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末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭(四)》第三部分


末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭(四)》第三部分

  本視頻中的話語摘自《話在肉身顯現》,其中包含的內容有: 

(3)跟隨神之人的生死輪迴 

全能神的發表《三位一體的神存在嗎?》【粵語】

全能神的發表《三位一體的神存在嗎?》【粵語】

  全能神說:「聖父、聖子、聖靈,這個說法最謬!這麼一說就把神給分開了,被切成三瓣的神都各有各的地位,各有各的靈,還能是一位靈,還能是一位神嗎?你說創造天地萬物是聖父造的,是聖子造的,還是聖靈造的?有人說,是他們共同造的。那救贖人類是聖靈救贖的、聖子救贖的,還是聖父救贖的?有人說,是聖子救贖的人類。那聖子的實質又是誰?不是神的靈道成的肉身嗎?肉身稱天上的神為父是站在一個受造的人的角度上說的,你不知道耶穌是聖靈感孕嗎?他裡面是聖靈,不管你怎麼說,他仍是與天上的神是一位,因為他是神的靈道成的肉身。根本沒什麼聖子的說法,都是一位靈作的工作,都是神自己作的工作,也就是神的靈作的工作。」

全能神的發表《神向全宇的發聲•第十七篇說話》


全能神的發表《神向全宇的發聲•第十七篇說話》

  全能神說:「人都渴慕見到我面,但當我親臨地上之時,人卻又都厭憎我的到來,都驅逐光的到來,似乎我是人的在天之敵一般,人對我投來一絲『防備』的目光,時時謹慎,深怕我對其『另有處置』,因人都把我當作陌生的朋友,所以似乎我對其有亂殺之意。在人的心目中,我是其死對頭,但人在患難中體嘗我的溫暖之後仍不覺我的慈愛,而是仍在我前存著防備、抵擋我之意。我並不因著人的這種狀態而對其趁機下手,而是給予其懷中之溫暖,給予其口中之甘甜,賜給其肚腹需要的食物。」

全能神的發表《全能者的嘆息》

全能神的發表《全能者的嘆息》

  全能神說:「人類離開了全能者的生命供應,不知道生為何,但又恐懼死亡,沒有依靠,沒有幫助,卻仍舊不願閉上雙目,硬著頭皮支撐著沒有靈魂知覺的肉體苟活在這個世界上。
你是這樣沒有盼望,他也是這樣沒有目標地生存著,只有傳說中的那一位聖者將會拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他來到的人,這個信念在沒有知覺的人身上遲遲不能實現,然而,人還是這樣盼望著。全能者憐憫這些受苦至深的人,同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人,因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找,尋找你的心,尋找你的靈,給你水給你食物,讓你甦醒過來,不再乾渴,不再飢餓。當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」

《霎時的改變》精彩片段:聰明童女的被提之路

《霎時的改變》精彩片段:聰明童女的被提之路

       在等候主來被提進天國的事上,有的人根據保羅的話:「就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候;因號筒要響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變。」(哥林多前書15:52)認為雖然我們現在還常常犯罪,沒有脫離犯罪本性的捆綁,但主來會在霎時間把我們改變形象,提接我們進天國。

《窗外寒梅》基督徒的得勝見證

《窗外寒梅》基督徒的得勝見證

  她叫肖麗,信神十多年,2012年冬,在一次聚會時被中共警察抓捕。

《打開腳鐐奔跑吧》衝破枷鎖歸向神

《打開腳鐐奔跑吧》衝破枷鎖歸向神


  李忠敏是韓國首爾某教堂的一名長老。二十多年來,他熱心事奉主,潛心研讀聖經。在宗教界領袖的言傳身教下,他認為信主就是信聖經,信聖經就是信主,只要持守聖經就能被提進天國,這些觀念如同腳鐐一樣牢牢地捆住了他信神、跟隨神的腳步,對全能神的末世作工,他始終沒有尋求之心……

末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第一部分

末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第一部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》,其中包含的內容有: 結局在人心中的分量
人的認為不能代替真理

人對神定規人結局的標準有諸多的想法


全能神的發表《神向全宇的發聲•第二十七篇說話》

全能神的發表《神向全宇的發聲•第二十七篇說話》

 全能神說:「我與人悲歡離合,不能『敘舊情』,人與我分隔天之上下,不能常相聚,誰能擺脫舊情的依戀?誰能不回想以往?誰不盼望舊情依然存在?誰不盼我歸?誰不盼我與人同相聚?我的心中甚是煩惱,人的靈中甚是憂愁,靈與靈雖相同,但不能常相聚,不能常相見。

生命經歷微電影《神的作工使我活出人樣》

生命經歷微電影《神的作工使我活出人樣》

  他從事建築、裝潢行業已經十五年,對於「樓歪歪」「樓倒倒」這樣的豆腐渣工程的內幕比誰都清楚......

生命經歷微電影《神的作工使我活出人樣》

他從事建築、裝潢行業已經十五年,對於「樓歪歪」「樓倒倒」這樣的豆腐渣工程的內幕比誰都清楚......