我找到了比賺錢更有意義的人生
我找到了比賺錢更有意義的人生
廣東省 方浩
最近網上很流行一句話：「沒有錢，你拿什麼維持你的親情，穩固你的愛情，聯絡你的友情，靠嘴說嗎？別鬧了，大家都挺忙的！」在一切都向錢看的社會就是這樣現實，物質或非物質的東西都是以金錢作為交換的籌碼，口袋裡票子的多少決定了一個人的身價與地位。
基督徒必備：什麼是真實的禱告
基督徒必備：什麼是真實的禱告
山西省 伊凡
聚會點內，李姊妹和王姊妹談論著這幾天的經歷，唯獨子默坐在那兒一聲不吭，教會帶領靜怡關切地問道：「子默，你有什麼難處嗎？說出來咱們一起交通交通。」
子默點點頭說：「我遇到了一個問題不知該怎麼解決了，每次聚會禱告時我都感覺壓力很大，特別是聽到弟兄姊妹禱告有很多話跟神說，而且時間還很長，我心裡就很羨慕，想自己也能那樣禱告，說的話多點、時間長一些，可每當我想這樣禱告時心裡卻沒話了，也不知道說什麼了。我感覺這樣禱告感受不到神的同在，時間長了我就不想禱告了，可又想到不禱告不合神的心意，我就只能硬著頭皮禱告幾句應付了事，我真不知道該怎麼禱告才合神心意了。靜怡，你給我交通交通到底什麼是真實的禱告吧。」
合唱诗歌《国度礼歌 二 神已来到 神已作王》众子民欢天喜地赞美神
合唱詩歌《國度禮歌 二 神已來到 神已作王》眾子民歡天喜地讚美神
一
在這美好的時刻，在這令人興奮之時，
天上、天下無不讚美無不讚美，
誰不因此而激動？誰不為此而舒暢？
誰不在此景中流淚？誰不在此景中流淚？
哎……哎……
天不再是原來的天，已是國度的天，
地不再是以往的地，而是聖潔的地。
一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。
一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。
二
山在變……水在變……
人也在變……萬物都在變……
靜默不語的山哪！起來為神歡舞！
停止流動的水啊！漂流吧！
在夢中的人哪！奮起直追吧！奮起直追吧！
哎……哎……
神已來到……神已作王……
神已來到……神已作王……
人要親眼看見神面，親耳聆聽神音，
親自體驗在國度的生活……
多麼甜蜜……多麼美好……
多麼甜蜜……多麼美好……
難以忘懷……難以忘懷……哎……
三
在神烈怒的焚燒之中，大紅龍在掙扎；
在神威嚴的審判之中，魔鬼顯出原形；
在神嚴厲的話語之下嚴厲的話語之下，
人都自愧蒙羞，無地自容。
回想以往，對神冷嘲熱諷，
無時不在顯露自己，無時不在悖逆神，
再觀今日，有誰不流淚？
有誰不自責？有誰不自責？
整個宇宙世界，充滿了哭泣……
充滿了歡聲……充滿了笑語……
享受無比……享受無比……
四
小雨淅淅瀝瀝……大雪紛紛揚揚……
人都悲喜交加悲喜交加……
有的歡笑……有的抽泣……有的歡呼……
似乎人都忘卻……是陰雨連綿的春天，
哎……哎……
是百花齊開的夏天，是豐收滿倉的秋天，
是冷若冰霜的冬天，誰也不知……
天上的浮雲在遊動，地上海水在沸騰，
眾子在手舞……眾民在足蹈……
天使在作工……天使在牧養……
地上之人都在忙碌，地上之物都在增多。
地上之人都在忙碌，地上之物都在增多。哎……
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
他心中的仇恨不再蔓延
他心中的仇恨不再蔓延
劉 毅
劉毅在上學的時候，因著講究哥們義氣和同學相處得很好，朋友也多；在生活中，他看到一些老實人受欺負時，也會為其打抱不平；平時和誰相處，他寧可自己吃點虧，也不願意佔別人的便宜……劉毅便覺著自己是一個人性好的人。可在事實臨及，觸及到劉毅的利益時，他才發現自己內心深處竟然隱藏著惡毒的撒但性情……
五月份的一天，劉毅正在工作室裡專心致志地修改著文稿，陳浩走到他的跟前說：「劉毅，你來組裡已經有一段時間了，可整理的文稿還是沒什麼長進，這些問題我們之前都溝通過幾次了，可到現在還是存在，你在大學學的不是編輯嗎，你的簡歷該不會是假的吧？」聽了這話，劉毅的臉上感到火辣辣的，覺得自尊心受到了極大的傷害，心中便對陳浩產生了成見。正當劉毅心中還在為這事耿耿於懷時，一天他路過陳浩的房間，無意間又聽到陳浩跟帶領說：「劉毅的工作能力不行，不適合培養做負責人。」劉毅怔了一下，彷彿被人搧了一記耳光，瞬間感到顏面掃地，心中的怒火蹭蹭地往外冒：「你也太過分了吧，好歹我也是大學畢業，在當地教會還做過帶領同工，能調到這邊教會盡本分，也算是可以培養的人吧。照你這麼一說，我還一文錢不值了呢？以後弟兄姊妹誰還能看得起我呢？教會還能提拔、培養我嗎？」劉毅憤憤不平地回到自己的房間，望著電腦發呆，根本沒心思整理手上的文稿了，陳浩的話一直在他的腦海裡迴蕩，他越想對陳浩的成見越大，起身走到陽台望著陰沉沉的天空，此時他的心情和這天氣一樣，特別的壓抑、沉悶。
之後的一段時間裡，劉毅只要看到陳浩心裡就反感，甚至不想搭理他。有時陳浩看了劉毅整理的文稿後給提些建議，劉毅很抵觸，就直接反駁道：「我看這麼整理挺清晰的，按你的建議不見得好，沒必要改！」有時他們討論文稿意見不統一時，只要多數弟兄姊妹贊同劉毅的觀點，劉毅就從心裡小瞧陳浩，並藉機貶低，說陳浩修改文稿水平差。沒過多久，陳浩被提拔為負責人，當他給劉毅安排工作時，劉毅心裡總是不服，態度很敷衍，時間長了，陳浩就特別受他轄制，也不敢給他提建議了。一天，劉毅看到上層帶領問陳浩工作，陳浩沒有回答清楚，他便幸災樂禍：「這下可讓我抓到你的小辮子了，帶領問問題你都緊張得回答不好，我看你也沒什麼素質啊，還好意思說我不行。」隨即就當眾指責陳浩：「你怎麼不說話呢，一點理智都沒有。」陳浩耷拉著頭，沒說什麼。劉毅看到這一幕，心裡也隱隱感到不安，但想到陳浩曾經讓他難堪過，覺著陳浩太狂妄，壓壓他的銳氣也不為過。之後，劉毅還常常在背後論斷陳浩性情太狂妄，自以為是，瞧不起弟兄姊妹，站高位教訓人，等等。組裡弟兄姊妹都受他言論的影響，李弟兄還對陳浩產生了成見、看法。劉毅心裡感到有點自責，他意識到了自己背後論斷陳浩這種作法不合適，但並沒有更多地反省認識自己。後來，劉毅看到弟兄姊妹寫的文稿存在一些問題，本想和陳浩商量怎麼解決，但卻因著難以放下對陳浩的成見就把問題擱置在一邊了。後來因著組裡整理的文稿一直沒有什麼進展，一些問題沒能得到及時的解決，一個弟兄就提議說：「是不是我們組缺少整理文稿的人員啊，要不我們從別的教會再找找人吧，這項工作不能總這麼耽擱著，也影響進度啊。」聽後劉毅心裡「咯噔」一下，特別受責備，心想：「當時就是因為這邊整理文稿缺人，教會才讓我過來的，可如今我卻因著活在敗壞性情中，始終不能與陳弟兄和諧配搭，嚴重耽誤了這項重要工作。」此時，劉毅心裡很難受，知道應該正確對待陳弟兄，共同配搭把本分盡好，可敗壞性情又支配他：「不能向陳浩低頭，這樣就沒了尊嚴，他傷了我的面子，我就不能原諒他。」就這樣，良心和敗壞性情之間來回拉鋸著，無助中，劉毅只好向神禱告：「神啊！現在我心裡很痛苦，活在敗壞性情中無法做到正確對待陳弟兄。神啊！願你開啟帶領我，使我能認識自己，在神的話中找著實行的路途。」
夜深人靜，劉毅還專注在電腦前讀神的話，看到神的話說：「你們看誰不順眼、跟你合不來，能不能想方設法地治他？你們做沒做過這類事啊？（做過。）是不是旁敲側擊地總貶低，總挖苦，總諷刺啊？（是。）那你們做這事的時候心裡是什麼情形？當時也解氣了，也痛快了，也佔上風了，過後琢磨琢磨，『做這事卑鄙，沒有敬畏神的心，這麼對待人不公平。』心裡有沒有責備？（有。）……能不能恨惡誰，跟誰合不來，或者誰不聽你的，不順著你的，你就琢磨打擊報復他，給他小鞋穿，給他點顏色瞧瞧？『你要是不聽我的，我現在不治你，我找機會，神不知鬼不覺，別人誰都發現不了，我就把你治了，還得讓你服我，讓你告饒，讓你看見我的不可觸犯，讓你看見我的鐵腕，看見我的厲害，以後看誰敢惹我！』」（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）「有幾個不為自己個人的利益？有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人？」（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）還看到講道交通中說：「人在沒涉及利益的時候外表也挺安靜，也挺祥和的，但是因為他沒有真理，所以這樣的安靜、祥和是暫時的，一涉及到利益，肯定得有戰爭、得有爭執、得有爭鬥。人與人的爭鬥都是因為什麼？因為利益。……人的性情凶惡的時候，有時候沒因為利，就因為一個眼神就打起來了，因為一句話傷人自尊了，傷到人的臉面了，打起來了，不是因為利也是因為臉面、因為權力，兩個人就打鬥，這是敗壞人類的生活，充滿了鬥爭。」（摘自《講道交通（五）·達到蒙拯救必須具備的四條標準》）看完神的話和講道交通，劉毅感到很蒙羞，這些話說的正是他真實的情形和最近的活出。當陳弟兄說的話傷到他的臉面、自尊後，他就對陳弟兄產生很大的成見，而且懷恨在心；當陳弟兄對他整理的文稿提出建議時，他就抵觸、反駁，絲毫不接受；當上層帶領了解工作陳浩沒有回答好時，他就幸災樂禍、藉機報復，當眾貶低陳弟兄，甚至還背後論斷陳弟兄，想讓更多的弟兄姊妹都孤立他；當他發現收到的文稿存在問題急需和陳弟兄討論尋求，卻因著放不下對陳弟兄的成見，寧可耽誤教會的工作也不願放下臉面和他一起商量解決問題……劉毅反省到這兒，看到自己的所思所想、所做所行充滿了爭鬥、凶惡，沒有一點人樣。原本他認為自己是個人性好的人，通過這段時間和陳弟兄配搭盡本分才發現，當周圍人事物不涉及到他的切身利益時，他似乎不會作出明顯的惡事，一旦別人得罪了他，說話做事觸及到他的臉面、地位，傷了他所謂的自尊時，他就會伺機報復，還能用各種手段壓制、排斥別人，絲毫不維護教會的利益，甚至不惜耽誤、攔阻教會的工作，他感到自己真是太自私惡毒了，沒有一點信神之人的樣式！同時劉毅也認識到了陳弟兄說他工作能力差，這也是客觀的評價，雖然他上學時學的是編輯，但在教會整理文稿還需要明白很多真理，這方面他承認自己裝備得還太少，陳浩能幫助指點出來，是在維護教會的工作，也是對他的補足，可他不但不接受，還為了維護自己的臉面尊嚴，對陳弟兄採取排斥、論斷、惡毒的攻擊，真是沒有一點人性理智。想到這些，劉毅心裡感到特別虧欠和自責，並向神禱告尋求解決自己的問題。
之後，劉毅又看到神的話說：「現在不管你的主觀意願是願意追求真理，還是模模糊糊不清楚什麼是追求真理，最簡單的一條實行法就是先考慮神家的利益，處處為神家利益著想，放下自己的私慾，放下個人的動機、個人的存心、自己的臉面地位，把這些先往後放，先考慮神家的利益，這是最起碼應該做到的。如果一個盡本分的人連這點都做不到，那還談什麼盡本分？這就不是盡本分了。你應該先考慮神家的利益，考慮神的利益，考慮神的工作，把這些都放在第一位，其次再想自己的地位站沒站穩，別人怎麼看自己。這個可不可以？」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）神的話使劉毅明白了，在臨到事的時候要先放下個人的利益，先考慮教會的工作，維護神家的利益，這是一個信神之人最起碼該做到的。現在弟兄姊妹交來的文稿存在一些問題需要及時解決，他不能再活在敗壞性情中影響文稿的進展，應該以教會工作為重，放下對陳弟兄的成見找他談心。這時組裡的趙弟兄突然對他說：「陳弟兄這兩天情形有些不好，你要不要和他談談？」他意識到這正是和陳弟兄消除隔閡實行真理的機會，他向神禱告後就去找陳弟兄了。剛開始，他還是有些顧慮自己的臉面，擔心說完心裡話陳弟兄會不會給他冷臉，那可就太尷尬了。但當他願意背叛自己按神的話實行時，神也加給他信心和勇氣，他向陳弟兄敞開了自己的敗壞流露，陳弟兄也跟他說了自己的心裡話，藉著互相交心，糾結在他心裡的疙瘩就此解開了。從那時起，他倆就不再有隔閡了，還常常在一起交心，談生命進入，能釋放自由地相處了。當陳弟兄再提點劉毅的敗壞時，他也能放下自己的臉面地位虛心接受了；當陳弟兄再對他的工作提出建議時，不管弟兄的口氣態度如何，他能耐心地傾聽了，先揣摩弟兄提的建議是否對工作有利，只要對教會工作有益處的他就順服。就這樣，他倆在一起配搭盡本分比之前和諧了，他也主動把本分擔起來，看不透的問題就找陳弟兄尋求商量。在這次的經歷中劉毅體嘗到了實行真理才能擺脫敗壞性情對他的捆綁和束縛，得到真正的平安喜樂。
就這樣時隔幾個月，劉毅覺得自己有點變化了。但在神擺設新的環境中，他看到敗壞性情得變化絕非易事，需要經歷更多的審判刑罰才能得著潔淨、變化。
後來，劉毅和張瑞姊妹同時被選為組長，一起負責整理文稿的工作。一天，他們和組裡幾個弟兄姊妹一起討論工作，商量有兩項工作該怎麼分工配合。在討論的過程中，劉毅和張瑞因意見不同產生了分歧。劉毅認為自己的觀點挺對，大家應該贊同，尤其是和他一起配合工作的張瑞更應該支持他，沒想到張瑞卻直接否掉他的觀點，這讓他很尷尬：「你怎麼一點也不給我台階下呢？當著這麼多弟兄姊妹的面反駁我，這不顯得我這個組長太差勁了嗎？大家會不會認為我沒有工作能力啊？」劉毅為了找回面子也反駁了張瑞幾句，就這樣，他們在爭執中不歡而散。之後，劉毅本想再找張瑞好好商量一下這個事，但一想到張瑞讓他當眾難堪，就難以放下對張瑞的看法、成見，不再找她商量了。在接下來一起盡本分的過程中，劉毅即使看到張瑞流露狂妄性情，憑恩賜、素質作工，甚至有時還任意妄為，他也從不給她提點幫助，還惡毒地想：「你就光顧著作工吧，也不認識自己，一看就不是追求真理的人，早晚得失敗跌倒！」由於劉毅一直放不下自己，憑著敗壞性情對待張瑞，看到她存在的問題也不幫助指點，導致張瑞始終活在狂妄性情裡不認識自己，耽誤了教會工作。後來，張瑞的組長本分被撤換了。帶領對付劉毅說：「張姊妹被撤換，你也有直接責任，你們在一起配合工作，你之前看到她有些問題，為什麼不和她交通幫助幫助她，這件事也顯明了你的惡毒本性。」面對帶領的揭露，劉毅心裡稍有知覺，也有些受責備，覺得自己做的的確不對，但還是難以勝過敗壞性情的轄制，也沒有及時尋求真理解決這個問題。張瑞被撤換後，安排在組裡回覆文稿，雖然劉毅知道張瑞經歷失敗跌倒，正是需要幫助扶持的時候，但一想到以往張瑞傷過他的面子，他還是不願意找張瑞交通。
一天午後，天空突然陰暗下來，空氣變得很沉悶，室內幾個弟兄姊妹都在靜靜地整理著文稿，劉毅走到張瑞的電腦桌前，給她整理的文稿提出一些建議。張瑞看著文稿琢磨了片刻，不高興地說：「我覺著你提的這幾處不是什麼大的問題，沒必要修改。」這時，身邊弟兄姊妹的眼睛都齊刷刷地看向劉毅，劉毅感到很尷尬也很生氣，心想：「這段時間給你提幾次建議都不採納，你是不是小瞧我，覺得我以往跟你平級，現在也沒資格指點你呀？如果你總是否認我的建議，那我這個組長不是徒有虛名嗎？」此時，外邊淅淅瀝瀝下起了雨，劉毅的心情也很煩躁，他越想之前跟張瑞一起盡本分時的情景對張瑞的成見越深。之後，張瑞在工作上遇到難處問劉毅時，劉毅就特別反感、嫌棄她，對她的工作不管不問，看她工作果效不好也不想幫助她；當張瑞對組裡的工作提出一些正面的意見時，劉毅也不願意聽，認為她是有意揭他的短，並擔心張瑞若一直這樣指出問題，組裡的弟兄姊妹也會小看他。於是，劉毅心裡便萌發了想把張瑞從組裡整走的念頭，還向上層負責人告狀，企圖調整張瑞的本分。隨後，劉毅便開始在教會中打探哪個組缺人，在和其他組的負責人溝通時，劉毅表面上誇張瑞的優點長處，實際上是想把她推給其他組。在一次收集張瑞的評價時，劉毅還想把弟兄姊妹對張瑞的正面評價給刪掉，但當他正在刪除的時候，心裡感到不安，就又撤銷了刪除。這時，劉毅意識到了自己的做法不對，就把這件事和負責人說了，負責人便嚴厲地對付他說：「你知道修改弟兄姊妹的評價，這是什麼性質嗎？這是在整人治人啊！……」聽後劉毅感到很扎心，怎麼也沒想到自己竟然會做出這麼陰險惡毒的事，他難以面對現在的自己。
自責中，劉毅想尋求真理解決自己的敗壞性情。一次靈修時，他看到神的話說：「報復、攻擊，這是出自撒但惡毒本性的一種作法、一種流露。這是不是敗壞性情？（是。）還有一種思想，說：『你不仁我不義，你對我這樣，我就得對你那樣，你對我都不客氣，我跟你客氣什麼呀！你不給我留面子，我為什麼要給你留面子？』這是什麼思想？這是不是也是報復的思想？這種思想觀點在常人來看是不是成立，是不是站得住啊？『以牙還牙，以眼還眼』，還有一句話『以其人之道，還治其人之身』，這在外邦人中間都是站得住的理，能拿到桌面上的，這還是正人君子的作法呢！但是拿到現在，作為一個信神的人，作為一個追求明白真理、追求性情變化的人來看，你們說這些話對不對？這些思想觀點對不對？（不對。）為什麼不對？這些東西來自哪兒啊？（來自撒但。）來自撒但，這是不可置疑的，沒有疑問。來自撒但的什麼呢？惡毒的本性，這裡帶著毒，帶著撒但的惡毒、醜陋的本相，帶著這個本性實質，帶著這樣本性實質的觀點、思想、流露、說法，甚至做出來的作法。」（摘自《基督的座談紀要·解決敗壞性情才能擺脫負面情形》）「你們在日常生活當中，在哪些事上、在多少事上有敬畏神的心，在哪些事上沒有敬畏神的心呢？你們能不能恨人？恨人的時候琢磨琢磨，『我想整整他，我想治治他，報復報復他』，能不能做這事？（能。）那你們挺可怕呀！你們沒有敬畏神的心，你們能做事，那就太可怕了，這個性情挺惡劣，挺嚴重啊！……給你地位你都能整人治人，那你隨時都可能成為敵基督。成為敵基督的人是什麼人哪？是不是被淘汰的人？」（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）看了神揭示審判的話語，劉毅感到很扎心，認識到一直以來他都是憑著「人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人」等撒但處世哲學活著，以致於變得狂妄自大，心胸狹窄，心狠手辣，對弟兄姊妹沒有愛和包容，更不能與人和睦相處，當弟兄姊妹說話做事觸及他的利益時，他就懷恨在心，甚至想方設法整人、治人，報復人。當張瑞在工作上沒採納他的提議，在弟兄姊妹面前說話做事無意中傷及他的臉面地位時，他就懷恨在心，與張瑞勢不兩立；當看見張瑞在盡本分中流露敗壞或情形不好時，他不但不幫助還看她的笑話；當張瑞被撤換活在消極軟弱中需要幫助扶持時，他因放不下對她的成見，不給她交通真理幫助她，還幸災樂禍；當張瑞指出他盡本分中存在的問題時，他為了保全自己在弟兄姊妹中間的地位、形象，便向負責人告狀想要調整張瑞的本分，還企圖利用手中的權力將她整到其他組去，甚至試圖刪除弟兄姊妹對張瑞好的評價，讓人看不到張瑞的好，藉此貶低她、整治她，以達到剷除異己的目的。認識到這兒，劉毅看到自己的本性太惡毒了，想到敵基督為了自己的地位排斥異己，打壓整治弟兄姊妹，他也為了維護自己在大家心目中的地位和形象，對張瑞實行打擊報復，他認識到自己的這些行為表現和那些被開除的敵基督是一樣的性質，他為此感到後怕。同時他也認識到自己能打擊、報復姊妹，這完全是受惡毒的本性支配，絲毫沒有敬畏神之心，走的就是敵基督的道路，若不悔改繼續這樣下去，早晚要作出大惡，釀成大禍，觸犯神的性情，隨時都有被神淘汰的可能。想到這裡，劉毅不禁向神禱告：「神啊！在你的顯明中，我看到自己確實沒有人性，太卑鄙惡毒，我不想再憑著敗壞性情活下去。神啊！願你帶領我，使我能憑真理原則對待姊妹，做一個有人性的人。」
一天，窗外陽光明媚，鳥語花香，一片生機盎然的景象。劉毅正和幾個弟兄姊妹一起聚會，他把自己這段時間流露的敗壞與弟兄姊妹敞開亮相，尋求該怎麼進入。教會帶領李姊妹微笑地說：「劉弟兄，從你的經歷中看到你對自己的惡毒本性有些認識，但還缺少對神的認識，咱們在這個經歷中還需要認識神，這樣對我們的生命進入更有益處。那咱們來看一段交通講道吧。」李姊妹邊說邊打開App讀道：「神是公義的神，公義的神對敗壞人類有沒有愛？有沒有恨？有愛也有恨。愛出於什麼？人類是他造的，他把所有他造的人類當作自己的骨肉，所以他愛人類如同愛自己的骨肉，愛人類如同愛眼中的瞳仁。他恨人類什麼？他恨人裡面的敗壞性情，恨人裡面的撒但的毒素，恨惡人裡面的邪惡，隨從撒但抵擋神，他因著對撒但的恨惡，對人的敗壞、抵擋神的本性的恨惡，所以對人類施行審判、刑罰、修理、對付，為的是拯救人類。這是神的愛與恨。我們看見神對我們的愛都有哪些表現？為拯救我們受多少苦，為拯救我們說了多少話、付出了多少代價，忍受了我們的悖逆、抵擋、論斷，無論我們怎麼軟弱、怎麼悖逆、怎麼消極、抵擋，他都忍耐，還是苦口婆心地用話語來開啟我們、安慰我們、帶領我們，尤其是當我們流露各種敗壞的時候，當我們軟弱、遠離他的時候，他一直在憐憫我們、赦免我們、饒恕我們，不看我們的軟弱、敗壞，一個勁兒作著他的工。我們從神的性情裡看見了神太可愛，這個時候我們看見神雖然向我們發怒，審判我們、刑罰我們，但是神的心太愛我們了，完全是出於愛才這麼作的。所以我們在經歷當中越來越感覺唯有神是愛，除了神就沒有愛，敗壞人類沒有絲毫的愛，撒但所有的都是恨。」（摘自《講道交通（五）·得著真理的意義與得著真理之人的幾方面特徵》）讀完後，李姊妹又交通道：「從中我們可以看到神的性情是公義的，神對人的愛與恨都有原則。雖然神因著恨惡我們的撒但本性而審判刑罰我們，但都是為了脫去我們身上的敗壞、悖逆，從來沒有因為我們敗壞太深放棄對我們的拯救，而是一直在不厭其煩地澆灌供應我們，使我們能明白真理，逐漸得著變化。神為了拯救我們，忍受著我們的悖逆、抵擋，不看我們的過犯，仍舊作他自己的工作，苦口婆心地安慰勸勉我們，目的就是等待我們能醒悟向他回轉。可見神的實質太美善了！神對人類的拯救是真實的，神所作的每一件事對人都是愛，沒有一點恨人的意思。而我們被撒但敗壞至深，對人只有恨沒有愛，甚至為了維護個人的利益能報復人，整人、治人，帶給人的都是傷害、痛苦。」此時，劉毅感到很蒙羞，他看見神的生命太美麗、太善良，自己的本性太醜陋、太惡毒了！李姊妹繼續說道：「神怎麼對待我們，神也要求我們怎麼對待人，咱們對待張姊妹這事也要尋求神的心意啊，神對他要拯救的人是寬容、教導、鼓勵，我們也應該按神的要求實行真理，這樣才合神的心意。」劉毅認可地點點頭，他明白了張姊妹是真心信神的，在靈裡就是一家人，自己不該惡毒地對待她，應該放下對她的成見、仇視，按神的心意和要求對待她。此時，劉毅有了實行真理的心志和動力。
第二天早晨，劉毅打開窗戶，新鮮的空氣撲面而來，陽光透過樹葉發出縷縷光芒，他走回書桌前心安靜下來跟神作了個禱告，翻開書看到一段神的話說：「一個人能恨人，這是正常人性裡有的東西，但是有恨就能做事、報復，達到自己的目的、意圖，這就挺可怕。有的人光恨，恨恨就算了，過一段時間跟他合不來就遠離他，躲著他，但是不影響自己的本分，不影響正常人際關係，不做什麼事，因為心裡有神。他有恨這個思想、這個惡念，但是不做事。因為懼怕神，不願意得罪神，害怕得罪神，有敬畏神的心，一句過格的話都不說，心裡跟他合不來，對他有想法，有點看法，但是從來不做事，不在這事上得罪神。這是什麼表現？為人處事有原則，公事公辦，『我雖然跟他這個人人性合不來，性格合不來，但是在一起做事公事公辦，不拿本分出氣，不犧牲本分，不拿神家的利益出氣。』雖然不喜歡這個人，但是能按原則辦事，這就有基本的敬畏神之心了。再好一點就能幫助他，看他有什麼毛病，有什麼弱點，雖然他得罪過你，他觸犯過你，或者他傷害過你的利益，但是你還能幫助他，這就更好了，這就是有人性、有真理實際、有敬畏神之心的人。如果現在你們的身量達不到，那你們能達到辦事有原則，為人處事、對待人有原則，這也算是有敬畏神的心了，這是最基本的。」（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）神的話使劉毅眼前一亮，更有了實行的路途，他明白了對待人要根據真理原則，不能隨從敗壞性情做事，要時時存著一顆敬畏神的心，在凡事上學會放下自己，實行真理，不做傷害人的事，能與弟兄姊妹彼此相愛，這是自己該進入的真理實際。隨後，劉毅主動找張瑞敞開自己和她配搭盡本分時的敗壞流露，張瑞聽了他的交通，並沒有與他計較什麼，反而開始認識自己的敗壞，並敞開交通之前對他的一些看法。藉著他們互相交心，劉毅才發現自己對張瑞的報復、攻擊給她帶來了很多轄制和傷害，同時也給組裡的工作帶來了很大的攔阻，為此他感到內疚、虧欠。藉著這次的經歷，劉毅對自己憑著惡毒本性活著帶來的嚴重後果有了些真實的認識，也體嘗到了實行真理、憑神的話活著帶來的平安、踏實。之後，他和張瑞也能一起正常地盡本分了。
主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得
主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得
楊 青
聖經中記載主耶穌對彼得說：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（馬太福音16:19）相信不少弟兄姊妹看到主的話都有些困惑：「彼得作的工作不是很大，寫的書信也不出名，而且在主耶穌被抓受審時還三次不認主，那主為什麼不把天國的鑰匙交給其他門徒，卻唯獨給了彼得呢？」我們能產生這樣的困惑，證明我們對神稱許什麼樣的人還不是很透亮，這樣我們在跟隨神的過程中就沒有明確的追求目標，不容易行在神的心意上。因此，明白這個問題直接關係到我們能否蒙主祝福、稱許。下面我們就針對這個問題來交通一下。
衝破迷霧 尋到了真光（下）
衝破迷霧 尋到了真光（下）
馬來西亞 恩慈
尋求真理，學會分辨真假基督
不久，教堂裡的姊妹聽說我還在考察全能神的末世作工，就千方百計地攪擾我，想把我拉回教堂。我說全能神教會有聖靈作工，是真道，勸姊妹和我一起考察，姊妹就拿出聖經，根據主耶穌說的「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了」（太24：23-24），讓我不要到外面聽道，並告訴我現在已是末世，假基督、敵基督都在瘋狂地迷惑人，還勸我不要再考察了。當時我聽了有些動搖，但不知該怎麼反駁她，想到上次的教訓，我沒有盲目作決定。於是我把經文發給了弟兄，向他尋求這段經文該怎麼理解。
衝破迷霧 尋到了真光（上）
衝破迷霧 尋到了真光（上）
馬來西亞 恩慈
痛苦中接受主的福音
2009年，丈夫因欠下高利貸無力償還，為了躲避債主追債，他不得不帶著我們一家人四處輾轉。我不想讓孩子們跟著我們到處漂泊、居無定所，就帶著孩子回到了娘家。一開始哥哥並不願意讓我回娘家住，但在父親的堅持下哥哥也只好同意了。幾年後哥哥結婚了，哥嫂開始處處挑我的毛病，說我在家裡白吃飯，甚至趁我不在家時罵我的孩子，目的就是想讓我搬出這個家。面對眼前發生的一切，我的心在流淚：「丈夫不爭氣養不了家，回到娘家又被哥嫂欺負，難道我真的沒有活路了嗎？我以後該怎麼辦呢？」
2014年的一天，外婆給我傳了主耶穌的福音，她告訴我：「天地萬物都是神造的，我們所享受的一切都是神供應的，神是我們隨時的幫助和依靠，我們有什麼傷心、難過的事情都可以向神訴說……」得知有真神的存在，我心裡有了一絲踏實和安慰。就這樣，我跟著外婆信了主耶穌，並參加主日聚會。信主後我才知道，主耶穌為了拯救我們，把所有的痛苦加在自己身上，最後又為我們人類釘十字架。聽到這些的時候，我的眼淚止不住地往下流，神的愛讓我很受感動。我告訴自己：哪怕所有的人都拋棄我，但神還在愛著我，我不能再這麼抱怨下去，我要靠著主好好地活下去。之後每逢星期日我都積極去教堂聚會，參加各種活動。
消極、軟弱中期盼主的再來
我常常聽牧師講主在末世還會再來，只是主來的日子、時辰我們都不知道，我們要儆醒等候。得知主還要再來我心裡有些激動，鼓勵自己一定要好好跟隨主，做聰明童女迎接主的再來。不知不覺兩年過去了，很多信徒消極軟弱，來聚會的人越來越少，我也感到靈裡枯乾沒有主的同在，而且家裡也常常因我的事情發生爭吵，我活在痛苦中感到特別無助。每當這時我就會禱告：「主啊！你什麼時候回來呢？我不想受這樣的痛苦了，求主能快點回來，拯救我脫離這苦難的生活。」
2016年4月份的一天，我的心情很低落，下午有個弟兄在Facebook上和我聊天，在交流的過程中我給他講了一些自己痛苦的經歷，弟兄聽後給我發了《若不是神拯救我》《只有神最愛人》兩個詩歌視頻。我感覺詩歌唱得太好了，看了心裡很受感動。視頻裡表達的是弟兄姊妹在世上漂泊無依無靠，沒有生存的目標方向，最終因著神的拯救回到神面前的經歷。看到視頻中弟兄姊妹的經歷，聯想到自己，如果不是主加給我力量和信心，我真的沒辦法支撐到現在，是主愛了我、揀選了我，我從心裡感謝主的拯救。
之後的日子裡，我們經常在一起聊天，通過弟兄我又認識了其他的弟兄姊妹，期間每當我遇到難處，弟兄姊妹都會幫助我，給我發詩歌、視頻，還和我交通主的心意。我聽後心裡特別亮堂，問題和難處得到了解決，也有了實行的路途，心情逐漸好了起來。
得知主來的消息
一天，弟兄問我盼望主來嗎？我說：「當然盼望啊！我相信主耶穌會再來，但就是不知道主什麼時候來。」當弟兄告訴我主已經道成肉身回來了，就是末世基督全能神時，我感覺有點不可思議。我問弟兄：「主耶穌說：『但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。』（太24：36）可見，主來的日子沒有人知道，你們是怎麼知道的？」弟兄說：「這節經文的意思是主來的日子、時辰沒有人知道，也就是說『人子』（道成肉身的神）來人間的具體時間沒有人知道，天上的使者不知道，子也不知道，只有父（靈）知道，但神來作工之後就會有人知道。主再來是作拯救人的工作，若主來了不讓人知道，我們怎麼跟隨他、信他呢？神又怎麼作拯救人的工作呢？就如主耶穌說：『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25：6）主希望我們做聰明的童女，聽到主來的聲音能尋求考察，這樣就能認出主了。那我們該怎麼認出主的二次再來呢？有什麼實行路途呢？其實我們可以根據神的作工，也可以根據聖靈的見證來認識主。像主耶穌開始盡職分的時候，聖靈彷彿像鴿子一樣降在他身上，親自為他作了見證，稱他是神的愛子，人才知道了主耶穌的真實身分就是基督。當主耶穌被聖靈見證之後，他就開始盡職分，結束了律法時代，開闢了恩典時代，為人頒布了新的誡命，指出了新時代的實行路途，給人醫病趕鬼，行神蹟奇事，最終還為人類釘十字架，完成了救贖人類的工作。我們從主耶穌的作工與說話中就能認出主耶穌是道成肉身的神，是人類的救贖主。同樣，末世全能神來了，我們要想認識全能神就是主耶穌的再來，也得根據聖靈的見證與神發表的真理來確定。神的話說：『讚美來到錫安，神的居所已經出現，榮耀的聖名萬民頌讚，正在流傳。啊！全能神！宇宙之首，末後的基督，就是發光的太陽，在整個宇宙威嚴壯闊的錫安山上已經升起來了……全能神啊！我們在向你歡呼，我們在跳舞歌唱，你真是我們的救贖主，宇宙的大君王！你作成一班得勝者，完成了神的經營計劃。萬民必流歸這山，萬民必在寶座前跪拜！你是唯一的獨一真神，你配得榮耀、尊貴，一切榮耀、頌讚、權柄都歸於寶座之上！』（摘自基督起初的發表與見證）這段話是神的發表，我們從這段話中就能看到聖靈在親自見證全能神就是主耶穌的再來。另外，神末世所作的是話語的工作，神用話語來審判人、刑罰人，將敗壞人類得潔淨、蒙拯救的一切真理都供應給人，從而使人達到潔淨，徹底蒙神拯救被提進天國。全能神作的話語刑罰審判的工作，使我們脫離了罪的捆綁，不再活在白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活中，給我們帶來了新的供應，也使我們對神有了更新的認識，這些工作是任何人都無法作的。所以我們從基督的作工、說話中就能認出基督的實質，能發表真理，賜給我們生命之道的就是神，就是我們應該敬拜的那一位，這是肯定的。」聽了弟兄的交通，我才明白原來這節經文講的是主來的時間沒有人知道，並不是指主來沒有人知道說的，以往我領受得真是太偏謬了！想想也是，要是主來了，我們都不知道，那我們還怎麼信他、跟隨他呢？看來啊，我們要想迎接主的再來就得悉心尋求聽神的聲音，根據神的說話作工與聖靈的見證來確定，弟兄的分享很有道理，我還是好好考察一下這個道吧。
網絡謠言差點讓我跌倒
後來，我從弟兄給我發的視頻中看到了「全能神教會」這幾個字，於是我就問牧師有沒有聽說過全能神教會，牧師聽後很不高興，勸我不要考察全能神教會，還說了一些定罪、論斷的話。他說我身量還小，要時時儆醒禱告，小心防備，好好守住主的道。聽到牧師這麼說時，我心裡很難受，不停地爭戰：不聽吧，弟兄的交通很新鮮，也解決了我的很多實際問題，讓我靈裡很得供應，我不想放棄，聽吧，牧師的話我又不能不考慮。就在糾結時我想到了網絡，「現在網絡這麼發達，我要上網好好查查，看看全能神教會到底是怎麼回事？」
當我上網搜索「全能神」這三個字時，網頁上一下子出來了很多鏈接，我點進去看到很多中共政府和宗教界牧師長老定罪全能神教會的反面言論。當時我感到發矇：為什麼全能神教會遭到中共政府的定罪，甚至信神的人還會遭到中共抓捕呢？這究竟是怎麼回事呢？想到牧師也攔阻我考察全能神教會，我一下子不知如何是好，再加上受這些反面言論信息的影響，我一氣之下就把全能神教會的弟兄姊妹拉黑了。隨後的兩天，我活在黑暗的情形中，心裡很酸楚。回想起與全能神教會的弟兄姊妹接觸的這幾天，我能感覺到他們對人有真正的愛心，人性活出也挺好的，而且他們的交通根本沒偏離主的道，也解決了我的問題、難處，讓我很得供應，這些都是我在以往的教會裡體嘗不到的。我還沒有了解清楚就把人拉黑了，是不是太魯莽了？再三琢磨，我決定還是先問問全能神教會的弟兄姊妹，網絡上的謠言到底是怎麼回事，然後再決定要不要繼續考察。重新聯繫上全能神教會的姊妹後，我就跟姊妹說了我看到謠言後把人拉黑這事，本以為姊妹會生我的氣，沒想到她不但沒生我的氣，還耐心地與我交通了相關的真理。
謠言背後的真相
姊妹跟我交通：「經上說：『光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。』（約1：5）『全世界都臥在那惡者手下。』（約壹5：19）這是個邪惡的時代，是惡者掌權的世界，當真神顯現作工的時候，肯定會遭到撒但政權和敵基督勢力的抵擋、定罪。就像恩典時代，希律王聽說主耶穌將在以色列作王，他擔心自己的地位不保，就下令把伯利恆兩歲以下的男童全部殺掉，以除後患之憂。當主耶穌作工時，宗教界的祭司長、文士、法利賽人看到主耶穌的說話作工太有權柄、能力，跟隨主耶穌的人越來越多，為了維護自己的名利地位、飯碗，他們就處處抓主耶穌的把柄，甚至造謠定罪主耶穌，最後把主耶穌基督釘在十字架上，這不都是歷史的教訓嗎？如今，末後的基督全能神再次道成肉身作工拯救人，越來越多真心信神的人通過考察全能神所發表的話語，認定了全能神就是主耶穌的再來，接受了全能神的末世作工。中共政府看到人都紛紛歸向神，不再跟隨它，就急紅了眼，開始瘋狂打擊、定罪全能神教會，在網上捏造各種謠言誣陷、毀謗全能神教會，其目的就是想讓人都受它迷惑遠離神、背叛神，取締神的作工，在中國建立無神區。中共倒行逆施，逆天而行，它能把基督教定為邪教，把《聖經》定為邪教書籍，還把無數的基督徒都關進了監獄，甚至殘害致死，從中共所做的種種惡行上看，中共無神論政府就是最仇恨真理、最抵擋神的撒但政權，真神來作工遭到中共撒但政權的逼迫、定罪，這是必然的。像這樣的撒但政權說出的話我們怎能信以為真呢？最可悲的還有宗教界的牧師長老，他們聽到主回來的消息，不但不尋求考察真道，還為了維護自己的地位、飯碗，隨從中共政府造謠、誣陷、定罪全能神教會，攔阻信徒尋求考察全能神的末世作工，他們這樣與神為敵，不就是在重演法利賽人抵擋主耶穌的歷史悲劇嗎？末世基督全能神來作工拯救人，遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂造謠、抵擋、定罪，這不也正應驗了主耶穌的預言：『因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』（路17：24-25）這話也說明了自古真道就是受逼迫的。所以對於網上的謠言和牧師、長老的定罪毀謗，我們要學會長分辨，根據事實說話，不要人云亦云、盲目隨從，免得中了撒但的詭計，錯過迎接主來的機會。聰明的童女都是因著聽了神的聲音認出主耶穌的，只有愚拙的童女才會沒有分辨，盲目聽從人的，受人迷惑。」
通過姊妹的交通我才看清中共政府與宗教界抵擋神、與神為敵的本性實質，看清這個時代的黑暗邪惡，同時也看到了人類都不歡迎神的到來，都不喜愛真理，本性實質都是抵擋神的，所以神每次來作工都被人棄絕、定罪。這時我心裡感到很內疚，因自己沒分辨，盲目聽信網上的謠言和牧師的鬼話，差點中了撒但的詭計失去了神的救恩，想到聖經上說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2-3章）「……信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」（羅10：17）要想迎接到主的再來，首先得學會聽神的聲音。於是我就禱告主，要做聰明的童女，尋求考察真道。
撥開迷霧！我找到進天國的路了（上）
撥開迷霧！我找到進天國的路了（上）
秦皇島 陳艾
我從小隨父母信主，眼看著就要步入老年，雖然信主信了一輩子，但到底怎樣才能脫罪進天國，這個問題就像一個解不開的謎團一樣一直困擾著我，令我感到迷茫、痛苦。
基督徒日記——在臨到的事上你會往真理上悟嗎
基督徒日記——在臨到的事上你會往真理上悟嗎
天 亮
2018年4月2日 星期一 晴
早上靈修時，我看到一段神的話說：「你越往正事上琢磨，越往正面事物上琢磨，神就越開啟、引導你，讓你明白，讓你知道，讓你看見，在正面事物上你就越有開啟光照，這樣你的信心不就越來越大了嗎？你總懶惰，總抵觸，總反感真理，總不喜愛真理，總不想來到神面前，總想放蕩，總想遠離神，不接受神的引導，不接受神的看顧保守，神還能強迫你嗎？你是這樣的態度，神肯定也不開啟你，神不開啟你你就沒什麼信心，信著信著你就沒勁了，總是沒勁就該發怨言了，就該埋怨了，一來二去就作出禍來了，作出禍來就被開除了，路走到頭了。」（摘自《基督的座談紀要·盡好受造之物的本分活得才有價值》）揣摩著這段話，我看到神的公義性情不偏待任何一個人，我們有飢渴慕義尋求真理、喜愛正面事物的心，就容易獲得聖靈的開啟光照，明白真理；相反，我們對真理不感興趣，也不想往真理上夠，肯定什麼也得不著，這的確是追求什麼就得著什麼。這使我想到自己在臨到事的時候該怎麼往真理上去悟呢？看著眼前這段神的話，想想這段時間組裡的弟兄們在本分上有什麼看不透的問題常會向我請教，我覺得自己比剛盡這個本分的時候強多了，在我們小組裡也是比較優秀的，應該算是追求真理的人。但神的話揭露的是整個敗壞人類身上共性的問題，這樣的情形我肯定也有，可一時間我還跟自己對照不上，更不知道該怎麼實行。於是，我便向神禱告，願神保守我的心多安靜在神面前，臨到事多尋求神的心意，操練往真理上悟，也願神實際地給我擺設人事物，使我有機會在真理上揣摩、進入。
「救主」早已駕著「白雲」重歸
「救主」早已駕著「白雲」重歸
幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在「苦苦地巴望」耶穌基督能夠突然降臨，來「應驗」耶穌在世時所說的話「我怎麼走，同樣我還要怎麼來」。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著「白雲」向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的「聖殿」裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了「上天」，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。
「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神；「耶穌」本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。就是說，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主，是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭，就是說，耶穌這個名來自於恩典時代，也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。所以「耶穌」的這個名是代表救贖工作的，也是代表恩典時代的，「耶和華」這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。「耶和華」代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；「耶穌」是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為「耶穌救主」只是救贖人類、拯救人類的，我取「耶穌」這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終，萬國必因著我的話而得福，也因著我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：並非只是以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。
若是末世的救世主降臨，仍叫耶穌，而且仍然生在猶太、作工在猶太，那就證明我只造了以色列人，只是救贖以色列人，與外邦無關，這樣作豈不是與我所說的「我是創造天地萬物的主」這話而相矛盾嗎？我之所以從猶太退出，而且作工在外邦，是因為我並不僅僅是以色列人的神，而是所有受造之物的神。我之所以在末世顯現外邦，是因為我不僅是耶和華——以色列人的神，更是外邦中所有我的選民的造物的主。我不僅造了以色列、造了埃及、造了黎巴嫩，我也造了以色列以外的所有的外邦。因此我是所有的受造之物的主，只不過我以以色列為我工作的發源地，以猶太、加利利作為我救贖工作的佔據點，以外邦作為我結束整個時代的根據地。我是在以色列作了兩步工作（律法時代與恩典時代兩步工作），在以色列以外的全地又作了兩步工作（恩典時代與國度時代），在外邦將作征服的工作，從而結束時代。人若總是稱呼我為耶穌基督，卻並不知道我在末世又開闢了新的時代，開展了更新的工作，而是一直痴痴地等待著救主耶穌降臨，這樣的人我都稱其為不信我的人，是不認識我的人，也是假冒相信我的人。就這樣的人怎能看見「救主耶穌」從天而降呢？他們所等待的並不是我的降臨，而是猶太人的王的降臨，也並不是盼望我能夠將這個污穢的舊世界徹底滅絕，而是盼望耶穌再次降臨將其救贖，就是盼望耶穌重新救贖全人類脫離污穢不義之地，就這樣的人怎能成為成全我末世工作的人類呢？人所願意的，並不能了結我的心願，也不能成就我的工作，因為人只是仰慕或懷念我作過的工作，人並不知道我是常新不舊的神自己，只是知道我是耶和華、我是耶穌，卻並不知道我是結束人類的末後的那一位。人所盼望的、人所知道的是人觀念中的，也僅僅是人肉眼所看見的，與我所作的工作並不是相合而是分散的。若按人的想法去作，我的工作何時告終呢？人類何時進入安息呢？我又怎能進入第七日這個安息日呢？我是按著我的計劃來，按著我的宗旨來，並不是按著人的打算來。
基督教會電影《如此對話》精彩片段：順服執政掌權的不等於順服神
基督教電影《如此對話》精彩片段：順服執政掌權的不等於順服神
中共為了迷惑、引誘基督徒背叛神，唆使三自教堂的牧師給基督徒洗腦，針對聖經中保羅的話「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的」，基督徒和三自牧師展開了精彩辯論，他們對這話到底有哪些不同的解讀呢？三自牧師順從中共走三自道路，背後究竟有著怎樣的隱情？基督徒又是如何反駁牧師的「順服執政掌權者」論的？
基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人
基督教會诗歌《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人
道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。
不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果，取代神的靈作工的成果。
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生
敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生
一 曾經為利益放棄做人的底線，公然把欺騙當成謀生的手段， 哪管良心道義，哪管人格尊嚴， 只為滿足不斷膨脹的慾望和貪婪。 內心不安掙扎在罪惡的泥潭，無法擺脫這無邊的黑暗， 生活的富足暫時的享受，掩蓋不了內心的空虛痛苦。 「人」字一撇一捺很簡單，要做到誠實守信卻難上加難。 誰能救我脫離這罪惡的深淵？誰能救我脫離這罪惡的深淵？
二 是神的聲音把我帶到神面前，如今我能跟隨神為神花費， 每天讀神的話語心裡甘甜，明白真理做人才有了原則。 說話做事不能離開神的話，凡事接受神鑒察心裡踏實平安， 沒有詭詐欺騙活在光明中， 心懷坦蕩做誠實人終於活出人樣式。 是神的審判刑罰拯救了我，使我在神的話語裡得到重生， 永遠感謝神的愛、神的拯救！永遠感謝神的愛、神的拯救！ 永遠感謝神的愛、神的拯救！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》
到底誰使基督徒家庭破裂
到底誰使基督徒家庭破裂
鄧素祥（心理學老師）：你們見證全能神是神末世的顯現作工，還說你們信全能神是追求真理，走人生正道，但據我所知啊，有不少信全能神的人跟那些信耶穌的傳教士一樣，為了傳福音見證神，不惜撇下家庭、工作，全身心地為神花費，其中呢，有不少年輕人甚至不娶不嫁，都在跟隨末世基督盡本分，我說的都是事實吧？你們知不知道，因為你們這樣撇家捨業地傳福音見證神，使信神的人越來越多，這樣人類如果都歸向神了，誰還會信共產黨、跟隨共產黨啊？就因為這個，國家政府就鎮壓抓捕你們，這能有錯嗎？主要就是因為你們這樣信神，這才導致多少人被抓捕、判刑入獄，多少人離家逃亡，多少夫妻離婚，多少孩子失去父愛母愛，又有多少老人無人照顧，你們這樣信神，害得家人遭多少罪呀，你們到底圖什麼呢？難道這就是你們所說的人生正道嗎？咱們中華傳統文化裡最重視的就是孝道，俗話說「百善孝為先」，孔子曰：「父母在，不遠遊。」孝敬父母這是做人的根本，像你們這樣信神、跟隨神，連生你養你的父母都不能好好照顧，這怎麼能是人生正道呢？我常聽人說呀，信神的人都是好人，這不假，但你們都信神敬拜神，尊神為大，這就讓共產黨非常惱火，特別仇恨。你們為了傳福音盡本分，連自己的家人都照顧不上，這算什麼好人哪？你們說，這難道還不能說明你們信神走錯路了嗎？你們這樣傳福音見證神，這是不是破壞社會的和諧穩定啊？我勸你們不要再執迷不悟了，應該儘快回歸社會，回到家人身邊，好好過日子，照顧好家人，盡到你們做兒女、做父母的責任，這才是做人的根本，才是最現實的。你們說對不對啊？
韓冬梅（基督徒）：鄧老師，你口口聲聲說，我們信神撇家捨業傳福音盡本分是走錯路了，你這麼說不對。你是無神論者，到底什麼是人生正道，你能說清楚嗎？世界這麼黑暗邪惡，根源在什麼地方，你能看透嗎？人類為什麼活在罪中，在罪中掙扎呢？難道貪享罪中之樂就是幸福嗎？現在神道成肉身來拯救人類脫離罪惡，把人類帶向光明，帶進美好的歸宿中，對於敗壞人類來說，這是天大的好消息啊！我們都是被撒但敗壞的人類，就應該接受神的作工，接受神所發表的一切真理，這樣才能達到得潔淨、蒙拯救，得著美好的歸宿，這才是天經地義的人生正路啊，你怎麼能說這是走錯路了呢？如果按你們的觀點，那當初主耶穌的門徒撇家捨業跟隨主、見證主，難道他們是走錯路了嗎？那些西方的傳教士離開自己的親人、故土，飄洋過海來到中國，為傳揚見證主耶穌的救恩獻出了畢生的精力，甚至有的為主殉了道，你能說他們是無情無義嗎？他們是在通行神的旨意，是為了讓人得著神的救恩，他們所做的是善行義舉，是人類最正義的事業，完全合神心意。主耶穌說：「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。」（路加福音14：26）「不背著他的十字架跟從我的，也不配做我的門徒。」（馬太福音10：38）兩千年來，無數基督徒就是按照神的要求，撇家捨業擴展神的福音見證神，正是他們無悔的付出，主耶穌的救恩才傳遍地極。如今主耶穌回來了，就是全能神，發表真理作末世審判工作來潔淨、拯救人類，全能神教會的基督徒為了讓更多的人都能聽見神的話語，接受神末世的潔淨、拯救，進入神為人類預備的美好歸宿中，他們撇下家庭、工作，竭力傳揚見證末世基督救世主的顯現作工，這難道有錯嗎？這完全符合聖經、符合神的要求啊！
呂麗（洗腦老師）：你們說，你們撇家捨業地傳福音，就是為了讓人得著神的救恩，可是你們想沒想過，你們傳再多的人，拯救再多的靈魂，最後自己卻落得家庭四分五裂，你們這樣做值嗎？我看你們呀，還是和政府好好配合，接受政府的轉化教育，爭取早日出班，回家好好過日子，這比啥都現實。以後啊，你們也別再傳福音了，免得更多的人像你們這樣信神傳福音，導致家庭破裂、妻離子散。你們說呢？
譚秀敏（基督徒）：鄧老師，呂老師，你們說，許多基督徒家庭破裂，是因為信神撇家捨業傳福音造成的，事實真是這樣嗎？眾所周知，中共自執政以來就迫害宗教信仰，把基督教定為邪教，把《聖經》定為邪教書籍，瘋狂抓捕迫害信神的人，導致無數基督徒被監禁，無數基督徒被打殘、致死，到底是誰在破壞人的家庭？是誰逼得基督徒有家難歸、妻離子散、家破人亡？這一切的悲劇不都是共產黨瘋狂迫害基督徒造成的嗎？那西方民主國家的基督徒撇家捨業、傳福音見證神，為什麼沒有家庭破裂？這是怎麼回事呢？為什麼在共產黨統治的中國，信神傳福音就成了天大的罪過？這是哪國的法律啊？這是什麼執政黨？我原本有一個和睦的家庭，但中共警察知道我信神，就到處抓捕我，我只能離家逃亡。可警察不放過我的家人，他們不但監視我的家，監控我們的電話，還到我女兒的學校蹲點抓捕我，說我信神屬於政治犯，我女兒因此受盡了老師、同學的歧視，最後被學校強行勸退，那年我女兒才14歲。多少次我想孩子、掛念父母，卻不敢打電話問候一句；多少次我路過家鄉，卻只能遙遙相望不敢回家，連看一眼父母、孩子的權利都被剝奪了；我的丈夫因我被通緝抓捕，工作受到牽連，最後跟我離了婚，我的家庭支離破碎，到底是誰造成的？我的孩子、父母沒人照顧，罪魁禍首到底是誰？還不是中共政府嗎?!共產黨不擇手段地抓捕、迫害信神的人，剝奪信神之人的生存權，甚至連基督徒的家人也不放過，這真是天理難容啊！我們信神的人走的是正道，共產黨為什麼老欺壓我們、虐待我們呢？難道這就是共產黨的「偉大、光榮、正確」嗎？共產黨瘋狂地抓捕、迫害信神的人，導致無數基督徒家庭破裂，最後還倒打一耙，說這一切的禍端都是因為人信神造成的，說基督徒擾亂社會治安，共產黨是不是瞪著眼睛歪曲事實、顛倒黑白呀？這也太不知羞恥了吧！
摘自劇本《共產主義謠言》
基督教會詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》【男聲合唱】
基督教會詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》【男聲合唱】
2 地上的知了在夏日裡盡情地唱著牠們自己的歌謠；草叢裡的蛐蛐兒在秋日裡伴隨著秋風輕聲吟唱；大雁成群結隊，而蒼鷹形單影隻；獅群以狩獵為生；麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中各種生靈去了又來，來了又走，在瞬息間千變萬化，而不變的是牠們各自的本能與牠們的生存法則，牠們在神的供應與滋養之下存活，沒有人能改變牠們的本能，也沒有人能破壞牠們的生存法則，沒有人能破壞牠們的生存法則。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》
福音電影《我的天國夢》精彩片段：神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別
福音電影《我的天國夢》精彩片段：神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別
神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別 有些人認為主耶穌復活升天後，五旬節聖靈降下來作工在人身上，使人為罪、為義、為審判，自己責備自己了，我們接受聖靈的作工，向主認罪悔改，就是在經歷主的審判了，五旬節聖靈降臨所作的工作，應該就是神末世的審判工作。那我們這樣領受到底對不對呢？主耶穌的工作與全能神所作的末世審判工作到底有什麼區別呢？
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
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