關 乎 神 作 工 的 步 驟
從外表看,神此次作工的步驟已經結束,人都經歷了神話語的審判、刑罰、擊打、熬煉,經過了效力者的試煉、刑罰時代的熬煉、死的試煉、襯托物的試煉、愛神等等這些步驟,雖然哪一步人都受了許多苦,但並沒有明白神的心意,就如「效力者」這步試煉,人從中得著了什麼,認識到了什麼,神要達到的果效是什麼,這些問題人仍是模糊不清。從神作工速度來看,就按現在這個速度,人根本跟不上,從此看出,神是先將這些作工步驟顯明給人,並不是在哪一個步驟當中務必得達到人能想像的程度,而是從中說明一個問題。神要成全一個真實被他得著的人,必須經過以上所說那幾個步驟,作此工作的目的就是為了讓人看見神要成全一班人要經過哪幾個步驟。
所以說,從外表來看,神的作工步驟結束了,但實質上是神正式開始成全人的時候,這事人應該看清楚,是步驟結束了,不是工作結束了。但在人的觀念中認為,神作工的步驟都向人顯明了,那無疑就是神的工作結束了,這種看法是大錯特錯。神作工都不符合人的觀念,而是處處回擊人的觀念,就作工步驟更不符合人的觀念,足見神的智慧之處,從此看見,人的觀念處處打岔,凡人所能想到的都是神所要回擊的,這是實際經歷當中的看見。人都認為神作工這麼快,人還沒有什麼認識,還是稀裡糊塗不透亮,神的工作不知什麼時候就結束了,在每個工作步驟都是如此,多數人都認為神是捉弄人,但神所作的工的本意並不是如此,他作工是按照先走馬觀花,再進入細節,然後求真的這種倒嚼的方法,給人一個措手不及。人都想糊弄神,認為應付應付達到一個地步神就滿足了,實際上,神哪能因著人的應付而滿足呢?神是採取出其不意、攻其不備的作工方式,以便達到最佳果效,讓人更加認識他的智慧之處,更加了解他的公義、威嚴、不可觸犯的性情。
所以說,從外表來看,神的作工步驟結束了,但實質上是神正式開始成全人的時候,這事人應該看清楚,是步驟結束了,不是工作結束了。但在人的觀念中認為,神作工的步驟都向人顯明了,那無疑就是神的工作結束了,這種看法是大錯特錯。神作工都不符合人的觀念,而是處處回擊人的觀念,就作工步驟更不符合人的觀念,足見神的智慧之處,從此看見,人的觀念處處打岔,凡人所能想到的都是神所要回擊的,這是實際經歷當中的看見。人都認為神作工這麼快,人還沒有什麼認識,還是稀裡糊塗不透亮,神的工作不知什麼時候就結束了,在每個工作步驟都是如此,多數人都認為神是捉弄人,但神所作的工的本意並不是如此,他作工是按照先走馬觀花,再進入細節,然後求真的這種倒嚼的方法,給人一個措手不及。人都想糊弄神,認為應付應付達到一個地步神就滿足了,實際上,神哪能因著人的應付而滿足呢?神是採取出其不意、攻其不備的作工方式,以便達到最佳果效,讓人更加認識他的智慧之處,更加了解他的公義、威嚴、不可觸犯的性情。
神現在正式開始成全人,要想達到完全,必須得經過神話的揭示、審判、刑罰,經歷神話語的試煉、熬煉(諸如效力者一類的試煉),還必須能夠經得住死的試煉,就是說,一個真實通行神旨意的人,能夠在神的審判刑罰中、試煉中發出內心深處的讚美,完全順服神背叛自己,從而以一顆真誠、單一、純潔的心來愛神,這就是一個完全的人,也正是神所要作的工,是神要成就的。對於神的作工方式,人不能輕易下斷案,只能追求生命進入,這是老根本。不要總研究神的作工方式,這樣會耽誤自己的前途。現在對神的作工方式你看見多少?你順服多少?在每個作工方式之中你得著多少?你願意被神成全嗎?你願意做一個完全人嗎?這些都是你們該明白透亮的、該進入的。
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