音樂劇《小真的故事》精彩片段:元寶之爭





音樂劇《小真的故事》精彩片段:元寶之爭


  人性的善惡從掀開金子的那一刻顯明……

  「東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現

問題(5) 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢?


問題(5) 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢?

神話答案:

  「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光,但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前,人的實行也不斷提高,神總是在作工而人也總有需求,以至於兩者都達到頂峰,神與人能完全結合,這就是大功告成的一個表現,是整個經營最終的結果。

  在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教,不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下,根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人,他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合,不能實行神在這個時期要求的真理,那就受到管教,重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人,那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟,不肯實行真理的有聖靈的管教,甚至有懲罰臨到,不管是什麼樣的人,只要是在聖靈流中的人,神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福;悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。在聖靈流中的人就是接受新工作的人,既然接受了新的工作就要與神有相應的配合,不能做不盡本分的悖逆者,這是神對人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了,他們都是在聖靈流以外的人,根本談不上什麼聖靈的管教或責備,這些人整天都活在肉體裡,活在頭腦中,他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理,並不是聖靈新的工作之中的要求,更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在,更談不到什麼祝福或保守,他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求,不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教,並不是選民或說成是神的作工對象,他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成,並不能稱為教會,這個事實是不可改變的。他們沒有聖靈新的作工,所作所為充滿了宗教氣味,所活出的盡都帶著宗教色彩,沒有聖靈的同在與作工,更沒有資格得到聖靈的管教或開啟,這些人都是沒有生命的屍體,是沒有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋,不認識人的一切惡行,更不認識神的一切作工與神的現時的心意,這些人都是無知的小人,是不配稱為『信徒』的敗類!他們無論怎麼做都不關乎神的經營,更不能破壞神的計劃,他們的言談舉止太令人噁心又令人可憐,根本不值得提起。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

  「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化,更何況兩千年的時間,不更有大的變化嗎?人沒有新的亮光、沒有新的實行,那是人沒跟上聖靈的作工,是人的失誤,並不能因著原來有聖靈作工的人現在仍持守老舊的作法而否認新工作的存在。聖靈的工作總是在向前發展,凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化,不應只停止在一個地步,只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工,只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工,那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行,這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意,更不能成為最後站住神見證的人,而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

  「神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。……到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水,他們高壽年邁,還得來敬拜這個他們瞧不起的人,口裡承認心裡相信,這不是神蹟奇事嗎?」

摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》

迦南美地的快樂




迦南美地的快樂



   我回到了神的家中,心情快樂激動無比, 我手抓住了我的良人,我的心已經給了神。 雖然經過了流淚谷,我看見了神的可愛, 我與神的愛日益密切,我心因神而快樂。 神的美麗使我著迷,我心緊緊貼著神, 我心對神愛不夠,心底裡滿了讚美的歌。

  在這迦南美地上,一切都是新鮮活潑, 充滿了生機,實際的神流出活水, 使我得著生命供應,享受屬天的福氣, 從此不再尋尋覓覓,我已來到迦南美地, 享受無比,愛神的心生發出無窮的力量, 讚美的聲音響徹雲霄,抒發著我們心中的愛。 良人的美麗佔有了我心,香氣濃郁使我更加愛戀神, 良人的美麗佔有了我心,香氣濃郁使我更加愛戀神。 

   天上星星向我微笑,太陽也在向我點頭, 陽光普照雨露滋潤,生命美果茁壯成長, 神的話語豐富無比,我們的筵席真甜蜜, 神豐富全備的供應使我們飽足富有。 迦南美地是神話語的世界,活在神的愛中享受無比, 迦南美地是神話語的世界,活在神的愛中享受無比。 果實纍纍飄清香,在這裡生活幾天的人, 都會無比愛戀,再也不願離開這裡。

   皎潔的月亮發出亮光,我的生活多麼美好, 我心上的良人,你的可愛訴說不完。 我心甜蜜地愛著你,怎能不手舞足蹈, 我的心中擁有你,我願一生陪伴你, 我的心時時思念著你,我心因愛你終日快樂, 我心所愛的良人,我把一切愛都獻給了你。 我的心時時思念著你,我心因愛你終日快樂, 我心所愛的良人,我把一切愛都獻給了你。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

  「東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

福音電影《我的天國夢》精彩片段:神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別



福音電影《我的天國夢》精彩片段:神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別
  
  神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別 有些人認為主耶穌復活升天後,五旬節聖靈降下來作工在人身上,使人為罪、為義、為審判,自己責備自己了,我們接受聖靈的作工,向主認罪悔改,就是在經歷主的審判了,五旬節聖靈降臨所作的工作,應該就是神末世的審判工作。那我們這樣領受到底對不對呢?主耶穌的工作與全能神所作的末世審判工作到底有什麼區別呢? 

       東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現