人，都是刑罰審判。末世的工作把耶和華作的工作、耶穌作的工作、人所不明白的所有那些奧祕都向人打開，以至於顯明人類的歸宿、人類的結局，結束在人類中間的全部拯救工作。末世這步工作是收尾的工作，務必得將人所不明白的奧祕都打開，讓人將這些奧祕都看透，心裡全明白，這樣才可各從其類。六千年經營計劃作完之後，人才會了解神的全部性情，因為他的經營結束了。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
病痛中體嘗神恩浩大
病痛中體嘗神恩浩大
美國 祈遠
突如其來的疾病使我活在了痛苦中
讀高中的時候，一次我去醫院檢查身體，檢查後護士對我說：「哎呀，從檢查報告上看，你得了『大三陽』，趕緊上樓找醫生看看吧！」聽了護士的話，我的頭「嗡」的一聲，只感覺全身的血都在往上湧，心想：「完了，奶奶是得癌症死的，大伯也是得肝癌死的，他們離世的時候都很痛苦，現在是不是輪到我了？我會不會也像他們那樣痛苦地死掉？」我拿著檢查報告，雙手都在發抖，拖著沉重的步伐艱難地上樓找醫生。醫生看完檢查報告後對我說：「你這個『大三陽』比較嚴重，這個病我不敢說一定能治好，但如果不治的話會發展為肝癌，到時候再治療就晚了。」聽完醫生的話我更加憂愁了：「醫生都沒法保證這病能否治好，那我還有救嗎？」此時我感覺像塌了半邊天似的，前方很迷茫。
走在回家的路上，我眼淚止不住地流，在心裡不停地問自己：「我才十七歲，年紀輕輕的，為什麼偏偏得了這個病呢？這樣將來有很多工作我都不能做，以後可怎麼辦啊？」那時我雖然也在正常地上學，但我卻不敢將我得病的事跟身邊的同學說，我擔心他們會因此笑話我、排斥我，把我當成另類，所以，我經常一個人去吃飯。每當想起自己的病我就會掉眼淚，學習的壓力加上病痛的困擾使我特別壓抑、痛苦，我常常獨自靠在窗邊，呆呆地看窗外的風景，想藉此緩解自己壓抑的心情。
信心之中看見神作為
一次聚會時，我鼓起勇氣跟弟兄姊妹說了自己的病情，沒想到他們不但沒有嫌棄我，還給我讀神的話扶持、幫助我。當時，弟兄姊妹給我讀了兩段神的話：「疾病臨到是神的愛，必有神的美意在其中，雖然肉體受點苦，撒但的意念別收留。疾病之中讚美神，讚美之中享受神，疾病面前別灰心，屢次尋求別放棄，神會光照來開啟。約伯的信心如何？全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。」（摘自《第六篇說話》）「信心就是一根獨木橋，貪生怕死難通過，豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我們越過信心的橋梁進入神裡面。撒但是想方設法總送意念，時時求神光照開啟，時時靠神潔淨我們裡面撒但的毒素，靈裡時時操練和神親近，讓神掌權佔有全人。」（摘自《第六篇說話》）讀完後，一個姊妹耐心地跟我交通道：「神是全能的，一切都在神的手中掌握，咱的病情會發展到什麼地步，能不能治好，有沒有性命危險，醫生說了不算，只有神主宰、掌握。臨到這病咱擔心、害怕，說明咱對神的信心太小，不相信咱的病在神的手中掌握，撒但才會鑽空子捉弄咱。所以，在病痛中咱得真心依靠神、仰望神，多多尋求神的心意，相信神會帶領我們擺脫病痛的轄制。舊約聖經中記載約伯在臨到撒但試探時，失去了兒女、家產，並且全身長毒瘡，雖然約伯不明白神的心意是什麼，但他不以口犯罪埋怨神，而是俯伏在地向神禱告，尋求神的心意。約伯相信他的一切都是神賜給的，當神收取的時候，他理當順服，稱頌神的聖名。約伯對神有真實的信心、順服與敬畏，他為神站住了見證，使撒但徹底蒙羞失敗，得到了神的稱許和祝福。所以，咱們只管把病向神交託，不管好與不好，要相信都在神的手中，咱們得對神有信心啊！」
聽了姊妹的交通我很受感動，當我軟弱時，神藉著弟兄姊妹扶持幫助我，使我明白了我這病會不會惡化，能不能好起來，不是醫生能決定的，這些都在神的手中，神主宰一切，我的擔心顧慮是多餘的。神的話說：「活在病裡就是病，活在靈裡就沒病……」神的話有權柄、有能力，使我有了信心，我願意效法約伯，在試煉中能對神有真實的信，為神站住見證。接下來，我把自己的病交託仰望在神的手中，同時也實際地配合治療。沒想到半年後，當我再檢查時，醫生說我的病好轉了，病毒得到控制了。聽到這個消息，我心裡很激動，我知道這是神對我的保守與祝福，感謝神！
疾病開始加重 活在熬煉中
後來，我到美國留學，並很快聯繫上當地的弟兄姊妹，過上了教會生活。之後，我常常看神的話，跟弟兄姊妹一起傳福音盡本分。有時候傳福音的時間和上課時間相衝突了，我會毫不猶豫地選擇請假去盡本分，我心想：「功課可以過後加班補，但是盡好本分才能得著神的祝福，絕對不能耽誤！」
有一天，我看見一位同學悶悶不樂，聊天時才知道他的家人最近體檢時突然發現得了乙肝，並且已是晚期……聽到這個事，我想起了自己也患有這個病，就開始擔心：「我的病會不會復發啊？不過，這麼長時間我的身體也沒有感到不適，這個病應該沒有了吧？」可我還是有點不放心，就決定到醫院再檢查一下。
第二天到醫院檢查時，我不由得緊張起來，心想：「萬一病沒有往好的方向發展，甚至惡化成癌症了怎麼辦？萬一治不好以後怎麼辦？」雖然我心裡也跟神禱告，不管結果如何都願意順服，但是事實臨及的時候，卻顯明我的身量很小。檢查完基本的項目，醫生說：「你有沒有感覺身體哪裡不舒服？」我說：「沒有。」醫生眉頭一皺說：「奇怪了，沒有異常心跳怎麼會不平衡呢？」聽了醫生的話，我感到很緊張，心想：「這是不是發病的前兆啊，不然怎麼會心跳不平衡呢？」我看醫生的表情不太好，看來是凶多吉少了。我又問醫生：「為什麼我的心跳會不平衡？」醫生說：「現在沒有詳細檢查，不好說，等驗血報告出來才能確定。」
日子一天一天臨近，我既想早點知道驗血結果，又害怕聽到不好的消息，心裡很矛盾。驗血結果出來的那天我去了醫院，醫生說我體內有大量的乙肝病毒複製，是急性肝炎（乙肝），傳染性很強，急需治療。當聽到這個結果時，我心想：「我這個病怎麼會加重呢？難道是我信神信得不好嗎？萬一病情惡化了，以後我還能正常地學習、工作、生活嗎？還能不能信神盡本分，跟弟兄姊妹在一起過教會生活呢？」回家的路上，我蹬自行車都感到特別吃力，路邊漂亮的花草樹木我也沒有心思去欣賞了。
回家後，「急性肝炎」幾個字始終在我頭腦中浮現，當我從網上看到急性乙肝患者少數情況會出現昏迷及數日內死亡時，我心裡突然害怕起來：「我會不會也出現這種情況呢？若真這樣死了，那我信神不就白信了嘛！這些年盡本分付的代價也要付諸東流了。想想身邊的弟兄姊妹沒有得這種病的，為什麼偏偏就我得這樣的病呢？」我越想心裡越羨慕他們不用受疾病的困擾，能安安心心地盡本分，預備好善行以後還能蒙神拯救進天國。再看看自己，不知道以後還能不能盡本分預備善行，要是病情真的惡化了，不是在天國裡沒份了嗎？不知不覺我活在了對神的猜疑、埋怨中，總是身不由己地胡思亂想是不是我太敗壞，神不愛我了？我越這樣想心裡越黑暗、痛苦，眼淚止不住地往下流。雖然我本分還盡著，但是靈裡非常軟弱，再也沒有以前的動力了。
期間不知道有多少次，我來到神面前禱告：「神啊！現在我很痛苦、很軟弱，總是懷疑是不是我哪裡做得不好，你要顯明、淘汰我。我知道這種想法不合你心意，但是我真的不明白你的心意是什麼，我看不到前方的道路，不知該怎麼經歷這樣的環境。神啊！願你開啟帶領我，使我能明白你的心意。」
神話語帶領我明白神美意
後來，我看到神的話說：「多少人信我，只是為了讓我給其治病；多少人信我，只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走；又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂；多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富；多少人信我僅是為了安然地度過此生，求得來世別來無恙；多少人信我是為了躲避地獄之苦，獲得天堂之福；多少人信我僅是為了暫時的安逸，並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候，將人原有的喜樂、平安奪走時，人就都疑惑了；當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時，人就惱羞成怒了；當人讓我治病時，我卻並不搭理人，而且對人感覺厭憎，人就離我遠去，尋找污醫邪術之道；當我將人向我索取的都奪走之時，人都不見蹤影了。所以，我說人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好處太多。」（摘自《論到「信」，你怎麼認識？》）「話說到此，我們發現一個人都從未發現的問題：人與神的關係僅僅是一個赤裸裸的利益關係，是得福之人與賜福之人的關係。說白了，就是僱工與僱主的關係，僱工的勞碌只是為了拿到僱主賜給的賞金。這樣的利益關係沒有親情，只有交易；沒有愛與被愛，只有施捨與憐憫；沒有理解，只有無奈的忍氣吞聲與欺騙；沒有親密無間，只有永不能逾越的鴻溝。」（摘自《人在神的經營中才能蒙拯救》）神審判的話語句句敲打著我的心，在事實面前我看到了自己信神是為了得平安喜樂，更是為了以後能進天國得著永遠的福氣。我把神看作救命稻草，當成可以賜福給我的對象，當神滿足我的慾望，把我的病治好、讓我享受神的恩典時，我就熱心跑路、花費；當我的病情加重時，我就消極發怨言，擔心自己萬一死了，這些年就白跑路花費了。想到以往我在學校讀書時，選擇本分第一，功課第二，是因為我認為讀好書以後只能得到暫時的物質享受，但是盡好本分以後就有永遠的福分，鐵飯碗也比不上得到天國的福分，所以本分絕對不能不盡。可自從體檢結果出來後，我得知自己的病情加重了，第一時間想到的就是自己的前途後路，擔心這個病治不好死了，就進不了神的國了，還懷疑神是不是不要我了，是不是要顯明淘汰我，甚至埋怨神恩待別人不恩待我。對照自己的表現，我看到神的話揭示得太對了，信神以來我外表打著盡本分的旗號，其實是為了讓神滿足自己的得福慾望，用受苦盡本分來換取神的賞賜祝福，換取天國的福氣，這不是在跟神搞交易嗎？這是在欺騙神、利用神啊！我太自私卑鄙、唯利是圖了！神是聖潔公義的，像我這樣帶著得福存心、對神滿了欺騙的人怎能進入神的國度呢？我明白了自己臨到病痛，外表看是壞事，但的確有神的美意，神是為了顯明、扭轉我不對的信神觀點，潔淨我裡面自私卑鄙的撒但性情，把我從錯誤的道路上喚回來，病痛背後隱藏著神對我的愛和拯救。此時，我不再為得病感到傷心難過，而是感謝神對我的顯明與拯救。
無論得福還是受禍 敬拜神天經地義
後來，我又看到神的話說：「約伯跟神不搞交易，他對神沒有任何要求，也沒有索取，他稱頌神的名是因著神主宰萬物的大能與權柄，而不是根據自己得福或受禍。他認為無論人從神得福還是受禍，神的大能與權柄是不會改變的，所以，無論人身處何境，神的名都是應當稱頌的。人從神得到賜福是因著神的主宰；人受禍也是因著神的主宰；神的大能與權柄主宰安排著人的一切，人的旦夕禍福都是神大能與權柄的彰顯，無論從哪個角度上來看神的名都是應當稱頌的，這是約伯有生之年經歷與認識到的。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》）「這顆心在隨時隨地地等待著神的吩咐，隨時隨地地迎接要臨到他的一切。約伯個人對神沒有要求，他要求自己做的就是等候、接受、面對與順服從神來的一切安排，這是約伯認為的自己的職責，這也正是神所要的。……因為他不問禍福，因為他知道一切都在神手中掌握，人的擔心是愚昧無知、沒理智的表現，是對神主宰萬物這一事實持懷疑態度的表現，也是人不敬畏神的表現。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》）
從神的話中我看到，約伯認定神是天地萬物的主宰者，人的一切包括生命都是從神來的，神無論是賞賜還是剝奪，神的身分與地位永遠都不會變。作為受造之物，不應對神有任何索取與要求，不管得福還是受禍，信神、敬拜神這是人的責任與本分，是天經地義的。就像孩子孝順父母，並不是為了從父母那裡得好處，而是盡自己的責任與義務報答父母的養育之恩。明白這些後，我知道了自己該放下得福存心，站好受造之物的位置好好追求真理，力所能及地盡上我的本分，不管接下來我的病情會發展到什麼程度，我都願順服神的主宰，只要我有一口氣，就要敬拜神，站住見證滿足神的心意，做個有良心、有理智的受造之物。
放下得福存心 體嘗神恩浩大
隨後的日子裡，我不再對神心存埋怨、誤解，而是正常地禱告、聚會，力所能及地盡點本分。雖然有時對自己的病還有些擔憂，但我能有意識地禱告神與神親近，多讀神的話語，我的心不受病的攪擾，和神的關係也正常了。大概一個月後，我到醫院複查身體，在去醫院的路上，我還是有點兒緊張，但不願再對神有奢侈要求，不管結果是好是壞，我都願意順服神的主宰、安排。我一直跟神禱告，揣摩神的話，心裡感到很亮堂，蹬著自行車也特別輕鬆。複查結果出來後，醫生居然跟我說：「恭喜你，你上個月檢查時體內每一毫升的血液有十七個億的病毒，現在只有五十六萬，傳染性很低了，短短一個月就恢復得這麼快，真是少見啊！」聽到這個消息後，我對神滿了感激，沒想到當我放下得福存心，不再懷疑、誤解神，而是願意順服神的主宰安排時，就看到了神的奇妙作為。我真實地體會到了神許可這病臨到我，不是為了顯明淘汰我，而是為了扭轉我的錯誤追求觀點，使我明白了信神就應追求真理，追求順服神、敬拜神，這正是神對我的拯救。今後，我只願把自己交在神的手中，在以後的人生道路上好好追求真理，盡好受造之物的本分，還報神的愛！
感謝神！一切榮耀歸於神！
一名基督徒七年錯誤追求的辛酸史
一名基督徒七年錯誤追求的辛酸史
變 娜
神的話說：「當人有了財產的時候，人便覺得金錢就是人的依靠，就是人活著的本錢；當人擁有地位的時候，人便死死抓住地位，寧願為其捨命；而當人即將撒手離去的時候，人才知道人傾其一生都在追求的東西原來都是過眼雲煙，沒有一樣能抓得住，沒有一樣能帶得走，沒有一樣能讓人免去死亡……」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 三》）
簡短的幾句話道出了人生的虛空、無奈，人生究竟該追求什麼才是有價值的？怎樣活著才是聰慧之人？
一句箴言提醒了探求人生之人：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴言9:10）
——題記
預熱篇
在一個悶熱夏天的傍晚時分，小娜走在回家的路上，她低頭沉思著：再過幾天就要畢業了，畢業之後幹什麼呢？……想著想著就到家了，推開門看到媽媽正在做飯呢，小娜高興地說：「媽，再過兩天我就要畢業了，到時候可以放一個長長的假期了。」媽媽說：「正好，今天我和姊妹還說起有些小弟兄姊妹也都快放暑假了，到時候你們一起聚會吧！」小娜想到媽媽一直都希望她能好好地信神，現在畢業也有時間了，那就聚聚會吧！於是，小娜爽快地答應道：「行，我一領到畢業通知書就參加聚會。」媽媽高興地說：「小娜，晚上想吃什麼？我給你做！」看著媽媽高興，小娜心裡也高興。
在接下來的日子裡，小娜正式過上了教會生活。通過一段時間的聚會交通，小娜慢慢地明白了一些真理，她也想好好信神、追求真理，在教會裡盡上本分還報神的愛。後來，小娜看到與她同齡的幾個小姊妹在教會裡盡本分得到弟兄姊妹的誇獎、高看，她更是受激勵。小娜想到自己上學時就好想學業有成，能出人頭地，但因學習成績差沒能如願，這要是信神有一天有機會做上帶領，那不也能出人頭地嗎？想到這兒，小娜心裡就有了使不完的勁。之後，小娜就在家多讀神的話，多聽講道交通，學神話語詩歌，她想：我只要在真理上多下功夫，再積極盡本分，遲早帶領會看到我是一個不可多得的人才，到時候一定能夠斬露頭腳的。為了做帶領，小娜下定決心要把美好的時光都用在信神追求真理上，她覺得這是最有意義的事。
初得地位的喜、悲史
兩年後，小娜在教會裡盡上了小組長的本分，她很高興。為了讓弟兄姊妹看到她注重用真理解決問題，有工作能力，日後能選她做帶領，她特別注重觀察弟兄姊妹的情形，發現問題，回家後趕緊找相對應的神話語，下次再去幫助弟兄姊妹解決……就這樣，她在為能被提拔而預備著。不久，小娜所在教會的帶領被調到了別的教會盡本分，經弟兄姊妹一致通過，小娜被推選為教會帶領，上層帶領說：「小娜，你要好好和張姊妹配搭，作好教會的工作。」此時，小娜簡直不敢相信自己的耳朵，她太興奮了！散會後，小娜興高采烈地騎著自行車急急地往家趕，她要把這個喜訊告訴媽媽。
接下來的時間裡，小娜每天都穿梭在教會裡，有時顧不得吃飯早早就走了，晚上很晚才回來，她就像一個連軸轉的機器似的，不論颳風下雨還是嚴寒酷暑，小娜都積極地配合著教會的工作。一段時間後，小娜整個人都瘦了一圈，但她卻一點也不覺著苦，也不感覺累，只要讓她做帶領，再苦再累也不怕。一天晚上，一個姊妹羨慕地說：「小娜，你怎麼那麼會交通呢？」聽著姊妹的誇獎，小娜心裡別提多美了，感覺這段時間的苦一點也沒白受。慢慢地，小娜越來越狂妄自大，與弟兄姊妹一起聚會總是以自己為中心，她怎麼安排弟兄姊妹就得怎麼做，不聽她的就不高興。後來，配搭姊妹提什麼建議她也不採納，就堅持自己的，在教會裡獨攬大權。漸漸地，小娜感覺離神越來越遠了，對一些事情也看不透，還常常和配搭姊妹鬧矛盾，給教會的工作帶來了攪擾。看到這樣的結果，小娜心想：「我這樣的盡本分也不屬於善行呀，這不成了作惡嗎？不如我寫信辭職吧，免得繼續作惡得罪神。」當時小娜腦子一熱寫了辭職信，但信轉走後，她才知道再過兩天就是教會一年一度的選舉了。小娜很後悔，也很糾結：「唉！早知道快要選舉我就不辭職了，不知這次弟兄姊妹還會不會再選我做帶領，上層帶領要是真的同意我辭職，那我可就不能參加這次的選舉了。唉！這也沒法挽回了，還是聽天由命吧！或許帶領不同意我辭職，還會來給我交通挽留我呢……」
兩天後，上層帶領來教會主持選舉，對小娜說：「你寫的辭職信我們收到了，這次選舉我們已經和弟兄姊妹交通了，你既然辭職了，就不再投你的票了……」「什麼？我的辭職信通過了，這次選舉真沒有我的份了？怎麼就不挽留挽留我呢？……」小娜一臉無奈的樣子，可這是她自己提出辭職的，她又能說什麼呢？小娜心裡特別的難受，眼淚不由得往下落，她真的後悔極了！想想前幾天，小娜還是這處教會的「一把手」，現在卻什麼也不是了……小娜無法面對這個事實，她難受得簡直都不想活了。失去帶領的地位後，小娜消極了，那段時間她盡本分也沒勁了，聚會也不想交通了，就連弟兄姊妹她也不想見了，幹什麼都提不起勁兒來，甚至都不想親近神，向神禱告也沒話了，這時她心裡有點害怕了。之後，小娜開始把自己的情形向神訴說，尋求神的心意，看到神的話說：「有些人特別崇拜保羅，就喜歡在外面演講、作工，喜歡聚會，喜歡講，喜歡讓人聽他的，喜歡讓人崇拜他，喜歡讓人圍著他，喜歡在人心裡有地位，喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現發現他本性裡的什麼東西了？我們來解剖一下他的本性，他這樣一個人，有這些表現，他的本性是什麼？用言語怎麼概括？就這個事一般人都看不透，只能看見表現，這與本性有什麼關係呢？他的本性是什麼？看不出來了吧？如果他真是這樣的表現，就足以說明這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，並且他追求的是站高位，他想轄管人，他想佔有人，他想在人心裡有地位，這是典型的撒但形象。」（摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》）神的話把小娜的追求觀點揭示得淋漓盡致，她低著頭反省自己：「一直以來，我外表也在積極盡本分，但我所做的這一切都是為了自己的名譽地位，讓人高看、仰望，和保羅的確是一樣的實質。從信神後得知教會裡有當同工、做帶領的，我就興奮、羨慕，心裡想著在世上沒能出頭露臉，若能在教會做上帶領，那麼多人都聽我的、高看我、圍著我，能給他們交通解決問題，那可真就風光了！從此，做帶領成了我的追求目標，為了當上帶領，我小小年紀從不喊難叫苦，竭力地裝備真理，幫助解決弟兄姊妹的問題。如願以償被選上帶領後，我更加受苦賣力，每天不辭辛苦地奔波在教會裡，以作工講道給弟兄姊妹解決情形為享受，特別是看到弟兄姊妹誇讚、高看自己時，我心裡就高興，特別享受那種被人崇拜的感覺。但當上層帶領真同意我辭職，沒有了帶領的地位，我就感覺沒有了奔頭，就消極不想再盡本分了。有地位我很有勁，沒有地位就消極，但無論是積極還是消極，都不是為了追求真理滿足神，而是為了自己能夠出人頭地，滿足自己的野心慾望，我所走的不正是與保羅一樣的道路嗎？今天臨到這樣的審判刑罰正是神對我的拯救，使我及時看到自己的追求是錯誤的。」
雖然藉著這次的失敗小娜認識到自己追求的方向不對，從心裡也願意走追求真理的道路，可名譽地位已成了她身上的枷鎖，也成了她的生命，再臨到事時，小娜還是會身不由己地為名譽地位說話做事。
五年的原地踏步曲
後來，小娜在教會裡又盡上了小組長的本分，她暗下決心：這次一定要好好地追求，不能再像以往那麼狂妄自大了，也不能再追求名利了，要務正業把本分盡好。後來在教會每年一度的選舉中，與小娜一同盡小組長本分的弟兄姊妹都相繼被選為教會的帶領或執事，又不斷地有新的小組長接替他們的本分。轉眼五年的時間過去了，唯有小娜還一直在盡著小組長的本分，此時小娜不禁有些失落，心想：「為什麼別人都有提升的機會，而我怎麼總是原地踏步呢？」失落之際，小娜也曾給自己暗暗鼓勁：「別灰心！可能是我沒有這些姊妹信神的時間長、明白的真理多，弟兄姊妹投她們的票，這也是很正常的事，什麼事情總得講個先來後到吧！」小娜暗自衡量著：現在教會裡就還有我和李姊妹兩個小組長，李姊妹沒有我盡本分時間長，下次選舉那是非我莫屬了！小娜在期待著下次的選舉。
後來，教會的一名同工被選為教會帶領，因此教會還要補選一名同工。小娜聽到這事心裡特別的激動，心想：「看來我的機會來了，這次一定得好好地表現。」於是，小娜盡本分變得異常積極，當姊妹給小娜提缺少時，她都虛心接受，唯恐姊妹說她不追求真理，不接受修理對付。小娜告誡自己在這關鍵時刻一定不能出差錯，否則弟兄姊妹要是看她不行，把票投給別人怎麼辦？小娜的心就像繃緊的弦一樣，特別注重自己的言行，也注重觀察弟兄姊妹對她的態度，深怕稍不小心就會影響自己在弟兄姊妹心中的形象。弟兄姊妹喜歡什麼樣的人小娜就努力做什麼樣的人，姊妹說她不愛說話，她就多發言、多交通。在準備選舉的一段時間裡，小娜的心就像是熱鍋上的螞蟻似的，心裡焦躁不安，精神高度的緊張。
一段時間後，選舉開始了，小娜的心提到了嗓子眼，心裡別提多緊張了。選舉中，小娜積極地發言，盡力地表現自己，一邊觀察著弟兄姊妹對她的態度，一邊在心裡盤算著在座的弟兄姊妹有幾個能投她的票。進行投票時，她真的很想投自己一票，但又怕弟兄姊妹會說她狂妄自大才不情願地把票投給了李姊妹。雖然投了李姊妹一票，但小娜心想：「這段時間我表現不錯，即使我不投自己一票，教會的弟兄姊妹也基本上會選我的，而李姊妹盡本分時間比較短，就算我投給李姊妹她也不一定會被選上，這次自己當選的可能性還是很大的。」小娜這樣一想心裡踏實了。
檢票時，當姊妹唸到小娜的名字時，小娜就很高興，開始時小娜的票還是不少的，但到最後就沒有唸她的名字了。小娜眼看著李姊妹的票比自己的越來越多，心裡就越發地緊張：「弟兄姊妹為什麼都投給李姊妹呢？要是李姊妹當選為同工，弟兄姊妹會怎麼看我呢？肯定會說我不如李姊妹，那我的臉往哪放啊！……」緊張過後，選舉結果出來了，果真是李姊妹當選。此時，小娜的心彷彿一下子跌進了谷底，她無法面對這樣的結果，裡面消沉到了極點，她好想大哭一場。接下來，帶領在安排著工作，她一點也沒有聽進去，最後實在撐不下去了，她強忍著眼眶裡的淚水說：「你們安排吧！我先回家了。」走出選舉現場的那一刻，小娜的眼淚刷刷地滾落下來……
走在回家的路上，小娜怎麼也想不通：「我都做了那麼多年的組長了，怎麼就做不了帶領、同工呢？這是為什麼呀？是不是神不想拯救我呢？」痛苦中，小娜向神禱告：「神啊！我不知道在這事上你的心意是什麼？求你開啟光照我能夠明白你的心意。」這時，小娜想起一首神話語詩歌：「在神看，一個人無論是偉大還是渺小，他只要能夠聽神的話，順服神的吩咐與託付，能夠配合神的作工，配合神的旨意、神的計劃，達到讓神的旨意、神的計劃得以暢通得以成就，這樣的行為在神那兒是值得神紀念的，是配接受神祝福的，是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人，也珍惜人這樣的行為，珍惜人對神的這份情、這份心，這是神的態度。……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·神寶愛能聽他話順服他的人》）小娜邊唱邊揣摩這首神話語詩歌，心裡得到了些許的安慰。神是公義的，對任何一個人都是一樣的，神從來不看人的地位高低，也沒說過地位高的神才拯救，地位低的神就不拯救了，而是看人是否聽神的話，是不是順服神，盡到自己本分了。這時小娜想起了約伯，約伯是一個敬畏神遠離惡的人，是蒙了神拯救的人，在當時那個年代約伯也不是帶領啊！約伯也沒有天天為神作工奔波忙碌啊！但是最終約伯卻得著了神的稱許。人能否蒙拯救與人是否做帶領根本沒有關係啊！神從不根據外界的因素來決定一個人的結局歸宿，而是看人對待神、對待真理以及對待神託付的態度。凡是能夠聽神的話順服神，按照神的要求盡本分滿足神的人，都是蒙神祝福的人。這時小娜心裡明白了：神並不是不拯救我，而是自己的存心不對，追求的觀點有問題，把名譽地位看得太重了，以至於誤解了神的心意。
後來，小娜又看到神的話說：「一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我呢？』有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡面這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）神的話語一針見血地點透了小娜靈魂深處的東西，受撒但性情的支配，小娜一直想出頭露臉，追求高的地位做帶領，想擁有「帶領」的頭銜，讓人高看、仰望，當看到和她盡同樣本分的姊妹們都陸續被選為帶領、執事了，而自己還是原地踏步，小娜的地位心就又開始萌動，特別在這次的選舉時，她是想盡一切辦法來表現自己、偽裝自己，為的就是給弟兄姊妹一個好的印象好投她一票，小娜活得特別虛假、齷齪！當看到李姊妹當選時，心裡就滿了嫉妒不服，認為自己盡本分時間長，應該比李姊妹更有資格當選，面對這樣的結果她消極難受，甚至還誤解神，認為對她太不公平了。看到地位就像一張網一樣牢牢地控制著她，使她陷在裡面無力自拔、痛苦不堪……小娜只有把自己的情形再次帶到神面前禱告，求神帶領她能從地位的捆綁中走出來。之後，小娜看到神的話說：「你先看透，然後你得學會捨這些東西，放下這些東西。……你越捨，越放，心裡就越平安，心裡空間就越來越大，你的情形就會越來越好，你越爭，越搶，你的情形就越來越黑暗，不信你試試。你要想扭轉這樣的情形，要想不被這樣的東西控制，你必須得先放，先捨。你越爭越黑暗，越爭嫉妒的心越大，恨的心越大，你就越想得；越想得越得不著，越得不著你越恨，越恨你裡面越黑暗，越黑暗你越盡不好本分；盡不好本分慢慢就不用你了，你就被淘汰了。這就是連帶的惡性循環。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）神的話語給人指出了實行的路途，想要擺脫名譽地位的捆綁，必須要學會放，學會捨，若繼續死抱著地位不放，就會失去聖靈的作工，被神撇棄淘汰。小娜思想著：「現在弟兄姊妹都選李姊妹做同工，那肯定是李姊妹比我符合選舉的條件，更能勝任此託付。我嫉妒、不服，不是對哪個人，而是抵觸神的作工，不順服神的主宰安排，我越爭奪地位、越嫉恨，神就越厭憎、噁心我，我不能為了地位拿自己的性命與神對抗、較量。」小娜認識到追求地位的危險後果後，在神面前作了悔改的禱告，從心裡願意背叛肉體，放棄對地位的追求。在神話語的帶領下小娜慢慢地能放下這事了。於是，小娜就和弟兄姊妹敞開交通自己的敗壞情形。後來，一個姊妹給小娜指點缺少，說：「你知道弟兄姊妹為什麼不選你做同工嗎？就是因為你不善於交通真理，這樣就不容易使新人儘快明白真理扎下根基，再加上你不愛說話，也不好與新人接觸。」小娜這才知道，弟兄姊妹不選自己也是為教會的工作考慮，弟兄姊妹是根據本分的需要量才用人，誰能勝任本分就選舉誰。在與李姊妹的接觸中看到自己的確不如李姊妹適合盡澆灌本分。感謝神！教會是真理掌權、公義掌權，弟兄姊妹選舉也是在實行真理，按原則辦事，小娜心服口服！此時，小娜對李姊妹的嫉妒之心消除了，心裡感到釋放了許多。
令她崩潰的一年
之後一年的時間裡，小娜有意識地去解決名譽地位方面的敗壞性情，有時遇事觸及到自己的臉面地位時，她藉著禱告背叛也不受捆綁轄制了，小娜就覺得自己有點身量了。可後來，小娜聽說之前和她一起配搭本分的張姊妹做了中層帶領。聽到這一消息，小娜又一次陷入名譽地位的漩渦中，心想：「張姊妹可真是芝麻開花節節高啊，盡同工本分沒多久就當上了教會帶領，現在又成了中層帶領，再看看我，什麼也不是，信神都七年了，也沒少跑路花費，一直在教會中盡著本分，到現在還只是個小組長，難道我就這樣守著小組長過一輩子嗎？這樣信神也太憋屈了……」小娜不甘心做最小的跟隨者，不想就這樣信下去，甚至還產生了背叛神的心。但小娜一想到不信神，心裡就像利劍穿心般的難受，想到神給自己的愛太多，把自己從邪惡世界中揀選回來帶到神面前，免去了多少撒但的愚弄和苦害，現在卻因地位心沒得到滿足就要背叛神，這不是沒有良心嗎？這多傷神的心啊！痛苦糾結中，小娜向神禱告：「神啊！我現在很痛苦，我太可憐、太可恨了！明知追求名譽地位是惡道，是撒但的詭計、陷阱，我卻背叛不了這些邪惡黑暗的東西，反而還要背叛你。神啊！我太沒有人性，太傷你心了！我願意追求變化，我不想再繼續抵擋、悖逆下去了，求你帶領我能看透自己的敗壞實質，拯救我脫離撒但的苦害，擺脫地位心對我的捆綁。」
靈修時，小娜看到神的話說：「人憑藉什麼東西活著以上交通了幾個大的方面，涉及性情，涉及觀點，還有一些人憑著一種慾望活著。慾望包括什麼？作工的慾望，表現自己的慾望，還有表演自己的慾望。比如有些人很喜歡地位，他沒地位就不信神，沒地位做什麼都沒心思，信神就覺得沒意思，憑著這個慾望活著、支配著過了一天又一天。他做任何事不為別的，就為地位，維護他的地位，鞏固他的地位，擴展他地位的統治區域，處處都是為了這個慾望做，這是憑著什麼？憑著慾望。」（摘自《基督的座談紀要·人到底憑什麼活著》）還有，講道交通中說：「有一個人跟我說過什麼話？他說：『我就喜歡做帶領，只要讓我做帶領，我受什麼苦、撇什麼都行；如果不讓我做帶領，我信神沒勁！』會不會解剖這句話呀？後來我就說這個人是標準的敵基督啊！就為了做帶領爭權、控制神選民受什麼苦都行，包括『神家怎麼對付我都行，只要給我權力就行！』這東西惡毒啊！那敵基督呢，『你只要讓我控制神選民，掌管一個小區、掌管一個牧區，受什麼苦我都願意，只要你不剝奪我的權力！』你看敵基督受苦是為了什麼？他是為了要達到他的目的——得著地位控制人。」（摘自《講道交通（十三）·怎樣分辨敵基督的主要作法與本性實質》）神的話和講道交通的話句句扎在小娜的心上，她看到自己就是話中揭示的這種人。這些年來，她一直憑著野心慾望在活著，一心追求做帶領，信神不為別的就為地位，地位就是她的命根子，讓她情願傾盡一生的力量去追求，即使信神多年卻看不到真理的寶貴價值，仍在做地位的囚犯，把地位看得高於一切，真是太可悲了！想想這次，當小娜得知張姊妹被選為中層帶領，而自己卻始終連個教會帶領也當不上時，就覺得前途暗淡，甚至都想背叛神，看到名譽地位在她身上扎根太深了。雖一次次經歷神的刑罰審判，但她仍不能放下對名譽地位的追求，原來這一切的根源都是撒但套在她身上的一個枷鎖，名利已成為她一生的追求目標與方向，讓她失去了正常人該有的理性。想到自己從小就被撒但毒素「吃得苦中苦，方為人上人」「人往高處走，水往低處流」的薰陶毒害，使她看重地位權利，從上學時就想追求出人頭地，信神後也一直為做帶領而努力，整天為名譽地位患得患失，活在嫉妒紛爭裡，為了追求名譽地位受多少苦都行，沒有地位就想背叛神，所走的不正是敵基督的道路嗎？自己的本性實質真是太狂妄自大，總有野心，總想高居人上，沒有一點敬畏神的心，沒有正常人的良心理智，一旦做了帶領就是敵基督。小娜也認識到神不給她做帶領的機會是對她的保守，要是真的做了帶領，憑自己這撒但性情還不知會做出哪些觸犯神性情的事來，沒準早就被淘汰了！現在神就是藉著各種的環境來審判刑罰她，讓她看到自己的撒但本性，這是神對她的拯救啊！小娜願尋求真理背叛這一撒但本性，不能再與神為敵了。
人生的轉折
神的話說：「作為受造中的一員，人一定要守住自己的本位，老老實實做人，本本分分守住造物主給你的託付，別做越格的事，別做自己『能力範圍』以外的事，別做讓神厭憎的事，不要追求做偉人、超人、高大的人，也不要追求成為神，這些都是人不應該有的『願望』。追求做偉人、超人是荒唐的事，追求成為神更是可恥的事，是令人作嘔、令人唾棄的事，而成為一個真正的受造之物，這才是難能可貴的，才是受造之物最當持守的，是所有的人都當追求的唯一目標。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》）神的話給小娜指出了正確的追求目標，她認識到自己就是個受造之物，該追求的就是做個有正常人性的人，在造物主面前盡上自己的本分，不再追求做大帶領，高人、超人、偉人，追求這些高深的東西沒有用，只能讓她越來越失去正常人樣，讓神厭憎恨惡。小娜暗立心志：今後，我願按著神的要求去追求，老老實實地做自己該做的，追求成為一個真正的受造之物。當小娜真實放下地位的野心慾望時，心裡是釋放自由、踏實平安，不再因為做不了帶領而痛苦、自我折磨了。
張姊妹被選為中層帶領後，教會還要補選教會帶領。當臨近選舉時，小娜心裡還有爭名奪利的心，心想：這次教會需補選兩個帶領沒準還有我一份呢？當這樣想的時候，小娜清楚地意識到自己的地位心又開始作祟了，她就在心裡暗自呼求神：「神啊！這次教會選舉對我又是一個考驗，你知道我的地位心強，野心大，但我不願再憑著敗壞性情活著抵擋你了，求你保守我吧！」禱告後，小娜的心裡平靜了一點，想到誰當選帶領都有神的主宰安排命定，得存順服的心坦然面對。後來，帶領給小娜下了通知讓她寫一篇文章。小娜知道這次自己是候選人，雖然心裡也有點高興，但不再是之前受野心慾望支配的那種奢望與奢求，此時，她只願聽從、順服神的帶領與安排。接著，在一次聚會中，小娜需要代筆寫一些工作彙報，帶領順便從袋子裡拿出一張紙遞給她寫，小娜一看紙上是弟兄姊妹的投票，她才有兩票，就兩票也做不了帶領啊！不知不覺小娜的情形就有點下沉，她急忙禱告調整，並把紙條還給了帶領，帶領一看不好意思地說：「拿錯了。」此時小娜意識到帶領給錯紙也有神的美意，是神為了變化自己而特意擺設的環境，也是對自己的檢驗。但小娜從自己的流露中認識到自己還沒得著真理，臨到事時或多或少還在受撒但敗壞性情的轄制，這是自己該面對解決的。於是，小娜回到家就尋求相關的神話真理來解決自己的情形，看到神的話說：「現在我告訴你們一個簡單的實行法，就是先放下自己的存心，放下自己的利益，放下自己的私慾，這麼實行一段時間，你裡面的情形不知不覺就發生變化了。情形一發生變化，你從模模糊糊、朦朦朧朧對信神不太感興趣但是也不太厭煩這樣一個模棱兩可的情形轉到另一種情形，感覺信神好，做好人好，做好人有動力，對做好人感興趣，覺得這樣活著有意義，這樣活著心裡滋潤，心靈裡踏實、平安、有享受，變成這樣一種情形，這就是成果。這個成果有人配合的一方面，也有聖靈作工的一方面。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）神的話給小娜指出了實行的路途，就是首先得學會從心裡放下自己的慾望打算，放棄臉面地位，只為盡受造之物的本分活著。這樣實行一段時間，小娜受臉面地位的轄制逐漸減輕了，她也認識到自己能盡什麼本分都是神早就安排好的，人不該有自己的要求。於是小娜就向神作了一個懇切的禱告，求神帶領自己在神的話上有實際的進入，真正擺脫撒但的捆綁。禱告後，小娜的心裡得著了釋放，沒有先前那麼受熬了，心裡感到踏實了。後來公布選舉結果時，雖然小娜真的落選了，可她卻沒有那麼難受了，能存著順服的心正確面對神擺設的環境了。後來，小娜被安排盡文字本分，這時，她不再看這個本分是否有地位了，而是覺得這是神的託付臨到自己，她從心裡感謝神！現在盡這方面的本分，小娜感覺挺好的，雖然她沒有做帶領，但有神的帶領和引導，地位已不再是捆綁她的「枷鎖」，她感到心靈釋放自由了。
結語
經歷了神一次次的審判刑罰，小娜看到了神對自己的愛，當她迷失方向找不到人生的追求目標，被名譽地位折騰得死去活來時，如果不是神安排環境審判潔淨她，小娜仍是不認識自己，依舊活在撒但的敗壞性情裡，受著撒但的愚弄，最後被它吞吃殘害。如今神把小娜從錯誤的道路上一步步拯救出來，使她找到了人生正確的追求目標，體嘗到真正的釋放自由，這都是神的審判刑罰達到的果效。正如神的話說：「人的一生要想得著潔淨，性情達到變化，活出一個有意義的人生，盡到受造之物的本分，得接受神的刑罰審判，讓神的管教、擊打不離開，使你脫離撒但的擺佈，脫離撒但的權勢，活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光，就是拯救人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。」（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）
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