基督教會詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》【男聲合唱】
2 地上的知了在夏日裡盡情地唱著牠們自己的歌謠；草叢裡的蛐蛐兒在秋日裡伴隨著秋風輕聲吟唱；大雁成群結隊，而蒼鷹形單影隻；獅群以狩獵為生；麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中各種生靈去了又來，來了又走，在瞬息間千變萬化，而不變的是牠們各自的本能與牠們的生存法則，牠們在神的供應與滋養之下存活，沒有人能改變牠們的本能，也沒有人能破壞牠們的生存法則，沒有人能破壞牠們的生存法則。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》
基督教會詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》【男聲合唱】
2 地上的知了在夏日裡盡情地唱著牠們自己的歌謠；草叢裡的蛐蛐兒在秋日裡伴隨著秋風輕聲吟唱；大雁成群結隊，而蒼鷹形單影隻；獅群以狩獵為生；麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中各種生靈去了又來，來了又走，在瞬息間千變萬化，而不變的是牠們各自的本能與牠們的生存法則，牠們在神的供應與滋養之下存活，沒有人能改變牠們的本能，也沒有人能破壞牠們的生存法則，沒有人能破壞牠們的生存法則。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》
追尋幸福的路上
追尋幸福的路上
廣東省 白雪
歲月流轉，四季更替，一代代人來了又走，走了又來。人生匆匆，稍縱即逝，在世上寄居的我們都渴望幸福，都想追尋屬於自己的幸福。可在追尋幸福的路上，坎坷不平，遭遇頗多，那幸福到底在哪裡呢？
小時候，母親對我說：「媽媽希望你以後過得幸福，你要努力爭取。」
讀書時，老師也對我說：「人活著就得追求幸福，幸福要靠自己爭取。」當時的我，雖然不懂什麼是幸福，但我想幸福是美好的，應該是我們人一生追求的目標吧！
畢業後，在人生十字路口徘徊的我，問來往的路人：「幸福在哪裡？」可他們不是一臉的茫然就是紛紛搖頭，沒有人能給我確切的答案。看著路人匆匆的背影，我陷入沉思：「他們此刻應該正為心中的幸福而籌備付出吧！幸福是多麼的美好，誰不渴望？誰不追求？不管付上多少代價，我一定要找到它，擁有它！」於是，我背上行囊懷揣著對幸福的憧憬，開始了我的人生之旅……
看多了電視劇、小說裡的浪漫愛情故事，我不由得羨慕不已，以為擁有甜蜜的愛情應該就是幸福，於是，我毫不猶豫地搭上了愛情的「快車」。我沉浸在愛情的海洋里，感覺特別甜蜜而美好，我認為我找到了幸福，可誰知，相愛容易相處難。我們常因一點小事吵鬧拌嘴，誰也不服誰，彼此之間沒有體貼，沒有理解，這哪是愛？哪是幸福？傷心失望的我最終選擇了離開。擦乾眼淚回頭望去，才發現浪漫甜蜜的愛情只是作家們虛幻的構思，所謂的愛情只是短暫的激情和肉體情慾的交織罷了，根本不能帶給我真正的幸福。
我不灰心，相信只要努力追尋就能找到幸福，我仍滿懷期待繼續旅途的跋涉，尋找我的幸福。聽老人們說，找個可靠的人安穩度日才是幸福，於是，我乘上了婚姻的「慢車」。婚後，生活雖不寬裕，但我們相敬如賓，互相照顧，我似乎找到了一個可以依靠、停泊的港灣，我想，也許這就是幸福吧。可未承想，就在我們的生活有了一點起色後，丈夫變了心，瞬間將我打入冷宮，棄如草芥，漠然視之，任憑我千呼萬喚，也挽回不了丈夫的心，爭吵、冷戰伴隨我度過每一天，昔日溫馨的小窩早已蕩然無存。我累了，倦了，已無力掙扎，只有無奈地告訴自己：放手吧！絕望中我才發現，在這樣一個邪惡淫亂的時代，對婚姻忠貞的人並不多，喜新厭舊的人越來越多，受傷的又何止我一個。既然婚姻不能給我幸福，那我又該去何處尋找幸福呢？
此時，我像一個迷路的小孩站在十字路口焦慮地張望，不知哪兒才是我通往幸福的路，我一遍遍地問：「到底什麼是幸福？幸福在哪裡？」依然無人為我解答。那段時間，我常把自己關在屋裡，一個人望著窗外的天空發呆，心如荒場。我好累，好想遠離塵囂，去一個沒有人煙的地方生活，靜靜度過餘生。心如死水的我，對什麼都不感興趣，在渾渾噩噩中度過了一天又一天。
恰在這時，意外地，我迎來一份「誠摯」的友情，朋友的安慰、鼓勵伴我度過那段最難熬的日子。俗話說「友誼地久天長」，我想也許擁有友情也是一種幸福，就這樣，我又踏上了通向友誼的「列車」。我遠赴他鄉和朋友一起闖蕩江湖，投資做生意，我們相聚談心，互相鼓勵、安慰，我小心翼翼地守護著這份友情，默默地付出我的真心。可不久，我發現自己中了朋友的圈套，原來朋友的關心、照顧都是為了利用我！沒想到，多年的友誼在利益面前是那麼的不堪一擊，真心的付出換來的竟是欺騙、利用與背叛！此時，我的心很痛，我好失落，原來，所謂的友情，只是交易的籌碼，真心的朋友沒幾個！
後來，我想既然愛情、婚姻、朋友都靠不住，那我就為自己而活，發展屬於自己的事業，或許得到名利、被人擁護也是一種幸福，很快，我坐上了事業的「專車」。然而，為了名利，我卻不得不隨從社會潮流，費盡心機，耍盡手段，常常以假面目示人。當我做出業績，各種光環、掌聲隨之而來，我在享受被人高捧與誇讚的同時卻迷失了自我。一時的成就與享受，換來的卻是心力交瘁，良心的控告與譴責，我再也感覺不到快樂，我心裡清楚，這不是我想要的幸福！
回想這一路走來，為了追尋幸福，我搭過愛情的「快車」，乘過婚姻的「慢車」，坐過友情的「列車」，也享受過事業的「專車」，體嘗過甜蜜的愛情，美滿的婚姻，擁有過「真摯」的友情，輝煌的事業，但我每次得到的只是短暫的快樂，過後留下的卻是心靈的打擊與傷痛。驀然回首，我才發現原來這一切都是虛空。我不禁困惑：這世界上還有誰值得我信賴？還有什麼值得我去追求、去留戀？幸福，幸福到底在哪裡……
正當我灰心絕望之時，神用他那溫暖的話語呼喚我回到他的家中。當我看到神的話說：「當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」（摘自《全能者的嘆息》）神慈母般安慰的話語，使我倍感溫暖、親切。想想這麼多年來，我在尋找幸福的路上坎坎坷坷，跌跌撞撞，體嘗了人情的冷暖，歷經人間的滄桑，仍找不到真正的幸福，我在黑暗中苦苦摸索、掙扎，倍感痛苦、絕望……是神看見了我的迷茫與無助，聽到了我內心的哭泣，在我無依無靠的時候，將我帶到他的面前，神在告訴我，他一直都在我的身邊守候著我，等待我的回轉……神的話照亮了我灰暗的心房，我多年漂泊的心終於有了依靠，頓時，我感動得泣不成聲，如同一個漂泊多年的孩子回到了母親的身邊，將壓抑已久的委屈與辛酸向神訴說。
後來，我在神的話裡找到了以往痛苦的根源，神的話說：「在你的心中有一個天大的祕密是你從未覺察到的，因為你活在了沒有光明照耀的世界之中。你的心、你的靈被那惡者奪走；你的雙目被黑暗遮蔽，看不到天上的太陽，看不到夜空中的那顆閃爍著的星斗；你的雙耳被欺騙的言語堵塞，聽不到耶和華打雷般的聲音，也聽不到從寶座之上流出的眾水的聲音。你失去了本該擁有的一切，失去了全能者賜給你的一切，進入了無邊的苦海之中，沒有救助的力量，沒有生還的希望，只是在掙扎、在奔波……從那一刻開始，你就注定被那惡者苦害，遠離全能者的祝福，遠離全能者的供應，走上一條不歸路。」（摘自《全能者的嘆息》）
從神話語的揭示中我才認識到，在撒但掌權的世界中根本沒有幸福可言。撒但利用各種錯謬觀點敗壞人，就像「人不為己，天誅地滅」「不求天長地久，只求曾經擁有」「家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄」等被人接納、認可，再加上我們人類被撒但敗壞有了撒但本性後，都是狂妄自大、彎曲詭詐、唯利是圖、自私自利、崇尚邪惡。當人為利益而爭奪時，昔日的好友也是互不相讓，成為仇敵；當患難臨到時，就是夫妻也是勞燕分飛，互不顧及；當陷入困境時，就是親人之間也是漠不關心，親情早已蕩然無存。我這才看到，人都是自私的，都只為自己，因此，人與人之間不可能有真愛，也沒有包容、理解、擔諒，只有欺騙、利用與背叛。
回想以往，我把世界想得很美好，天真地以為只要不斷地努力追求就能找到幸福，在經歷了愛情、婚姻、友情的失敗後，我又把幸福寄託在追逐名利上，以至於越來越墮落，雖然一時得到了名和利，但內心的空虛與良心的譴責卻使我活得越來越痛苦。原來這一切都是因著我沒有來到神面前，不明白真理造成的。因為我沒有真理，不會分辨什麼是正面事物，什麼是反面事物，不知道什麼是幸福，什麼是人生正道，把追逐愛情、婚姻、友情、名利、事業等當作人生的追求目標與方向，當成得到幸福的籌碼，我付出一切代價去追求，沒想到當我擁有這些時，不但沒有得到幸福，反而傷痕累累，活在了痛苦中，離幸福越來越遠。原來我追求的不是正道，追求到最終也是虛空！正如神的話說：「你在這個世界當中怎麼活那是身不由己呀！根源是什麼？土話講就是人心裡沒有信仰。人的精神寄託是什麼？人把精神寄託在什麼地方？家庭的團聚，婚姻的幸福，還有物質的享受、金錢、名利、地位、情感、事業，還有下一代，下一代的幸福，都寄託在這些事上。每一個人不同程度精神寄託的地方其實都是這些，有兒女的就寄託在兒女身上，下一代身上，沒有兒女的就寄託在自己的事業、婚姻，自己在社會上的地位、名利上，所以產生出來的活法都是一樣的，都是在撒但的權下，在撒但的掌控之下身不由己地為著名，為著利，為著自己的前途，為著自己的事業、婚姻、家庭、下一代、肉體享受，為著這一切奔波、忙碌。這個道是不是正道啊？……不是正道。那是什麼道路呢？歪道，邪道，下道，是吧？無論你的精神寄託是得到滿足了也好，還是沒得到滿足也好，你精神寄託在什麼地方，那不是真正的信仰，不是人生的正道。」（摘自《盡好受造之物的本分活得才有價值》）
嘗盡人間酸甜苦辣的我，終於回到了神的家。在神的家中，弟兄姊妹彼此相愛，互相幫助、扶持，沒有索取，沒有欺騙，我們互相敞開交通，談對神話語的認識，操練憑神話真理做人。當弟兄姊妹產生摩擦時，大家都能在神的話裡認識自己，學習功課，人與人之間沒有隔閡、成見……我彷彿來到了一片淨土，生活在一個生機盎然的春城世界，遠離了以往的勾心鬥角、紛紛擾擾的生活，再也不用擔心會被利用、欺騙了，心裡充滿安慰和喜樂。更重要的是，我得著了從神而來的生命活水的供應與滋養，明白了一些真理，對世間的許多事也能看透一些，不再活在愁煩、抱怨中，我的身心感到了前所未有的輕鬆與釋放。
後來通過看神的話，我還明白了神喜歡的是誠實人，我便開始按神的話實行，腳踏實地地做人，說誠實話，辦誠實事，追求活出真正人的樣式，不再像以往那樣為追求個人名利不擇手段地奮鬥。當我這樣做人時，心靈特別踏實、享受，感受到了從未有過的幸福。我體會到神說的：「信神的人感覺到的幸福是什麼樣的呢？……就說這些人他們信神之後，或多或少在心靈深處已經感覺到跟隨神走這是最幸福的事，這個幸福不是任何的物質世界當中的東西能代替的。甚至有些人也試過，在外面跌打滾爬的那幾年挺累，很苦，掙了點錢，也享受了，怎麼樣了？活得沒有尊嚴，活得越來越累，『與其這樣活著還不如死了呢！』對那個事已經看透了。不是說走投無路了信神了，而是他已經真真切切地感受到了：跟隨神走，走追求真理的道路，為神花費奉獻一生，這是心靈最得安慰的事，是一生中最大的事；得著神，得著真理，這是最幸福的事，是讓人的心靈最踏實的一件事。這一份幸福人已經感覺到了，那可不是想像來的。」（摘自《只有真理作人的生命，人活得才有價值》）
如今，我享受到了真理的供應，找到了幸福的源頭，體會到只有神才能給我們帶來幸福！神的話語是我們現實生活中行事為人的方向與目標，我們只有來到神的面前，敬拜神、追求認識神、得著真理、憑神的話活著才是人生最幸福的事！感謝神！是神的拯救使我真正地踏上了幸福的旅程……
問題（5） 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？
神話答案：
「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。
在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人，那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟，不肯實行真理的有聖靈的管教，甚至有懲罰臨到，不管是什麼樣的人，只要是在聖靈流中的人，神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福；悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。在聖靈流中的人就是接受新工作的人，既然接受了新的工作就要與神有相應的配合，不能做不盡本分的悖逆者，這是神對人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麼聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裡，活在頭腦中，他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理，並不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教會，這個事實是不可改變的。他們沒有聖靈新的作工，所作所為充滿了宗教氣味，所活出的盡都帶著宗教色彩，沒有聖靈的同在與作工，更沒有資格得到聖靈的管教或開啟，這些人都是沒有生命的屍體，是沒有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋，不認識人的一切惡行，更不認識神的一切作工與神的現時的心意，這些人都是無知的小人，是不配稱為『信徒』的敗類！他們無論怎麼做都不關乎神的經營，更不能破壞神的計劃，他們的言談舉止太令人噁心又令人可憐，根本不值得提起。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢？就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節，在恩典時代他們實行得也對，但隨著時代的轉移、工作的變遷，他們的實行也逐步老舊，被新的工作、新的亮光甩在後面，聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步，而他們仍然停留在原有的地步原封未動，仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化，更何況兩千年的時間，不更有大的變化嗎？人沒有新的亮光、沒有新的實行，那是人沒跟上聖靈的作工，是人的失誤，並不能因著原來有聖靈作工的人現在仍持守老舊的作法而否認新工作的存在。聖靈的工作總是在向前發展，凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化，不應只停止在一個地步，只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工，那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行，這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意，更不能成為最後站住神見證的人，而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人，若不能接受末了這一步工作，那他們所做的一切都是徒勞，都是無用的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。……到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水，他們高壽年邁，還得來敬拜這個他們瞧不起的人，口裡承認心裡相信，這不是神蹟奇事嗎？」
摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》
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